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痞妃当嫁：傻夫求抱抱
她爱好美人，嗜酒成瘾，随性霸道，世人称她丑，笑她夫傻，一朝抗旨，让你们看看什么叫傻，什么叫狂，（宠妻有道小段）某日黑影报道：“主子，王妃调戏府里丫鬟，她们都在抗议！”“抗议？问她们是想活埋，还是火烤。”“主子，王妃把王府给卖了。”“没事，再建个大的。”“主子，死人了，王妃把都统的千金给射死了。”“没事，能死在我家灵儿箭下，那是她的荣幸。”“……”“主子，王妃跟琴才在弹琴……”某男这下火冒三丈：“什么！给我把天下所有琴都毁了！”事后某男跪在搓衣板上各种讨好：“媳妇儿，我错了，还不行吗？”
霍日里河啊，霍日里山
孩子们的眼中，我已老了。可我不信。我真的老了么？我才71岁，比起我90多岁的爷爷奶奶，我还年轻着呢。我还能啃骨头，还能嗑榛子。我的牙齿一颗也没脱落。可这还比不上额特沃呢。她嗑起榛子来，比我厉害，连续嗑上一碗，也不皱皱眉头。别看她脸上淌着河流，站着山坡，心可年轻着呢。体格比我还要结实。她也才70整岁。我们在一起走过了那么多的岁月，彼此的血液都快融到一块了；彼此的长相都相像了。有时候从她的身上能看到我的影子，从我的身上又能看到她的样子。我们一同走路，一同有一搭无一搭地说话，没觉得累。她常爱说的话是，人上了年纪，能吃能睡能走是福，有个伴儿陪着走路，更是福分。
半步村叙事（中国好小说）
作者通过叙事，从不同维度展现一座村庄的虚构历史，是一代城市新移民的残酷乡村记忆，也是城乡变迁中对于乡村的缅怀和返照。作者通过对一座南方村庄的书写，力图挖掘在宏大背景之下小人物的生存感觉。陈崇正的作品以诡异的想象见长，擅长揉合传奇小说和严肃文学的叙事手法于一体，故事曲折，可读性强。
电影编剧学
写作这本书的目的，是想向读者介绍写作影视剧本必须具备的一些知识。通过这本书，我想告诉读者，写影视剧本不同于写小说，或写舞台剧本。尽管无论是小说，还是舞台剧本，或是影视剧本，它们都包含主题、人物、情节、结构、语言等要素，但影视剧本有它自身的一些特点。这些特点概括起来说：一是，因为影视是造型和叙事相结合的艺术，因此写影视剧本的人必须具备强烈的造型意识，要学会用镜头去讲故事；二是，因为影视是画面和声音相结合的艺术，因此写影视剧本的人必须掌握视听语言，要学会用声画结合的方式去讲故事；三是，因为影视是时间和空间相结合的艺术，因此写影视剧本的人必须具备影视的时空结构意识，要学会用时空的变化去结构剧本。
知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是最适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，第一次梳理出了清晰易懂的完整体系。心学绝非空泛的理论，王阳明最重“事上练”本书抓住心学要领，并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理，娓娓道来地直抵心学思想根本。
宇宙起源之人类崛起
借用宇宙这么一个上千亿光年宏观的世界来折射出我们整个人类的价值。著名的物理学家《霍金》用那么一句名言‘我们从何而来，又为何在此。’于是我就这两个深奥而又古老的问题来设计我们人类在宇宙中有着特殊独到之处，才能体现出人类的价值。两个原本是最好的兄弟，却因种种原因，成为彼此间最大宿敌。一个踩着无数宇宙生灵的累累白骨之上，一马平川、畅通无阻，最好成为宇宙中一方霸主。一个他命运多舛、道路崎岖，父母的遗弃、同门的陷害、挚爱的绝情、兄弟的背叛。但是他不屈服命运安排，他在毁灭中诞生，在破败中崛起，最后终于成为宇宙中的王者巅峰。但是就在这个时候他却幡然悔悟，甘愿放下自己所拥有的一切，用他的元神幻化成一颗小小的行星躺落在宇宙中的某一个角落里来守护他的孩子，他这一守护就守护了四十多亿年。不错，他所幻化成的行星就是我们如今的地球。而他所要守护的孩子正是我们人类。恐龙的诞生与灭绝、水、空气、阳光，包括我们的地球，等一切有利于生命诞生的条件的出现，其实这一切的一切都是在为我们人类的诞生而铺平道路。因为我们人类赋予着伟大的使命，这种使命必将颠覆整个宇宙未来的格局。
青少年应该知道的道教圣地（阅读中华国粹）
阅读中华国粹系列是一部记录中华国粹经典、普及中华文明的读物，又是一部兼具严肃性和权威性的中华文化典藏之作，可以说是学术性与普及性结合。丛书囊括古今，泛揽百科，不仅有相当的学术资料含量，而且有吸引入的艺术创作风味，是中华传统文化的经典之作。本书介绍了中国著名的道教圣地，包括中国著名道教名山和中国著名道教宫观两部分。