第238章 人善被人欺

剑一鸣是神州大陆，中古之后唯一一个将修为修炼到神灵境界的旷世天才，曾凭借一己之力统一了整个神州大陆，但是就在他称帝登基的那天，却被他的王后暗害，两百年后当他再次苏醒复活之后，却发现他的王后已经取代了，原本应该属于他的一次，成为了神州大陆独一无二的女皇。剑一鸣的心中燃起了无边的仇恨与怒火，势要将属于他的一切重新夺回来，然后向他的王后讨还公道。

我活着的意义，就是超越你们这些所谓的天才！有的人，从他第一次出现在你生命中时就已经注定了结局，这就叫命运。

为什么大陆从来就是生灵主导?为什么我死灵一族只能在大陆苟延残喘?这世间该换一换了人族兽族我将带领我死灵一族重见天日!

所谓的强大，不单是指实力，还有心灵。主角是个非常决断的人，做事绝不拖泥带水，只要是敌人，绝对不可能在他刀下逃走。主角是个很有自知之明的人，绝对不会不懂装懂，也不会懂装不懂。

这里是一个魔法与斗气竞相奔放的世界，在这里魔法与斗气始终是这个世界不二的交响曲。魔法与斗气，二者之间水火不相容，但是当二者相互交融时，又会产生一个什么样的存在？

明明穿越过来是个大小姐，却不得已下嫁给王府为妾，好在命运不是不眷恋她，原来王爷是个美男子，她心里刚乐开了花，就发觉这王爷却对她的不客气，都说美女蛇蝎心肠，原来美男也一样，不过，她看上他了，未来再凶猛，她也要把他搞定，妖孽王爷，等着瞧！

没有希望，没有绝望，只剩虚无，我洞悉真相，却痛恨真相，那是我唯一的信条——万物皆虚，万物皆允

周宏轩和吴双臣的初次相识，只是受到了烤红薯的吸引。那一年秋天的某个清晨，睡眼惺忪的周宏轩走上了街道。刚刚在县科技局报到的第一天，别说住的地方还没有，就是吃饭也必须自己解决。昨天晚上他就在办公室的沙发上凑合了一夜，翻来覆去地睡不安稳，好不容易盼到天亮，肚子又饿得咕咕叫，其他早点的摊位也不知道在什么地方寻找，拐过一个十字街头，烤红薯的香味却扑鼻而来了。大伯，有烤好的红薯吗？周宏轩打着哈欠问。你这人，什么眼神啊？哪里就冒出个大伯了？我的媳妇还在丈母娘家养着呢，听你这么一叫，我就好像半辈子都白活了。

孟子奋然继起孔子的志业，“虽千万人吾往矣”，就是他最真确的写照。《孟子：雄辩时代的斗士》还原了孟子的经典、孟子的思想所处的真实历史场景，孟子的观点和想法在列国争雄的时代远远不是主流，而孟子所讲的道理也不为当政者及时人所理解，所以孟子要周游各国，大声陈述自己的观点以对抗时代。本书以《孟子》为依据勾勒出了战国时代的孟子形象：承袭儒家理想的孟子，奋然继起孔子奔走游说的志业，为维护儒家理想而战。

村里就他哥俩姓宋。想不到孤单单一姓，却挺有风头。弟弟当了队长，基本上管住了全村。哥哥是个死皮，论胡说八道，不要脸面，也是全村一号。村人记得，宋家弟弟是先来的，穷得没样子，脸皮薄得讨不下饭，伸手要口水喝，也得流满脸泪，问他句话，就大哭一场，边哭边叙叨。外地口音，说的啥，大半不懂，哭得太凶，就昏死过去，还得掐人中，赶紧往庙院里抬。他怀里有封介绍信，是林县墨池公社宋庄大队开的，除证明他姓甚名谁，还证明他是贫下中农，只因遭灾，离乡外出。有这就好办，大队收留了他。他叫福彦，二十五六，识字，很上进。让干啥就干啥，办了几件难事，上下都觉得公道。

“呦，这位有缘的客人你好，欢迎光临这家什么都干的杂货铺。”

《王火文集·第六卷》收录王火20世纪80年代末、90年代初创作的《梦中人生》和《王冠之谜》。《梦中人生》是一部中短篇小说集，全书以“我”的回忆为线索，浓缩半个多世纪的历史潮动和时代风云。作品涌动着对生命的挚爱，对理想的求索，对人类进步事业的讴歌及其对既往人事的反思，闪烁着理想主义与人道主义的光辉。《王冠之谜》是一部长篇小说，描写建国之初，反对贪污行贿的运动中发生一个曲折的案件。作品就反对贪腐，弘扬民主与法治等问题进行深入探讨，以火一样的热情，高度的责任感和明确的是非观，引起人们的共鸣、思考与回味。

文化领导权思想是葛兰西政治思想与意识形态学说的核心，是葛兰西作为列宁逝世后最有独创性的马克思主义理论家之一对马克思主义发展做出的杰出贡献，也是葛兰西对后世产生重大影响的思想之一。本专著以文化领导权与无产阶级政权合法性的关系为切入点，系统地考察了文化领导权及其相关的哲学思想、政治思想，同时在哲学、政治学、伦理学、文学、人学等多重维度上对这一思想进行了重新审视和阐释。

被逐出家门的弃少，获得了一款最强修真装逼系统。你是修炼天才？我一枚经验丹就能升级。你会绝世武功？我一道神雷把你轰成渣。飞剑你有吗？神兽你有吗？仙丹你有吗？拳打都市富二代，脚踹家族古武者。在装逼之路上高歌猛进，让敌人痛哭流涕。PS：前方高能，非战斗人员紧急撤离。

一把生锈的铁剑赐予一个普通人，穿越修仙界的能力。他的人生在这一刻发生了改变。