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临终遗言
他平安地过了节，可以说，是福上加福。当死神向他扮鬼脸时，他看见了六岁的小女儿冬妮娅那双可爱的小眼睛，于是他便对自己说，绝对不许死。为了冬妮娅，为了妻子，为了娜斯佳，为了外孙们，当然也为了他自己，必须活下来。雅娜手中端着两盘菜，哼着小曲，蝴蝶似的飞进了客厅。她扫视了一眼桌子，找到了一个空地儿。鲍利斯术前术后，都是她整夜整夜地守护在丈夫身旁，无微不至地护理着他，跟他一起与病魔抗争。鲍利斯痴迷地望着妻子，她那么年轻，身材匀称、娇巧美丽，犹如生机勃勃的春天一样。她今年才三十五岁。而他——不敢去想自己的年纪。“鲍利斯，电话。
人权哲学导论
本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。
春日纪州行，你看见了什么
美子那天早上，忽然有种预感，那就是在今年之内，自己要离开镰仓材木座这个家一段时间。那是什么原因使然，并不清楚，总之，突然就有了这么一种预感。若真要是这样，那就只能请京子来帮忙管理一下这个家了。日美子想起了住在附近的好友门田京子。就在此时，电话铃响了。是谁呢？她一面这样想着一面拿起了电话。话筒里立刻传来了朋友亲切的声音。“啊，是阿江啊？好久没听到你的声音了。”日美子不由得说道。这个人是日美子高中时代，有一段时间特别要好的朋友若山龙江。本来作为昵称应该叫阿龙的，但因为是女性，所以大家都取她那个江字，叫她“阿江”。
爱自己是终身浪漫的开始
我们爱过，恨过，曾经如胶似漆，最终却形同陌路。我以为，只要用尽全部的力气去爱你，就能和你永远在一起，后来，我不仅失去了你，也丢失了我自己。现在我想好好爱自己，不是为了任何人，只是为了成为更好的自己……人生就像剥洋葱，总有一片会让人流泪。而爱情，只是其中一片。情场的失败，不代表人生的失败！但很多人都忘了这一点。作者则用自己道听途说的故事——就算是背叛或者失恋，但是人生却依然像吃了炫迈一样根本停不下来，不会惧怕恋爱！更不惧怕失恋！这些女人，无比牛逼。致曾经爱过，和正失去的你。——爱自己才是终身浪漫的开始！
倾世盛宠：邪王的嗜血医妃
上一世，她是医毒双绝的当世奇才；这一世却成了被庶妹抢了未婚夫的嫡出小姐。刚一穿越过来，就带着浑身恶臭，被妹妹们奚落不止，还被自己的未婚夫一巴掌扇倒在栏杆上，摔死了。现在，她既然来了，就由不得那些奸人在她面前逞威风。欺辱她？灭之！陷害她？杀之！暗杀她？诛之！“王爷，你是又中春药了，还是被狐狸上身所以中了魅邪？”“王妃，你说的太对了，不知王妃对本王的玉颜玉肤可还满意。或者说，王妃打算亲自用身体来检验一番？”扑倒……早上醒来，浑身酸痛。炸毛，发怒！“……邪王，我要休了你！”“爱妃生气了啊？都怨本王，是本王没有侍候好爱妃！爱妃别急……咱们继续……”“……”【情节虚构，请勿模仿】
