第23章 勘查

紧那罗：梵语KIMNARA，意为“音乐天”、“歌神”，演奏法乐，是诸天的音乐神之一，紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美，善舞。紧那罗因其头上长角又被称为“人非人“我执剑来断愁，带你去无忧的国度，你临阵脱逃，剩我一个人滞留，有人说你的不归我的孤独，都是心里藏着的魔，需要慈悲来引渡……”银幕亮起，曲终人散。——有人漠然，有人落泪。

教授姓金，名字亮堂堂的，晃眼：金太阳。金太阳教授供职于北方音乐学院，从教四十多年，带出的学生上千人，全省历届音乐大赛、电视歌手大赛、金嗓子奖等各类比赛中均有获奖的，有的年份甚至囊括金银铜等前几个奖项，有几个在全国都出类拔萃。有一年全省一项音乐大赛，十二个评委中有一半是他的学生，还有三个曾跟他上过课。组委会的一个人开玩笑说，金教授，音乐界围绕着您老人家已经自然而然地形成了一个圈子。您这个圈子资源丰富，是个金圈子呀！从此，金圈子在北方音乐界成了一个专用名词，就是在全国音乐界也声名显赫。

一卷图，一首诗，一座迷宫般的园林。《无尽藏》集禅意、诗意、悬疑于一体，通过破译一幅《夜宴图》，讲述了南唐后主李煜治下的宫里宫外的斗争。史虚白、朱紫薇、秦蒻兰、樊若水、大司徒、小长老、耿炼师、李后主这些书中人物也是历史人物，以他们各自不同的境遇，将我们带入到了南唐那烟雾缭绕的历史迷宫里。

前编：征服美浓后的斋藤道三倒在养子义龙反叛的刀刃之下，他将自己统一天下的美梦寄托于女婿织田信长。奇袭今川义元初崭头角的信长伺机为岳父道三报仇，得到贤臣木下藤吉郎和竹中半兵卫的相助智取美浓。志在上京的信长接着又准备称霸京都地区……此篇描写了信长的革新战术与用人技巧，通过谋臣明智光秀展现其怒涛般的强烈个性。后编：风驰电掣般展开进攻的织田信长得以上京，拥立足利义昭为将军，逐步实施天下布武之理想。然而，信长与其重臣明智光秀之间却产生了无法逾越的鸿沟。外向的激情四射与内向郁结的纤细感受——两人都曾备受斋藤道三的宠爱，互相倾慕对方之天资却最终无法相容，此篇作为完结篇，用现代感描绘了两种强烈的个性，揭露了“本能寺之变”的真相。

有关徐志摩所有的爱与恨，都离不开一个名为“时代”的镜头。透过它，所有人的形象都被嵌入“民国”的相框，站定了各自的位置，也许这是评价一个人最恰当的方式。

《善用其心》是继《降伏其心》之后，于2008年至2010年2月间，万行法师在建寺之余，每晚共修时与四众弟子及信众之间的交流问答，皆是针对弟子们在佛法修学中存在的问题与误区而谈。万行法师坚持“以人为本”，将佛法与深奥的禅理融入生活，让弟子们在“农禅并重”的道风里，在“信教先爱国，学佛先做人，修道先发心”的家风下，借人炼心，借事检心，于堂上坐禅，堂下禅做，在工作中修行，修行中工作，在降伏身心的同时，融入生活，融入自然，融入道，在消除自我的同时圆满自我。

【编辑评价：最新上架，品质保证，日爆万字】他风流绝代，一代天骄，身怀华夏宝典，藏有顶级的武功，武技以及武术。气海中更是藏有一把解开荒古秘密的石剑！自身拥有着武修之体的中第二大体----神体！但是事实无常，强大的诅咒之力使得他年少之时碌碌无为！本来已经绝望的他却在一次突发的事件中得到了转机……

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本书共收录著名作家周海亮小小说近作79篇，多为被转载及获奖作品。其中既有表现情感的如《娘在烙一张饼》、《丢失的梦》、《江南好》等，又有表现战争的如《馘》、《仇恨》、《战壕》等，还有表现乡土的如《长凳》、《二叔的胡琴》、《老爹打工去了》等，也有表现荒诞的如《上帝的恩赐》、《躺着睡觉的马》、《菜人》等，更有表现生存境况的如《一条鱼的狂奔》、《歌手》、《剃头》等，内容丰富，篇篇精彩。

某微博爆料：娱乐圈最年轻影帝和三流女星深夜拥吻网上顿时炸锅了“哪个不要脸的攀龙附凤？”“影帝是大家的，xx滚出娱乐圈。”就在大家义愤填膺时，三流女星突然掉马竟是明星最想攀附之人，某行业大佬，娱乐圈‘干爹’此书又名《影帝老公抱了金大腿，认了干爹，粉丝含泪送嫁》 【本书内容全是作者幻想，不影射任何现实娱乐圈的人和事，若有任何不符实情，敬请见谅！】

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龙神的出世，引领各自的命运上了轨道。凤凰的重生，一时间谣言四起。皇室莫名的牵扯一时纷争不断，二十年前的真相逐渐清晰。妖典的出现引来无数的野心。鬼神之战，她为他险些坠入魔道，奄奄一息之际，万千的生灵为她咆哮！面对御妖之女那不可磨灭的使命，他愿为她放弃整个天下，而她又何尝不是！四大奇术真正的使命就此拉开，一曲御妖神曲使得魔神再次解开封印，眼看天下即将要陷入万劫不复……

本书主要从中老年人的生理、运动、医疗、生活、心理、饮食和长寿等方面介绍如何进行养生保健。

《新解论语》内容简介：本书分上下论，共二十篇，上论以时习时行始终，下论以先进介绍孔门十杰始，以《尧曰》承继中华道统终。篇篇联系紧密，逻辑清晰，《学而第一》勉励人终身学习，《为政第二》教人知行合一、学以致用，《八佾第三》将学、行落实于礼法制度，《里仁第四》强调仁为礼本，勿殉名失实，《公冶长第五》起，依前述内圣外王的标准展开人物评论。作者还从《论语》章句中分析孔门诸贤言行，勾勒当时的历史情境，从其性格及经历诸方面要素进行精准分析，凸显《论语》更深层次的丰盈智慧。本书还用大量的篇幅，探讨了《论语》人文精神的时代价值，指出其对现实的借鉴意义。

一个叫骐骥的逗比强者在半岛搞笑、轻松的退休生活，本书有带点玄幻的那种毒，慎点啊。（感谢书友‘干蒸zero’提供的简介）