第557章 已经物是人非 【16】

本文已经改名为《菀心有晴天》实体出版上市，当当、淘宝等各大网站均有销售，晚晚求支持哦~穿越不可怕，可怕的是穿越到苦哈哈的农村，医科女研究生摇身一变成为被退亲的村姑。她一不会种田，二不会刺绣，父亲早亡，家里一穷二白,破旧的院子关不住前来顺手牵羊的大伯一家,不怕，她有灵泉有空间良田千倾，更有一身医术，且看她如何带着一家大小发家致富穿金戴银。神马？新皇要选妃？所有及笄未嫁女子都要参选？“关朗哥，要不我嫁给你行么？”某女一脸试探。一句话，被村民笃定嫁不出去的陆家菀姐儿终于出嫁了。丈夫没田？没事！她有！丈夫是猎户，是武夫？没事！有安全感！她陆紫菀，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个猴子满山走！那个~贤夫，等等媳妇啊~（情节虚构，切勿模仿）

［高甜文1V1］明明是嫡女的身份受到的待遇却比下人还不如，明明是小姐，却要做着下人该做的事…这，是在欺负她不懂这边的规矩吗？呵呵～不急，姐来教教你们什么叫做规矩，在这里，老娘就是规矩！

前世她错付良人，一场爱恋，只换来一杯毒酒，毒蛇噬骨而死。一世重生，她意外获得驭蛇能力，必将步步为营，拆穿庶妹，远离渣男，觅得良君。“陛下，皇后娘娘带着蛇在花园跳舞。”“陛下，皇后娘娘用蛇把和亲公主吓晕了。”“陛下，皇后娘娘……。”宠妻狂魔的皇帝陛下都微微一笑，表示皇后怎么做都是对的，直到某一天他和皇后闹别扭，从被子里翻出一条蛇……

大婚当日被诊出身怀有孕，人人艳羡的静安王妃，转眼间被休弃，紧随而来的暗杀，让一切看上去仿佛是精心谋划的局！当死局逢生，她挟恨归来，与从前一模一样的面孔，惊才绝艳，震惊朝野！。曾经的夫君爱悔莫明，三国皇子倾心相付。她皆冷笑置之。人若辱我，我必辱之。人若毁我，我必毁之！彼时，她含冤逼泪，斥问：“王爷可愿信我？”他神色冷酷，大掌直挥，用最残酷的方法证明她的清白！此时，他惊悔交加，痛说：“我相信你！”她冷冷一笑，“我永远不再信你！

老爹参军五年未归，娘亲劳累去世，爷爷自私自利，奶奶胸大无脑，小叔游手好闲，偷鸡摸狗，好吃懒做，极品姨奶，无事上门就爱上门挑拨是非。。。。。。一朝穿越，异界灵魂来袭，设计脱离毫无亲情可言的农家，携弟带妹，山林求生，发家致富，渐渐混的风生水起，捡个上门美相公，不料是个腹黑郎。。。。。。对我善者，十倍补偿，对我恶者，百倍偿还，算计我者，一生黑暗，山林水涧，任我逍遥。

这是一部新儒林外史。作品成功地塑造了一组新时代的“笔杆子”群像，生动地描绘了他们复杂的心理世界，真实地反映了上世纪末生活在社会最底层的小知识分子的生存状态。本书主人公郑喜成是一位农家子弟。大学毕业到乡镇和县城从事新闻写作，当了一名“土记者”，本想歌功颂德，但却一次次惹下意想不到的麻烦。曲折的生活经历，似乎让他变得聪明和老练起来。但是复杂的社会现实并没改变他那颗纯真的心。面对正义和邪恶，他依然冒着风险为村民仗义执言。县里的领导嫌弃他，以至丢了饭碗，但最后仍获得上级新闻单位的喜爱，受聘于当地一家晚报，当了一个临时性的记者。

从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。分离七年的小情侣，久别重逢，他们交换了梦想，成为彼此想要成为的人。有人采访暮歌问道：“你饰演的每一个角色都是深情男主，对女主的爱矢志不渝，那在现实生活中呢？”他微微一笑回答说：“拍戏很忙，剩下的时间，只够我爱一个人，她叫林轻萤。”

一个为梦想来到首都的女孩。打拼三年却还在为温饱发愁。偶然得以自称未来的系统。开启了不一样的人生。这是一个直播。种田。空间。系统。玄幻多样不同的文章，女主善良勇敢、敢爱敢恨、有仇必报（原谅诺之简介无能、请看正文）

一朝穿越，苏暖暖成了一穷二白的农家女，前有憨厚的爹娘和三个黑干瘦的哥哥，后有极品亲戚欺负到他们的身上，还扬言要卖给隔壁员外的傻儿子做妾？做你的春秋大梦去吧！敢欺她辱她，她必百倍还之。赚钱养家外加虐渣渣，靠着上辈子做美食的那点小经验，领着自己一家奔上小康之路········只是·······那谁说好的冷冰冰呢，你怎么不走了。“乖，娘子，天冷了。”

东汉末年，岁月峥嵘，天下纷乱，自董卓已来，豪杰并起。天下豪杰起于黄巾，盛于三国，终于一晋。历史记住了三国，记住了两晋，唯独把黄巾扫落尘埃。这是一个从黄巾开始的封神故事，纷乱的东汉终将变成黄色的海洋，而我则将成为至高神的使者，推动历史开向不可测的远方。

装弱扮怂的秦悄，白天，要防着被人发现她女扮男装。晚上，要防着战擎，发现她日渐隆起的小腹。“九爷，我错了……”秦悄求饶道。“哪里错了？”战擎把她扔上车怒道。“不该女扮男装骗你……”“你错在偷了我的人，乱了我的心，还敢带着我儿子逃跑！”世人都知道战擎宠秦悄到了变态的地步。有人问他对秦悄就没有一点的不满意。他说唯一的不满就是，“不听话！”大家都说五岁的战糖果长得像妈妈，他却腹黑的说，“我长得像爸爸，尤其是耳朵最像，很软，怕媳妇！”（背景架空，男女主身心1v1，超甜超燃宠文）

在众生喧哗的“张爱玲热”中，人们每每用“说不尽的张爱玲”来概括其生平创作。确实，张爱玲富实而孤寂的一生给人们留下了太多的财富，不仅其荒凉的生存方式、心理征候、艺术性情不断挑逗起人们好奇的探究欲望，其研究极冷极热的发展过程与商业化色彩也给人们持续提供着不竭的时尚话题。张爱玲研究是愈来愈细微化了，也愈来愈泛化了。广告是繁华与奢靡的代名词，它不仅是现代物质生活最形象的展示，也是现代精神生活最直接的注解。簇拥在张爱玲文学创作活动中的广告，既是现代都市的某种象征，也是张爱玲作品中的文化代码，或隐或显地透露着一个时代的文化脉象和文化追求。

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声……”这是中国最早一部具有完整体系的音乐理论著作《乐记》中的论述。它成书于西汉，总结的是先秦时期儒家的音乐美学思想。由此可见，早在两千多年前的中华先知们就已对“凡音之起”的生成原由讲得深刻入理、明明白白，不愧为人类世界音乐思想史上闪烁着智慧光芒的典籍。河曲民歌以及在此基础上发展起来的二人台就是最好的例证，它以鲜活的姿态诠释了先人古训的深邃智慧和穿越时空的恒定真谛。可以说，它是体现中华民族音乐美学思想的“活样板”！

兄弟与爱妻，夺我帝统。命数不绝，重活一世！这一世必伏尸百万，踏万丈深渊，破电闪雷鸣，一剑穿苍穹，弑神杀魔，夺回一切！

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