第51章 中国佛教的基本特点(2)

从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、 包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面 ，以清新的语言和生动的故事，多角度、多层次地阐 述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，点 破世俗迷障，以睿智的机锋给世人以深刻的启示，为世人指明人生的方向，是滋润心田的一泓清泉，是治 疗苦病的一剂良方。

生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人就不明白这一点，遇到一点违缘就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上？”却不知轮回的本性即是如此。《苦才是人生：索达吉堪布教你守住》是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书，里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法，只要我们持之以恒地经常串习，所有困难都会迎刃而解，消除痛苦轻而易举。无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺。把它请回家，就好像与佛陀朝夕相处，一呼一吸都得到了加持，不仅今生拥有不可思议的好运，而且后世也会得到一份幸福的保险。

在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。

《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》内容简介：黄檗无念禅师，法名深有，号无念，明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》共分四卷，第一卷法语，涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论，不离法藏，融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问，谓之酬问，实是解经是也。第三卷复问，乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时，明末社会变革带来的思潮动荡，在文化观念需要重建之时，而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。

引领都市禅修风潮，慰藉心灵的灵修之旅。人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

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“喝了它。”一碗堕胎药，葬送了她所有的温情与希望。“你还不配拥有本王的孩子。”冰冷的笑意迎向他绝情的双眸，毅然离开……再次出现，她已是为魔，为情而着魔，杀尽天下绝情男儿。可是，真正面对他时，她竟然下不了手……

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一段从大荒世界开始的旅程！在这段归家的路程上，苏牧将行遍诸天！最后归于心安之处！执子之手，与子偕老便是最好！

弹奏一首动听的乐曲，需要训练；写得一手好字，需要训练：说得一口流利的外语，需要训练；成为一个优秀的职业运动员，需要训练……提高我们的思维能力，同样需要训练。经过训练让思维能力最大限度地得以发挥，是每个杰出青少年制胜的关键！ 本书为你提供了34种行之有效的训练方法，希冀能对你有所帮助！

为躲避今世情劫而被移魂的莫兮若，在现代却遇到了她此生所恋。内心挣扎的她是否敢与天赌一把？正当她知道她爱的人也爱着她时，却接到另一个消息，她该回属于她的世界了。她毁灭掉了所有希望。只愿不再遇到他。可惜天不如人愿，命运的齿轮再次转向他们。欣喜的她以为他也穿越过来，谁知他陌生的眼光完全浇灭了她仅有的希望。他的离去他的转身，无疑对她造成了最大的伤害。【情节虚构，请勿模仿】

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杨凡在暗战游戏里参加争霸赛，在最终关头勘破虚实之谜，来到一个实体位面，灵魂进入杨家三子杨凡体内，发现自己在游戏里的技能在在这个界面可以用真气来催动，而杨凡在杨家地位并不高，因为杨凡是一个典型的纨绔子弟，空有天赋，却不思进取，在杨凡了解这个世界的同时，原本青梅竹马的恋人慕容雪却离开自己投入了自己的堂哥杨勇的怀抱，杨凡大怒与杨勇对峙，惨败，杨凡决心要好好修炼，于是开始修炼自己在游戏里的技能。

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本书在田野调查和口述史采集的基础上，利用人类学、社会学、历史学和民俗学等相关学科的方法，对杂技之乡河北省吴桥县的杂技学童群体进行系统研究。当今吴桥杂技学艺、从艺行为是当地人对地方文化传统的现代性借用。历史上在生存压力下形成的杂技文化传统，在当代语境中，被国家、地方和个人加以利用，使杂技成为一种极具地方特色的职业选择模式。