第15章 声 律 启 蒙(9)

《中国文化知识读本：手相与面相》对人的手相与面相进行了科学系统的分析，运用多学科的知识、各种新的内容对人的手相和面相进行详尽细致的归类，并加以逐条分析归纳，书中还特别提到国外科学家通过大量的实验数据而得出的关于人的手相和面相的一般规律，总结出了一些带有普遍性的规律，可以作为人们日常生活的指导与参考，不再是以往的那些把人的手相和面相与人的命运定数、凶吉绝对联系起来的迷信说法。

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

自南宋以来，已有七百多年历史，它短小精悍，朗朗上口，共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经新读（第2版）》为弘扬中华民族传统文化，在对原著进行解释的基础上，还赋予了新的理解、新的立意，结合传统文化知识和一些生动的典故，深入浅出地介绍了儒家思想的内涵和中国文化的精髓。《三字经新读（第2版）》内容丰富，文字通俗生动，具有很强的可读性和趣味性。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书收纳了傅斯年在诗经、《史记》以及对于诸子百家的研究论述，重新解读诗经，更深层次地理解《史记》的价值，以及了解春秋战国时期文化争鸣现象的历史根源。本书以简体横排的方式，方便读者阅读，对于晦涩难懂的部分给予读者注释。

只是路过的你的人生，青春都每个人意义都不一样，四段小故事，希望你能在其中一段找到共鸣

怨河的源头坐落着一座画魂阁，阁内的画魂师可以画出已经消散的魂魄，也可以修补残缺的魂魄。任何魂魄都可以画，都可以修补，只要你付出相应的代价......

《他跟我聊到樱桃树、灰尘以及一座山》、《时间停止的那一天》、《世界尽头的图书馆》、《穿过森林的男孩》、《爱的边境》、《你是我一切的一切》、《没有你，什么都不甜蜜》、《晚风如诉》，八本温暖治愈的人生故事文学。生活往往比我们看上去更加复杂，即便它看上去平静如水，给在世间蓬勃生长，坦率去爱、温柔抵抗的人。

都说世上有灵异，年少时的我对此根本不信，有灵异了不起啊，我信科学！真有灵异的有本事来害我啊。结果做人不能太装，当我被黄皮子摄去了魂魄时我才真正相信世上有灵异。幸好得到我家的保家仙狐仙的帮助，才不至于魂飞魄散，捡回了一条命。黄皮子好端端的为何要害人？幕后的幕后又是谁在操纵？为了揭开这一切，我拜了狐仙为师，从此走上一条无法回头的不归路……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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长安四年（公元704年）八月，武则天的病加重了。此时，一个重大问题摆在她的面前：那就是武周帝国的继承人，到底是立太子李显还是立侄子武三思？继承人之间互相争斗，大臣各投阵营，从内廷到外廷，由中央而至地方，乃至民间乡野……风萧萧、雨纷纷的天气，空中阴霾的暗云，就像要压到人的心里。此时，龙沧海的心情就像这阴雨的天气一样，灰暗到了极点。

每当看到虐文的时候，唐沐都觉得自己被虐的心肝肺疼，她不理解，为什么女主非要男主不可，咱们自主独立，一脚踹开男主开开心心的生活不好吗？怀着这样的怨念，唐沐穿越到了一个的虐文里面。