第18章 佛教的基本教义(4)

女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着，学会放下，完善人格，烦恼自解，为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们，在浮躁的当今，回归心灵家园的重要！在不安的2012年，为我们带来一抹清凉。

《六祖讲金刚经》所录文本，以日本《卍续藏经》本（第二十四册）为底本，参照《禅宗全书》第二十三册所收《金刚般若波罗蜜经五家解》（日本花园大学藏本）校勘。在此基础上，增加“六祖略传”与“现代注释”两部分白话。《六祖讲金刚经》一书，力求通俗易懂，加入大量《坛经》的禅故事，使其成为目前最权威的解读《金刚经》读本。

《楼观道源流考》是一部见解独到、特色鲜明、风格别具的书，是一部有重要学术价位的书籍。新版不但增加厂不少新资料、新内容，而且它使初版的著述风格得到了进一步强化。我觉得，这种著述风格可以概括为一个字，就是“实”。本书内容包括：研究楼观道的史料依凭、楼观道的历史演变和道法承传、楼观道的宗派特征。

本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

他双眸紧闭，嘴角含笑，静静地躺在那儿。这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。爱一个人，愿意为其付诸一切。终其一生，不过想让她幸福、康乐。她说:“我要亲自谱一首曲子，以后唱给我的心上人听。”他微微一笑，将随身的玉萧送给了她。那年大雪，她一袭喜服立于天地之间，萧声缠绵，婉转悠扬。他仍笑着。送她出嫁。

“谁敢欺负我相公，本妃第一个灭了他。”成亲的当晚，她一身艳丽红装，绝美的脸上柳眉倒竖，一手叉腰，一脚踩凳，对着捉弄他的众人恶狠狠地道。她是本世纪最最倒霉的特警，还没来得及建功立业，就被一个炸弹送到了这个莫名的时空。更加倒霉的是，受伤昏迷的她醒来，却发现自己被打包送进了新房。她的丈夫是一个傻子？一个智商只有八岁的傻子？好吧，傻子就傻子吧，傻子好糊弄啊。只是……为毛她觉得，最后被糊弄的人反而是自己呢，难道她比他还要傻？丫的，给姐装傻是吧？那就有你好看的。一手拿手铐，一手端手枪，她星眸微眯，笑地绝魅：“来，相公，咱们谈谈人生……”--情节虚构，请勿模仿

【非复仇文】他，是被遗弃的皇子；她，是受尽宠爱的嫡女。当一片痴心错付，重生归来的她，是选择将错就错，还是，这个没有节操的某人？“音儿，男女授受不亲，你摸了人家的小手，人家就是你的人了，你可不要反悔了哦。”她一脸嫌弃地踢开这个如同大型犬一样的男子，“想做我的人，追上我再说。”新书《校草太嚣张：吃定绵羊小老师》已发，欢迎宝宝们围观。

神话古史，人间界每万年消减一半，此劫被称之为‘泽破’。神州古历，九千九百七十七载！琥珀情，三年雪。逢幻宋之初，最后一次泽破已经到来……

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《传世兵法》共分三个部分：《五轮书》、《孙子兵法》、《罗马兵法》。这三部兵法在世界范围内被广泛研究。其中《五轮书》重在提倡一种内外圆融、身心合璧、知行统一的制胜法则。《孙子兵法》则是强调战略战术，在军事对阵中如何运筹帷幄。《罗马兵法》是备受西方学术界推崇的一部古罗马时期的军事著作，包含作者对于军事管理的先进思想，是奠定西方军事理论的基础之作。

在著名的沪海市的琨仑山上有一座著名的道观·太虚观。琨仑山上终年烟雾缭绕，仙气十足。“咳咳，那个纪大爷，今天抽的是不是有点多啊，你看这烟熏的，不知道还以为我们琨仑山着火了呢。”“还有你们三只，你们虽然是猫，不过皮卡丘不是老鼠啊，而且抓那么久都没抓到，还把自己和道观弄得脏兮兮的，未晞快过来打扫一下，马上就要开门了。”“还有你，朱秀才，打击精神来，就算人死了，也是要干活的。”这是一个假道士带着一群妖怪，打妖怪升级，将道观发扬光大的故事。

雨果有句名言：苛求等于断送、现实生活中，对人、对事、对自己都不宜过于苛求。人生会有缺憾，人生无法完美，人生要经历一些磨难，我们应该包容和接纳这些，否则我们只会生活在烦躁之中，过得闷闷不乐，葬送对人生的美好感觉。

涂海燕认为：二婚女人找男人，工作体不体面已经不重要，最主要让自己省心，还有，身体一定要健康。这么一看，她隔壁住的成哥挺实用。

我想，我不相信爱，但我相信你，因为，你是我的太阳。