拿玛人琐法一直没有说话，听到这里，他开腔了：“你这样多嘴多舌，还能算上义吗？你夸大其辞，我不得不开口讲话了。你说自己无罪，在神面前纯净无瑕。我真想让你立即戳穿你的谎言。所以，神在你身上追讨的，比你犯的罪孽该得的还少。
你要把心放正，把罪孽与邪恶远远地赶出家门，那样你才能堂堂正正地做人。你活着，要像正午的太阳一样光明正大。我要告诉你，恶人是要失明的，他们无路可逃，他们只能死掉。”
约伯听了琐法的话，非常气愤：“你们真是神的好子民啊！要是你们死去，这世上就没有智慧的人了。可是我有同你们一样的智慧，并不比你们差分毫。你们所说的，谁不知道啊？你们平安无事，就对受难的人幸灾乐祸。我要问神，为什么无辜的人竟会遭人嘲笑。
“你可以问空中的飞禽鸟兽，可以问水中的鱼，可以问大地，它们中谁不知道是耶和华造就了它们？正是耶和华制造了世间的一切生命。神拆毁的，就不能再重建；神捆住的人，就不能放开；他把水留住，水就会枯干；他把水放开，水就会把地翻个个儿。
“神的力量无边，他可以翻云覆雨，可使国家兴旺，也可使国家灭亡；他可使疆土广阔，也可使其化为乌有。
“这一切我都亲眼见过，亲耳听过，而且全都明白。你们所知道的，我都知道。你们编造谎言，不求事实地为神诡辩，你们要为他询情吗？我知道我没有希望再活下去，但我还是要为自己申诉，这是我拯救自己的唯一办法，因为不忠的人是不敢面对神的。
“请你们仔细听我说，我是无辜的：人为妇人所生，生命短暂，还要经历许多苦难。出世如盛开的花朵，凋谢的时候而去像一闪即逝的影子，这样的人你怎么会注意他呢？人的生命既有定数，他也不例外，那么求你转过身去不要再看他，让他休息一下，直到他像受雇的工人一样在劳作中结束他的日子。
“树若被砍断，还可指望再发芽，但人死了就不可能再生，就像海水尽绝、江河干枯一样。求你把我藏在阴间，放在一个隐密的地方，等你息怒以后，定一个日子纪念我。”
可是，提幔人以利法却听得不耐烦了：“智慧的人怎么会用虚空的知识来回答问题，用这些无益的话和无济于事的言语理论呢？从你说出的话，可以看出你分明已不再敬神。不用我说，你自己的话就已证明你有罪。
“难道你是头一个被生出来的人吗？你被造在诸山之前吗？你听见过神的密旨吗？你能独占众人的智慧吗？你知道什么，是我们不知道的？你明白什么，是我们不明白的？我们之中白发苍苍的老人比你父亲的年纪还要大。
“我告诉你，你一定要听，这些也是我们祖上传下来的东西：对神不忠的人，必定不会生育；受别人贿赂的人，他的帐篷必被火烧。恶人只能住在无人居住的乱成堆的房屋，他永远都不会富足，财产也得不到保存。”
约伯对他们的话真是感到厌烦：“这种话我听得大多了。你们安慰人反而让人烦。这些虚话有什么用呢？我也能说你们那样的话。你们若处在我的境地，我也会攻击你们。
“我说话，忧愁得不到消解；我不说话，忧愁也没有离开我。神使我的亲友远离我，攻击我，敌人嘲笑我。求神给我辩解的机会，就像人和朋友辩论一样。我的生命已到尽头，我的坟墓已经备好。愿神拿凭据给我，将我的冤案陈明。”
由于约伯坚持自己是无辜的，他的3个朋友便不再同他辩论。
不想，布西人兰族巴拉迦的儿子以利户听到了他们的谈话。以利户一方面气约伯不承认自己有罪而竟然报怨神，另一方面气约伯的3个朋友答不出约伯的话。
等到他们停下辩论，以利户开口道：
“我年轻，您们年迈，尽管如此，我还是要说我的意见。我说话不看情面，也从不奉承人。约伯，我听见您说您是清白无辜的，说您没有犯任何罪孽，而神却伺机攻击您。我要回答您说，您这样说是没有道理的。神比世上所有的人都伟大，您怎么能指责神呢？神常在人们睡觉的时候，用梦和异象来提醒该做什么和不该做什么，可人总是不能够理解。神按各人的行为来给各人报应，他从不失公平。如果神是一心为了自己，收回所有的灵与气，那么有血和气的人就会立即死去，世界上的人就会回到茫茫尘埃中去。
“神不轻视任何一个人，他不保护恶人的性命，为困苦人伸冤；他抬举义人，让他们得以与君王同坐宝座。若他们有骄傲的行为，就降临苦难于身，把过错指给他们看；若他们改邪归正，就享福乐无穷，否则会被刀杀死。那些心中不敬神的人必会早亡。神在人受苦时，启迪人的智慧。神必会把你从苦难中救出，但您满口恶言，怎能不受惩罚？
“神吸取水变成雨，从云中把雨撒向大地；神赐给子民丰富的粮食；神用闪电击中敌人，神呵气成冰……您知道所有这一切都是怎么形成的吗？您怎么能同神相提并论呢？神公平无比，神从不苦待人，只是对那些自以为是的人毫不怜惜。”
这时，耶和华在旋风中对约伯说：
“是谁在用无知的语言释解我的旨意？我问你，我在立大地根基的时候，你在那里？你知道是谁制定大地的长宽，地基打在什么地方，基石是谁安放的？在那一天，群星欢唱，众天使欢呼，海水如胎胞一样涌出，是谁把它关闭？是我以云当衣，以幽暗为布，为海水划定界线，安上门闩，并对它说：‘你的浪只能到这里，不许越过。‘是我为太阳确定了位置，并让阳光普照大地的四面八方。
“你到过海的源头，走过深渊的底吗？死亡的门，曾向你打开吗？他的广大，你能明透吗？你要是知道，只管说吧！
“你进过雪库，见过雹仓吗？这雪、雹是我为降灾和战争准备的。
“你知道谁为雨水分道，谁为雷电开路，谁降雨于旷野，使不毛之地青草绵绵？你知道露水从何而来，冰又出于何胎？
“你能为峁星系节，为参星解带吗？你能按时领出十二宫，指引北斗和随它的七星吗？
“你能把智慧赐与众生吗？
“山岩间的野羊几时生产，你知道吗？母鹿下犊的日子，你能察定吗？谁解开野驴的绳索，放它去自由？谁让野牛服事你，随你耙地运粮？
“马的大力，是你赐的吗？它颈上的鬃毛，是你披上的吗？是你让它跳跃吗？它在家种地，出门随军，从远处就能听见主人的喊声。强辩的约伯．与神辩论的约伯，你能回答吗？”
约伯回答说：“我如此卑贱，能用什么回答你呢？我再也不会说什么了。”
耶和华从旋风中再次对约伯说：
“我问你，你怎么能定神有罪，来显示自己是义人？你有神那样的臂膀，能像他那样发出雷声吗？你看那巨兽河马，吃起草来像牛一样，它结实如铜铁合铸。神所造的物中，以河马为首，有谁能捉拿他，谁能用笼子穿它的鼻子呢？你能用鱼钩钓上鳄鱼吗？能用绳子压下它的舌头，用钩穿它的鳃骨吗？鳄鱼会向你连连恳求说好话，会与你立约永远作你的奴仆吗？你能把手按在它身上，与它游戏吗？人指望捉拿鳄鱼，是徒劳的。”
约伯听后，对神说：“我知道您无所不能，没有人能违背您的旨意。我所说的，是我不明白的；我说过您听，是因为我有话要说；我问您，是求您指示我。以前只是风闻有您，今天我才亲眼看到您。我对我说过的话感到羞愧。”
耶和华接着对提幔人以利法说：“我对你和你的两个朋友很不满意，因为你们对我的评论，远不如我的仆人约伯说的对。现在你们去取7只公牛、7只公羊到我的仆人约伯这里来为自己献燔祭，约伯会为你们祈祷。因为我对他的所作所为感到高兴，就不再按你们应得的惩罚你们。”
约伯为他的朋友祈祷后，神就使他脱离苦海，赐给他比先前有的多数倍的东西。约伯的兄弟姐妹和朋友们都来看望他，谈到耶和华降给他的灾难，都安慰他，每个人送他一块银子和一只金环。
约伯苦尽甜来。后来，他又有了14000只羊，6000只骆驼，2000头牛，1000头驴。他的妻子又为他生了7个儿子、3个女儿。他的女儿们是世上最美丽的女子，她们和兄弟们一起共享父亲的产业。
此后，约伯又活了140年，得见四世同堂的幸福日子。
