第45章 保罗最后的书信

道家学派对中国政治、经济、思想、文化、艺术等诸方面的重大影响都是不可低估的。在漫长的历史岁月中，它作为中国人的处世修身之学，与儒家思想分庭抗礼而又相互补充，共同构成了中华民族文化精神的基本内核，它产生了老子、庄子两位世界级的大思想家，它的思想丰富了人类文明的精神宝库。《道家妙语话人生》在编选原文的基础上，主要选用了道家的、一些经典名著中的“妙语”，例如老子的《道德经》，庄子的《华南经》、《列子》、《淮南子》，以及道教兴盛时期的一些著名代表人物，如阮籍、嵇康、陶渊明等人的经典“妙语”，在正文中，对“妙语”进行了阐释，用浅显的语言铺陈“妙语”的精髓，让读者更加容易理解“妙语”的真正含义。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

《每天学点佛学智慧:宽容》讲述的就是“宽容”，以佛学与国学中涉及的饶恕、包容、谦让、忍耐为基础，告诉读者一个获得淡定、幸福人生最简单的诀窍：因为宽容，我们才能知交遍天下，朋友之间不必事事计较；因为宽容，我们才能步步登高，胸怀的宽广决定了人生舞台的大小；因为宽容，我们才能家和万事兴，血浓于水的亲情不可被私欲沾染；因为宽容，我们才能优雅行事，息事宁人总好过无事生非；因为宽容，我们才能笑口常开，放下执念，收获的是一整片蓝天！

本书是在深刻领会禅学精义，拜读佛教思想的基础上，对古今传承的禅的故事、禅的思悟、禅的智慧，进行了深入的发掘，撷取其中对现代人生颇具开悟与启迪的哲理名言与精思妙论，与实际生活融汇贯通有机结合，加以浓缩概括和精要点评，使读者阅读后产生一种情感的共鸣和心灵的触动，从而为自己的未来人生做出积极有益的选择。全书共分十四章，以活泼生动的体裁，对禅道做了简要的概述，以发人深思的议论，对人生的轨迹做了精要的评析。

景泰蓝，是珐琅制品的一种。珐琅的制作工艺最早起源于波斯，中世纪盛产于西亚、阿拉伯和东罗马帝国等地，元代传入我国（也有一种说法，认为唐代时我国就有这种工艺制作），明代景泰年间（公元1450-1456）达到鼎盛时期。当时以蓝釉最为出色，故习惯称为“景泰蓝”，是我国特种工艺品之一，以北京产最为有名，是北京著名的传统工艺品。与景泰蓝同属珐琅家族的是日本产品“七宝烧”原称“本七宝”，是在明代由我国经朝鲜传入日本的。十九世纪六十年代，日本在“本七宝”的基础上引进吸收了德国和荷兰的珐琅技术，制造出具有日本特色的珐琅制品——“七宝烧”。

湛武二十三年，叶氏一门男子全部处斩，女子贬为贱籍，充入青楼叶府庶出四小姐三年来不知跑了多少次，终没逃过开门接客的命运那晚，叶繁锦以一支惊鸿舞惊艳全场，成为毫无争议的头牌那晚，是她祭奠自己的最后一支舞那晚，当利刃被反手刺入自己体内的时候，一切终于结束再次醒来，她重生在湛武二十年，改变叶府命运的那天她不再是懦弱的庶女，她要改变悲惨的命运，活出自己的幸福奕王：“一个出身卑微的庶女竟然死都不愿嫁，简直不知好歹！”离王：“她为什么怕我？难道她知道我的一切？知道这些都是伪装？这样的女人，如若不能收为已用，那便只能——杀！”片段一：封玄奕疾步向她走来，宽袍大袖几乎要舞出朵花来，他狠狠地抓住她的皓腕，不顾礼教，质问她：“叶繁锦，本王看上你是你的福气，为何不嫁？”她淡定如昔，敛眸恭谨说道：“繁锦只渴平凡生活，不欲高攀！”嘴上如是说着，心中却不屑地想，你以为你是谁？想让我嫁我就嫁？片段二：封玄离立于她面前，月牙白的袍子衬得他越发温润如玉，逆光下，他的眼看不真切，他嗓音极低，似是缓声吟诗，叹道：“叶繁锦，要么嫁我，要么死，你选其一罢！”叶繁锦黛眉微挑，珠唇轻启，绵软中带着铮铮之音，“离王总问繁锦，为何惧您？如同离王刚刚说的这句话，繁锦惧离王的手段，对于繁锦来讲，嫁给您同死也差不了多少，您还是现在赐死繁锦罢！”封玄离刚刚的云淡风清瞬间变为阴鸷狠戾，咬牙道：“你…”

沈星随笔的第一个文学亮点，是对自己初恋的描述。一个大一女生对于一个大帅哥的单相思，她写得非常节俭。例如，哪一天大帅哥又打篮球了，她会主动地把全寝室打开水的任务全都承担下来，因为去水房的小路要经过篮球场。——这很普通，不普通的是，她一趟趟地走，居然红着脸却不看篮球场一眼。又如，当大帅哥终于发现这个小妹妹的心理，便约她一见。她看着他，他却避开目光，只说自己已经有女朋友了，说完还是不看她。她自始至终一直在笑，笑到最后，笑出两行泪，却还在笑。为什么在任何人都没有发现的情况下，提着水瓶来来往往一下午都不看球场一眼？为什么明知自己已经失恋却始终在笑？这些怪异，就包含着文学意味。

本书通过介绍话说墨子、人生最大的艺术、修身养性、智慧与谋略、节约生命、追求真理、一阴一阳之谓道等内容，评述了墨子的人生态度和处世策略。

有这样一对双胞胎兄弟，一个安静，一个躁动，一个叫寸金，一个叫寸草。他们不一样，我想，除了长相，真的哪儿哪儿都不一样。可是上帝就是开了个小小的玩笑，于是他们，就这么可笑地爱上了同一个女孩儿。我要说的，是一个豆一般的故事，这个女孩儿，有着一个和豆子一样，干巴巴的名字，叫窦泌。寸金爱她，他总说，她有豆汤一般，浓的化不开的惆怅，所以偶尔，会希望她甜蜜地，送上几颗白兰豆。寸草也爱她，他总说，她有豆汤一般，浓的化不开的落寞，所以时有，会希望她甜腻地，叫她一句蜜豆。山孩子的童年，像鱼子江的水波那样荡漾，他们陪着她，度过了青梅竹马的日子，于是每一天淡淡洒下的薄暮，都会有山那般青绿的青涩。那些怪味豆般的青春呵，寂寞，却也耐不住寂寞，只消舌尖轻轻一舔，就会有莫名其妙的酸甜苦辣。而泪的咸，是从碧波山的罂粟田开始的：记得那是一个依旧黄昏的傍晚，那挤挤挨挨的芳香，弥漫在大胆的诱惑中，从此治病的神药，变作贪婪的瘟疫，窦泌姨母在这时候等来了一季的凋零，却收获了罪恶的果实，为此，她出卖了亲情，引发了窦泌阿爸心口处致命的一声枪响，于是天开始变得血红。七岁的窦泌孤苦了，带着自己疯掉的阿妈过上了没日没夜地对着油灯，喝着豆汤忧伤到落寞的日子。而疼痛的青春并没有因为一夜长大的风起云涌而结束：就在一个雨夜，寸金和寸草的爸妈因瘟疫而客死他乡，寸草被张瘸子收养，而寸金，竟是变成了窦泌姨母的养子。那云淡风轻的，如光一样和煦的美好，在一夕间成为了过去，一段憎恨与无奈的雷雨就这么悄然而至，然后时间就这么僵持着，时过境迁了很多年，直到一日灰色天空下的山路上，来了一个叫做苗俊的人，他候鸟一样地来到了这群山孩子的身旁，于是煮豆子一样难熬的煎熬就这么开始了：窦泌爱上苗俊，苗俊恋上寸金，寸草夹在隔阂间，左右为难。后来，爱情变得懵懂，曾经熟悉的人，开始像豆萁的放手，豆末的离开，后知后觉地渐行渐远。善意的谎言，阴谋的背弃，每一个叛逆过的青春，都是豆荚里华灯初上的主角儿，当春种秋收之后，不论苦涩，不语甜蜜，谁说最后的结局，不是硕果累累？

回到明朝，小警察变成了富家纨绔。一场冲突，与未来天子结下不解之缘。改变历史，从改变皇帝开始。征战沙场，一统辽东大漠。宣扬海权，明月所照之处，尽是汉土。……大明天启三年，我来了！新建读者群名称：明月万里照汉关；群号：725700630

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前世，她在别人的算计中活了一辈子，家人惨死，自己也落得死不瞑目的下场。渡劫成功，她得以重活一世，还获得了异能。伯父无情，伯母狠毒，堂姐妹一个个争先恐后地来害她，哼，别急，我们来前世今生一起好好算算。古代武功助她不受欺侮，现代技术助她大放光芒。今生，她要护住前世惨死的家人。对她好的人，她将万倍的回报；敢动她一根手指的人，就要做好生不如死的准备！等等，这个男人是从哪冒出来的？喂，我走到哪你跟到哪是想闹哪样？某女：我才五岁，你不会有恋童癖吧？某男：没关系，我也才九岁，我们正好相配！本文一对一，男女主身心干净，无虐，喜欢的朋友敬请入坑！【鼓掌】【撒花】

公元888年，大唐帝国日薄西山，五代即将拉开帷幕，恰在此时，身带整条街区的沈云峰穿越而来，他恰巧附身在大太监杨复恭的干儿子身上，并且阴差阳错的被任命为振武军节度使！到底是保一方平安，还是征战天下呢？且看最强节度使！

成功的家族和精英人物并不是天生的，他们都有自己宝贵的教育思想和对子女教育的真知灼见，他们教育子女的方式又被子女用在教育上，如此继承和发扬，才有了优良的家族传统，最后成为贵族家训。本书从中外历史中挑选出14个经得起时间考验的、有启发意义的家族，通过他们的成长历程，总结出一些教育方法，为今天迷茫的家长们指明了教育方向，值得每一位为人父母者研学。