第42章 梅花题材的文学表现（下）：名家与名作(4)

本书先述孟子传略，然后分别讨论《孟子》一书的作者及其成书经过、《孟子》的主要内容、《孟子》经学地位、《孟子》的哲学思想等。其中对孟子的性善论、仁政论、修养论、天命论、处世论以及许行、杨墨批判论，作了较深入的分析。此外，关于《孟子》的文学成就、《孟子》研究历史及《孟子》的研究方法亦逐次叙及，旨在引导读者从新的角度梳理并探索《孟子》的精深思想。

最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

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本书紧紧围绕“本领”和“能力”，通过分析国学与现代社会的一系列问题，让领导干部能够清楚地了解国学知识，学会用国学知识中的精髓来分析当今社会出现的问题，懂得用国学知识来提高自身执政能力和水平的重要性。可以说这本书所讲的内容，把握住了时代发展的脉搏，点明了国学精髓的所在，开创性地把当今社会的突出问题与国学联系起来进行探究，是一本既讲得时尚，又要讲得明白；既讲得有深度、有层次，又讲得很管用、很实用的国学经典书籍。

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从胶济铁路火车脱轨到杭州地铁一号线塌陷，从深圳舞王俱乐部的特大火灾到致74人死亡的山西矿难，残酷的现实一次又一次地向我们证明，事故的发生总是由一点一滴的不安全因素积累而成的。安全系于人人，细节确保安全。只有人人负责安全责任，做好每一个安全细节，我们的生产才能够不受威胁。

家，很美好。世界，深不可测。“林易寒！你快一点啊！快点陪我玩秋千！”王浛纯向着旁边的冰山男孩发出稚嫩的声音。“好好好，坐稳了啊。”林易寒冷冷的说完，等王浛纯坐上秋千后开始慢慢摇。“爸爸妈妈，我们不是去游乐场吗？这里是哪？”秦枫一脸天真的问。“阿枫，去里面吧。”秦枫爸爸说。“可是……”秦枫妈妈把秦枫推进铁栏里，锁上。“爸爸妈妈！”面对父母的离开，秦枫只能抓着栏杆大哭。“奶奶，我这一辈子，都要和奶奶在一起！”公园的椅子上，路瑶瑶晃着奶奶的手。“好！”奶奶笑着，给路瑶瑶一个大大的拥抱。

小说里写到的都是现在年轻人普遍遇到非常尖锐的现实问题——只能靠在外漂泊来获得生存；高房价对婚恋产生了巨大冲击；因为工作、房子等现实因素造成分居情况；因为房子、育儿、养老等问题，逃离北上广深。婚姻双方拉开差距后痛苦选择、艰难地处理相互间的关系；“责任”对于幸福的意义。

善读精品美文，拾取久违的感动；体悟百味人生，感受成长的快乐。阅读其间，时而在惊险悬疑的案件中悚然而惊，时而为体察入微的真情潸然泪下，时而又涌动着想针砭时弊的激情……掩卷而思，人性的美丑，世事的善恶，人生际遇的变幻无常不禁让人感慨万千。

阿玛坐在五月对面，拿着她心爱的纸牌开始她的爱情占卜。五月看着她在面前摆着奇怪的阵势，眼神很虔诚。她希望占卜到什么样的结果呢？一个新的爱情的开始?也许只是另一个麻烦的开始!

古道人烟稀。官道口，茶亭外，一名儒雅的刀客正向卖茶老人问路：“老人家，往鸡鸣驿去，可是走这条道？”说着，指了指左边的一条宽阔道路。卖茶老人看了对方一眼，点了点头。未等儒雅刀客踏上鸡鸣驿古道，一匹白色骏马急驰上前，挡住去路，一人喝道：“且慢！”儒雅刀客微微一惊，抬眼打量对方。马上端坐着一条大汉，红脸膛，扫帚眉，神情威猛。儒雅刀客冷冷问道：“阁下有何贵干？”红脸大汉道：“你可是要去鸡鸣驿？”儒雅刀客道：“为何要告诉你？”红脸大汉冷笑一声，霸气十足地说：“非说不可。”

他，原本是狂热古墓探险分子，莫名其妙的被“误杀”，莫名其妙的成了星罗界的星罗国，五大护国玄机长老中的大长老陈玄冥的三公子，富甲一方的家庭，权贵显赫的出生背景，这位陈家三少，却被陈家上下“判了死刑”，全身经脉一团乱麻，被称为废柴少爷，可他凭着自己的聪明才智，竟然闪瞎了所有人的双眼，成为了那个世界的狂傲天尊。

企业就是你的船，你的每一次航行都离不开它，是它载你驶进浩瀚的 海洋，所以你要与它共命运。只有你的船安安稳稳地行驶，你才能踏踏实 实，如果你的船出现了什么漏洞，那么一定会殃及你。本书站在现实的角 度，从多个方面讲述“为企业着想就是为自己着想”的观念，既有耳熟能 详的经典案例，又有深入浅出的分析展开，希望能对大家培养良好的工作 习惯、提升工作能力有所帮助。

“建功立业者，多虚圆之士；愤事失机者，多执拗之人”。方和圆缺一不可，但是有一个“度”的限制。过分的方正是固执，会四处碰壁；过分的圆滑是世故，也会众叛亲离。所以做人的制高点是外圆内方，就是行欲方而智欲圆。真正的“方圆”人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和。