第136章 后宫女人1

从前有座山，山上有座灵剑宗，剑宗里面有清冷寡淡的大师兄，和呆萌任性的小师妹。奈何师兄太难撩，萧明溪呆萌任性也无奈。某日听闻师兄要成亲，萧明溪怒气冲冲的执剑而往。却不想素来清冷寡淡的师兄自花间一笑，避过她指尖灵剑，白皙修长的指尖敲了敲庚贴，“明溪，过来留个字。”萧明溪：“……………”本书又名（师兄太难撩了怎么破，论撩师兄的一百零八式）清冷寡淡大师兄×呆萌任性小师妹

一个亡国公主，被抓到后宫，只不过是被当做殷实后宫的宠物罢了。因她那张倾国容颜，国才破家才亡。而她，终究被困。她是个亡国公主，也是万千穿越大军中的一员。可不同的是，刚受完训、出任务的她完全不知道何谓穿越。她，只是为了遵照同伴临死前的遗愿。努力活着，找寻回现代的路，却发现，那场背叛的阴谋。

她，智商过人，不幸就是打不过他——司陌。“就算我站着不动你也打不到我。”某王爷说着，一脸嫌弃。“滚，有点远滚多远，最好直接狗带。”白心染恶狠狠地说道。“我要滚到你怀里。”

坠仙成魔，霸占江湖，一手打下一片基业，成为江湖上赫赫有名的颜罗煞，与天宫为敌。神渡不了的，我来渡。

一个是初掌帝位的腹黑君王，一个是女扮男装的苏家后人。一个立誓征服九州杀伐决断，一个天命所定助其成就帝业，他们互相影响，一路相扶，最终为九州带来盛世太平，富庶安康。

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人猿泰山系列是一部让中小学生开阔眼界、丰富想象力的书，是一部教给孩子动物是朋友、大自然是家园的温情冒险小说，是一部中小学图书馆和孩子的书架上不得不放的书，是父母与孩子共同阅读的睡前故事。小说情节奇谲精彩，主人公强悍而无畏，为孩子们打开了一扇充满着浪漫英雄主义的丛林世界大门。译者的话：上世纪四十年代，我们在读初中时，《人猿泰山》作为世界名著，曾经风靡一时。每逢课间十分钟，同学们几乎满教室争说泰山。当时，这部奇趣曼妙的小说，已经在我们心里扎根了。1988年，我俩六十岁退休后，曾到各地旅游，顺便到各省大图书馆、大学图书馆查询此书，不但译本遍寻不得，连原文本也没有了。

许久之后再见你，还是我喜欢的样子。李安宇从国外回来的第一刻，就忙着去问穆雨泽，锦贝多在哪里。 他远远的看着她，还是第一眼见她时的感觉。只是不知道看到自己，她会是什么样子。

初次盗宝民国三十七年冬的一个黑夜，寒风呼啸。时近半夜，在西摩路的一幢公寓楼房里，一个套间的主人方才入睡不久。这套公寓有四间屋子和一间客厅，南北相向的是两间卧室，紧邻北边的是主人的书房，紧邻南边卧室的是盥洗室。靠南边的壁炉里的余烬还散发着热气，窗前的大沙发上躺着一个人，身上盖着一条薄薄的羊毛毯，时不时地听他发出一些鼾声。夜已经很深了，突然南边卧室的门轻轻启开了一条缝，缝渐渐地变大，从里面伸出来一个像是女人的头，看不清她的五官，只见她手中拎着一件西服外套，蹑手蹑脚地到沙发前，把手上的西服盖在了沙发上的人身上。

她意外穿越，本想找齐7颗灵珠回家，奈何阻碍重重，先勉强做个有钱有权有人的三有好青年吧。他，帝国云王殿下，天赋卓绝，腹黑霸道，却另有一重神秘的身份，以复国为己任。她本是他相中的一枚棋子，却在他的地盘上玩得风声水起，要钱有钱，要权有权，要人，身后跟着桃花一朵朵。他忍无可忍，咬牙切齿：从来没见过这么嚣张逍遥的棋子，从此缠上了她。他低眸凝视，温情脉脉：“若若，这一生，我只会爱你一个人。”她眨眼：“然后呢？”他霸道扬眉：“让你身边的那些男人统统滚蛋！”南若顿时无语，男人太霸道，辞职不干行不行？

倒霉鬼到哪也是倒霉鬼，别人穿越不是千金小姐就是大家闺秀，可惜她沈秋慈就是没有那个命，虽说是皇帝的女人，听起来也很风光，却是一个失了宠，甚至连一个打杂小太监，都能欺负她的低等妃子！不行！凭什么我就这么倒霉！不过为了能满足自己作为吃货的基本需求，也为了在这宫里的日子能够过得滋润，沈秋慈决定一定要攻占帝王的心才行。

雷大官人是80后的游戏巅峰人物，因为外国游戏大量充斥着中国的游戏市场而退隐江湖。直到国家开始重视游戏发展，开发出了《梦寻三国》才重新回到了游戏中。可是这个游戏已经不单单是游戏那么简单了，无数的阴谋隐藏在其中身边的内鬼接涌而出，一切的一切都是那么的扑朔迷离……

较之古代，近代以来，中国与韩国的历史更加紧密地重叠在一起。从政治、经济到文化，韩国的现代化经验可资中国借鉴者甚多。苑英奕博士所著的《“底层文学”在中国与韩国》一书，从比较文学的角度，探讨中国的“底层文学”与韩国的“民众文学”，呈现了中韩现代化共同与不同的经历、反应和心路历程。

她以为，父母的死，是天灾人祸，是不可逆之的人生劫数，却不想，这场看似意外的灾难，竟是被刻意策划的一场阴谋。为了查清父母死亡的真相，她决定找出这场阴谋背后的主使。一次次的，她凭借自己睿智的头脑和异于常人的身体力量，破解了一桩桩麻烦而又匪夷所思的死亡事件，可最后得到的真相，竟让她无法接受……男女主天才，从相杀到相爱，再到携手拯救地球，欢迎各位看官前来围观！

针对当代艺术存在的新现实，针对多元文化语境中的艺术变相、艺术表现，试图从哲学和文化人类学的角度对人类文化价值系统中的艺术文化进行新的诠释，其目的是为了某种意义上的解蔽。