公元前636年冬，周襄王逃到郑国的汜地（今河南襄城南）避难，暂时安定下来。
对于周襄王的到来，虽有芥蒂，郑文公也没有借机戏谑嘲弄，而是好酒好肉的招待，还问候天子的官员，检查供给天子的用品是否齐备安全等，然后按照臣子礼节，向周襄王汇报了郑国的政治经济情况。
这么做，可谓尽到臣子的本分，不像个拘捕天使的。
面对郑文公的热情招待，周襄王挺惭愧。想起昔日不听富辰苦劝，一意孤行，借助隗狄的势力攻打郑国，到如今，落得如此下场，不得不求助郑国。
没办法，大本营被占，必须想办法夺回来。
当时齐国衰落，天下没有霸主，周襄王首先想到的，是鲁国。他派使者对鲁僖公说：“我缺乏德行，得罪了母亲宠爱的儿子带，现在避居在郑国的汜地，以此告诉叔父。”
周襄王与鲁僖公之间，也不知差多少辈了，并非叔父关系，不过周天子对待同姓诸侯，都称之‘叔父’；对待异性诸侯，比如齐国，一般都称‘舅父’。
鲁国实力弱，距离远，对于洛邑的内乱无能为力，只能把此事记入史册，派使者象征性的慰问一下。面对天子使者，贤臣臧文仲回答：“天子在外蒙尘，岂敢不赶快去问候？”
当时，开明而又有野心的，要数秦穆公和晋文公，而且，这两个国家人才济济，实力强劲，距离东周较近。最关键的是，他们都野心勃勃，想开创自己的时代，成为第二任霸主。
于是，周襄王派简师父（‘父’是尊称）向晋国报告，派左鄢父向秦国报告，请秦、晋来勤王。
秦穆公早有挺进中原的雄心，却没有付诸行动，一者秦岭黄河阻隔，路途遥远；再者中间隔着晋国，还有一些分散的戎狄部落。这次接到周襄王的邀请，几乎没有犹豫，立刻发兵。
公元前635年春，秦国大军驻扎在黄河边上，准备送周襄王回朝。
再说晋文公，即位以来，减免赋税，宽免劳役，救济贫困，布施恩惠。一系列的仁政，让全国百姓都很高兴，终于盼来一个好领导，晋国有希望了。
但晋文公并不满足于国内，周天子的位置是不敢想，但齐桓公称霸的做法，可以借鉴。
现在，周襄王派使者请他出兵勤王，他还有点担心。
毕竟，自己掌权的时间太短，国内刚刚安稳。如果动用军队，后方再发生骚乱，那结果就难以预料了。
狐偃则说：“要想取得诸侯拥护，最好莫过于勤王。这样既可以得到诸侯信任，又合于大义。继承文候（晋文侯，曾支援平王东迁）的事业，以此取信诸侯，就在今日了。”
另外，赵衰也鼓励他赶快出兵勤王。
晋文公听了两位谋臣的进谏，想出兵，却还是犹豫不定。按照惯例，他请出骨灰级大师郭偃，让他算一卦，占卜一下出兵的吉凶。
郭偃，前文多次提起。晋献公时，他预测骊姬作乱；晋惠公时，批评国君不得人心，必将失败，没有后代。
在晋文公时期，郭偃得到重用。有一次，晋文公曾经很诚恳跟郭偃谈心：“开始的时候，我以为治理国家很容易，现在，我才体会到，治理国家很难啊！”
郭偃回答：“您认为容易，那么困难就要来了；您认为困难，那么容易也将到来。”颇有见地。
一个人，能被称为大师，一般都七老八十，绝对国宝级的人物。很多人一生都在奔向这个目标，结果却无疾而终；当然，也有一些天才，早早成为了大师。
在网络上，曾看到一位女太极大师，表演的太极神乎其神，简直不敢相信我的眼睛。当我正在怀疑的时候，全国人民都站出来拆穿她的把戏，而她还在厚颜无耻的狡辩，实在让人无话可说，只能为那些真正的大师感到悲哀。
卜是一种很古老的预测方法，用火灼烤龟壳，根据裂纹方向长短等预测吉凶祸福，很神奇。
郭偃占卜，得到的结果是：黄帝战于阪泉。
这个结果太夸张，太过分，太离谱，晋文公本人都不敢相信。
黄帝是什么人？那是华夏始祖，在‘阪泉之战’打败炎帝，实现华夏统一；‘涿鹿之战’打败蚩尤，一统中原，开启了整个华夏文明。黄帝被称为‘人文初祖’，任何人都可望而不可及，永远只有唯一。
晋文公还有点儿自知之明，哪敢与黄帝比肩，也不多解释，这次占卜作废，重来，让郭偃改为占筮。郭偃一看马屁拍大了，立即适可而止，改为占筮。
筮，一般认为是一种草，根据叶子数量预测吉凶。
这次占筮的结果是：公用享于天子。
这简直就是废话。如果能杀掉太叔带，迎回周襄王，天子能不好好招待晋文公吗？能不请他吃顿大餐吗？
但是，这正是晋文公想要的结果。
胜利，必须的，那也要有个‘度’。‘周礼’从制定之初，流传数百年而不衰，为什么成为必修课？那就是要紧箍一些野心家的大脑，不要越级，不要叛逆，不要‘冒天下之大不韪’。
天下，是周家的天下，不是任何人可以拥有的。
所以说算命大师的预测，往往模棱两可，想怎么解释都行。如果是大吉大利，那就必然一顿忽悠，不给钱都不好意思；如果大凶大恶，没关系，只要你添些钱，按照要求去做，必然会逢凶化吉，遇难成祥，结果还是大吉大利。
算命，图的是一个心情。
晋文公否定了占卜，却肯定了占筮。无论如何，这两种卦象都是上上签，他下定决心，发兵勤王。
成，则弘扬霸业；败，则退守晋国。
再说周襄王逃跑后，太叔带拥着王后隗氏到温邑（今河南温县）双宿双飞，过起了逍遥快活的日子。
温地是苏国（苏妲己的娘家）的国都，原本是王室的屏障，后来多次与周王作对；再后来投靠狄国，又背叛狄国，最终被狄国所灭。前面的王子颓之乱，苏国是幕后支持者，现在的王子带，又把温邑变成了他的行宫。
晋文公决定率师勤王，但是晋国和周王室并不接壤，中间隔着一些戎狄部落。不过这都是小问题了，给‘革中之戎’和‘丽土之狄’送些粮食衣服，再加上其它好处，轻松就打通了东进的道路。
此时，秦穆公也率军到达黄河边。晋文公早已得到消息，秦国大军隔河观望，有出兵勤王的意思，于是派人辞谢了秦穆公，独自去解救周襄王。
本来，这也是秦国进入中原的绝佳良机。但秦国道路更遥远，中间隔着秦岭、黄河，隔着许多戎狄部落，万一被袭，进退两难，所以秦穆公逡巡不前。
恰好晋文公出面，想独占勤王的功劳，于是卖个顺水人情，把这份大礼送给了刚执政的女婿。
公元前635年3月19日，晋文公率领左右两军，驻扎在阳樊（今河南省济源市承留镇北）。左翼部队由晋文公亲自率领，迎接周襄王归周；右翼则包围了温邑，准备捉拿太叔带。
夏4月初3日，周襄王进入王城。
同时，右翼部队也轻松攻克温邑，活捉了太叔带，准备送往京城问罪。周襄王实在不愿意见到这位小弟，命人在隰城（今河南武涉县北郭镇一带）杀死了他；至于那位隗后，史书没记载，恐怕也难逃一劫。
放着好好的王爷不当，非要造反，非要偷情，非要引入外敌，把国家弄得乱七八糟，结果成了晋文公通往霸业之路的垫脚石。
‘多行不义必自毙’，这是郑庄公的名言，任何时候都有效，太叔带也不例外。
人，想当官，想发财，想站在更高的位置，想‘一览众山小’，可以理解，这是人之常情。但是，为一己私欲而不念情谊，不择手段，不顾礼仪，抛弃国家安危，只能身败名裂，让众人唾弃。
太叔带，一个让人唾弃的人。
