季文子，季孙氏的现任掌门人，也称季孙行父。‘孙’，表示尊称，只有掌门才可以称呼；另外鲁国还有‘孟孙’、‘叔孙’，他们都是鲁桓公的后代，合称‘三桓’。
东门遂掌权的时候，孟孙氏和叔孙氏都已经被他打压下去，几乎没有出头之日，只剩下季氏。由于季孙行父‘谨小慎微’，保持低调，对东门遂毕恭毕敬，所以并没有受到太多刁难。
最关键的是，他有个受人尊敬的爷爷，就是前面说过的季友。
东门遂不敢打压季文子，也和季友有关，当年庆父之乱，全靠季友安定鲁国。对于季友的功劳，鲁国人是不会忘记的，而且算命的曾经说过：季氏灭亡的时候，鲁国离灭亡的日子也不远了。
季文子最著名的观点，就是‘三思而后行’。
《春秋谷梁传》说他是个秃头，也有道理。想一想，一个人整天都在考虑问题，从国家大事，到芝麻小事，难免用脑过度。今天的许多学者专家，头发早早就没几根了，道理都是相通的。
前文曾经讲过，季文子出使晋国的时候，冒出了一个让人吃惊的念头——准备了一份丧礼，结果真的为晋襄公派上用场。
连后来的孔夫子都觉得，太过分了，用得着翻来覆去的想吗？所以，孔夫子说：“再，斯可矣。”意思是思索两次就可以做决定了，没必要那么谨慎。话说回来，搞政治，不谨慎不行，像季孙行父这样，才是安身立命之道。
由于东门遂（东门襄仲）杀嫡立庶，改立鲁宣公姬俀，故而得到重用，总揽朝政。季文子对东门遂的恶行，心知肚明，却没有说半个‘不’字，假装不知情，反而更加小心依附于东门遂。
他属于政客中的高手，没有绝对把握，绝不亮剑。
据《史记》、《国语》记载，季文子处理事情十分谨慎，对于家庭，则管理更严。
所谓‘历览前贤与国家，成由勤俭败由奢’，季文子深知其中道理。执政鲁国时期，虽然身为宰相，侍妾却从不穿绫罗绸缎；家里的马匹，从来不喂精湛饲料，本人也克勤克俭，非常朴素。如果他走在大街上，凭借衣着外表，根本看不出他是鲁国的高官。
孟献子的儿子仲孙它，对季文子的做法挺瞧不上。
有一天，仲孙它心血来潮，直接对季文子说：“您是鲁国的上卿，辅佐两朝国君。如今，您的妾不穿丝帛，马不喂精料，国人还以为您吝啬呢。您不觉得国家也没体面吗？”
年轻气盛，这话真是小儿之见。
季文子说：“哎呀！我也想穿的体面些。但是，我看鲁国人，吃粗粮，穿敝衣的还很多，所以我不敢啊！如果别人的父兄衣食不丰盛，我却优待妾和马匹，这是当政者应该做的吗？况且我听说，只有品德高尚，才能为国争光，没有听说以侍妾和马匹来夸耀的。”
几句话，说得仲孙它挺惭愧。
很快，这件事就传到掌门人孟献子仲孙蔑的耳朵里。他也很贤明，对儿子的冒失非常恼火，这么大了还不懂节俭，不懂得品德的重要，竟然敢去质问国家最高执政官。
不用解释，直接禁闭七天七夜，好好面壁反省，想通了再出来见我。
从此以后，仲孙它改过是非，侍妾也穿着粗布衣服，给马匹只喂野草。
季文子听说后，认为他知错能改，是人中俊杰，于是，提拔仲孙它为上大夫。鲁国人听说了这件事，人们都提倡简朴，风气大变。
公元前601年夏，东门遂去世。作为一代政治家，东门遂对鲁国还是有贡献的，但他独揽大权，杀嫡立庶，手段太恶劣，狠毒的过头了，要受到报应的。
不过不在他身上，在他的儿子身上。
他把鲁国政权交给儿子公孙归父，也称公孙子家，其后代称为‘子家氏’，其中以后来的子家羁最贤能。公孙归父担任上卿，政治头脑却很逊色，已经无法遏制季文子，无法阻挡‘三桓’的崛起。
直到春秋末期，三家都把持着鲁国的政权，鲁国春秋的历史，几乎就成了一部‘三桓史’。
公元前595年冬，公孙归父出使齐国，与齐国大臣晏弱谈论鲁国的礼乐，谈得很兴奋。
晏弱（晏婴的父亲）也不是一般人，看着公孙归父忘乎所以的举动，事后对大臣高固说：此人必将会逃亡。因为留恋鲁国的权势必然贪婪，贪婪必然算计别人；而算计别人的结果，就是别人也会算计他。全国人都在算计他，岂能不逃亡？
说的难听点儿，搞政治，如果心中没有国家，没有百姓，那么就是为了私利，你算计我，我算计你，大家互相算计。谁数学成绩高，心思细，算路精，谁就更能稳坐钓鱼台。
东门遂死后，‘三桓’的势力越来越强大。孟孙氏（庆父后代）、叔孙氏（叔牙后代）、季孙氏（季友后代），形成了一个牢固的铁三角。
随着时间的推移，公孙归父感觉到来自‘三桓’的压力越来越大；与此同时，鲁宣公也感觉到，‘三桓’势力难以遏制，隐隐要凌驾于国君之上。
公孙归父想铲除‘三桓’，一者伸张国君的权力，再者维护自己的利益，独揽大权。所以，俩人一拍即合，决定：协作铲除‘三桓’。
怎么铲除呢？
公元前591年，公孙归父与鲁宣公谋划再谋划，却谋划出一个十足的馊主意：依靠晋国的实力铲除‘三桓’。
这就像下棋一样，想啊想啊想啊，思考再三，大家都以为有什么妙招呢，结果却下出一步臭棋。
本身是内部矛盾，却要依靠外部势力铲除异己，一开始就是个错误。真不明白，两个高高在上的大活人，竟然想出如此愚蠢的计策。就像东汉末年，何进要铲除宦官一样，非要引入外部军队，结果导致董卓之乱。
有时候，官高不一定智商高。
秋天，公孙归父带着特殊使命，以访问为由，出使晋国。他在晋国四处游说，希望晋国出面，帮助铲除‘三桓’，消息却像长了翅膀，早已传到鲁国。
这是一场没有刀光剑影，却更加危机重重的战争。没有开打呢，目标先暴露了，比后来的掩耳盗铃还愚蠢。
现在的季文子、孟献子都颇具贤名，凭借公孙归父的几句虚言，晋国岂能相信？而且‘三桓’的关系网密如蛛丝，从政这么多年，在晋国的老朋友也不少。
晋国的执政官已经换成郤克，他与季孙行父都被齐顷公羞辱，属于‘患难之交’。他们早已谋划好了，准备共同复仇齐国，岂能被公孙归父蛊惑？
公孙归父人在晋国，他的一举一动一言一行，早已传回鲁国，‘三桓’掌握的一清二楚。
更糟糕的是，人算不如天算。公孙归父信心满满，还在回国的路上，琢磨着如何铲除‘三桓’，没想到鲁宣公却得病而死，真不是时候。
谋划了许多时日，中心支柱就是鲁宣公，没有他，一切免谈。
季文子一直在忍耐，已经韬光养晦几十年。国君去世，公孙归生不在朝堂，这是权力交替的好时机，他联络另外‘二桓’，率先发难。
他对众位大臣说道：“当初杀嫡立庶，讨好齐国，即不能巩固与楚国的关系，又不能坚定地侍奉晋国，失去所有大援，这都是东门遂干的蠢事。”
公孙归父不在家，朝政由季文子掌握，一声令下：驱逐东门氏。
国内巨变，此时的公孙归父，尚且一无所知。
季文子的话，固然有道理，但是，‘半圣’臧文仲的儿子臧宣叔看得很透彻。
他担任司寇，负责狱讼，没有实权，发怒道：“当初不敢治罪东门遂，他的后代有什么罪？既然你要除掉他，那就去除掉他好了。”
他已经阻挡不了季氏的崛起，只能说点儿置气的话。
再说公孙归父，走到半路，听说国君去世，季文子掌权，驱逐东门氏，他大吃一惊，自己的政治生涯结束了。不能再回鲁国，‘三桓’将从此崛起。
到达笙地，公孙归父痛心不已，清除一块干净的土坛，用帷幕遮住，向他的副手举行复命的礼节。然后脱去外衣，以麻束发，回到自己的位置痛哭，顿脚三次退出，独自逃亡到齐国，从此没有消息。
公孙归生离开了，季文子没有赶尽杀绝，毕竟，东门遂还是有功劳的。于是，让他的第二个儿子婴齐另起家业，为仲氏，称仲婴齐。
至于公孙归生的后代，季文子也没有灭绝，毕竟都是鲁国后裔。由于公孙归生字子家，他的后代称为子家氏，儿子子家析，谥号为文；孙子子家羁，谥号为懿，是鲁昭公时期的贤臣。
其实，季文子已经很仁慈，只是夺取鲁国政权，没有彻底灭了东门氏。他将开启‘三桓’当政的时代，以自己的实际行动证明，自己是个非常称职的宰相。
搞政治，低调做人，高调为民，‘三思而后行’，还是有好处的。
