第56章

她不过是异世飘来的一屡幽魂，再世为人，她已是集万千宠爱于一身的丞相之女，她乖张泼辣，不畏世俗眼光，我行我素，只因她身边有疼爱她的，他，他，他……扑朔迷离的身份，不过是为了保护他心底“最爱”的那个“女子”。地宫里他将她随手甩在墙上，不顾奄奄一息的她，径直抱着自己的女人冷眼离去……

前世，她惨遭丈夫和小妾的迫害。绝望坠崖，尸骨无存。殊不知凤凰涅槃，浴火重生。一朝重生，她锋芒毕露，傲世九天！前世欺她辱她之人，必让他们千倍偿还！他，生性高冷孤傲，是万人敬仰的明君。却唯独对她温柔如水，夜夜宣她侍寝。“宝贝儿，准备好了没，嗯？”“没有！”“乖，抗议无效！”

北宋靖康年间，政治黑暗，外敌明显，金兵入侵。各路英雄效仿梁山好汉以天下为己任，小五乃圆真道人的徒儿被师父派下山历练，后来加入梁山行列；以康伯夷为首的头领在小五的辅佐下屡次救助被俘之后的两位皇帝，均无功而返，兵马死伤大半；直到二位皇帝病困交加死去时，伤心悲痛，康伯夷以死谢罪。小五回山，圆真道人已仙游。自与同道中人小四、小六开设‘天涯客栈’讲述生平经历。

21世纪的顶级药学家意外穿越到冷家最卑微的养女身上，相貌丑陋，心术不正，名声败坏？她悄然一笑，素手翻转间亮瞎了那些刻薄的嘴脸。废柴女涅槃重生，封印解除，魔力无边。谁还敢再挑剔她的不是？美男如云，桃花朵朵围绕在她左右，她嫣然一笑，甜美冷情。却不知，何时身边隐藏了这么一只狡诈坑爹的大腹黑，他在人前病弱残，人后是匹狼。生死相随，不离不弃。某女：“爷，我相貌丑陋，配不上你！”某爷邪魅一笑，揭开了女人脸上的人皮面具，宠溺的眼眸中倒映着女子倾国倾城的容颜：“娘子别谦虚，我们是有夫妻相滴！”（《邪龙戏凤：纨绔召唤师》的续篇开坑啦！一对一宠文，亲们准备好跳坑了么？）

一个阴谋让她们穿越到战乱的隋末，见证唐朝建立，认证贞观之治。也是那个阴谋让慕容未央知道一直以来所谓的好姐妹只不过是口蜜腹剑，重遇后接踵而来的危险和阴谋，却不知道陷害自己的原来就是一同穿越过来的好闺蜜，“只不过是换了一个模样，你便不认识我吗？”她将利剑刺进慕容未央胸膛时眼神狰狞。到底是什么样的怨恨让她一步一步逼害？什么样的男人让曾经友好的姐妹二人反目成仇？深宫之内，哪些阴谋祸害能被识破？谁能辅助君主一统天下？即使如此，万千沧桑过后，青史上又能将谁留名？

你有没有这样喜欢过一个人，喜欢到全世界最讨厌他，却忍不住窥探他一字一句？对米乐来说，李无双就是那个人。明明在她考砸崩溃的下午，他唱了一首歌安慰她；明明在大雪夜，微笑承认了他们不仅仅是朋友，却毫无缘由地单方面决裂。从那时起，米乐就坚定地告诉自己不要再喜欢他了。一个未完成的莫名其妙请求，一个李无双抑郁症自杀的流言，令米乐一直愧疚在心，悄然关注李无双，却踌躇不前。十年后，一封十年前的时光慢递，一次与李无双的不期而遇，米乐发现自己最喜欢的始终是这个人。

魂穿驯龙高手世界，培养万千龙王！PS：不跟主角，自创新龙种！

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它反映我国从西周初至春秋中叶五百多年间的古代生活，不仅积淀了周代人民的智慧和经验，而且是华夏文明的文学结晶。楚辞是战国时流行于楚国的具有浓郁楚文化色彩的一种诗歌体裁。它们是中国古典文学现实主义和浪漫主义的两大源头，其作品或简朴、或典雅、或整饬、或瑰丽，风格多样，对后世的文学产生了巨大而深远的影响。为了帮助诗歌爱好者更好地理解这些诗歌，《诗经楚辞鉴赏》从作品的思想内容、情感意趣、艺术特征等方面逐篇进行了注释和赏析，以飨读者。

一滴红尘浊泪，穿越千年湿衣裳。我佛慈悲，度尔再世如爹娘。一份冰心，惹来谁的回眸？怎奈凡尘，道是无晴却有晴！逾越千年又相望，端的缘分注定？双手合十，梵音清唱...

林卿暖一直以为婚姻才是感情的基础，用尽办法嫁给司修林之后才发现自己大错特错。不仅造成男人更大的憎恶与嫌弃，反而让自己受尽折磨。当林卿暖终于放弃之时，那个男人却根本容不下她继续活在这个世上，自己费尽心机的爱情不过是一场笑话罢了。--情节虚构，请勿模仿

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《莎士比亚十四行诗》是世界文豪莎士比亚创作的十四行诗全收录。成书大约于1590年至1598年之间，其诗作的结构技巧和语言技巧都很高，几乎每首诗都有独立的审美价值。诗集分为两部分，第一部分为前126首，献给一个年轻的贵族（Fair Lord），诗人的诗热烈地歌颂了这位朋友的美貌以及他们的友情；第二部分为第127首至最后，献给一位“黑女士”（Dark Lady），描写爱情。

已开新书《我被困在同一天五千年》，求眼熟～ 灵气复苏，死亡袭来吃人嗜血，杀人诛心扭曲，崩坏，纷乱，光明，温暖，秩序，世界恐慌时，徐枫在睡觉。一觉醒来，他发现自己脑子里多了块碑，自此走上一拳八百公斤的道路，再难回头。企鹅交流群：260576392（进群验证：嘤嘤嘤）

如今高原上骑马的人越来越少了，昔日传说中的骑手如今纷纷改骑摩托。一匹马过去卖两万人民币，现在卖八千，相当于中档摩托，摩托进入澜沧江源头地区不过几年，高原上骑手们已经把它玩得跟骑野马似的。通过电视，骑手们很快领悟了那些西方摩托车手与他们的共同之处，他们在摩托车上安装橡皮飘带，挂上青铜制作的老鹰头像，戴起墨镜和传统的毡帽，行装在放牧牦牛的劳动中打磨得风尘仆仆，将现代时髦与原始粗犷结合得毫不做作、时髦而准确自然。

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