第655章 计策8

他是手握重兵，身中奇毒的残疾王爷，却长得颜若神袛，人见人爱。他总爱用温柔的语气唤她“啊萝”，让她每听一次，心便沦陷一分，直到把他放在心尖上。可是有一天，她发现，纯情善良又温柔的男人，居然是一只专情腹黑又霸道的大灰狼。他说：“娘子，繁华三千，刹那即逝，百年过后，不过黄土，唯独你，是我的天下。”他说：“娘子，我心成三面为墙，我就守在那门口，你，许进不许出。”待到前世记忆一朝苏醒，前世爱人追来时，他说：“你若还爱他，我便杀他到死，你若敢嫁他，我便屠尽全城。”待她转身成魔，变得狠毒绝情，他说：“你若成魔，我便随你为魔，陪你覆了这天下，又如何。”

一朝穿越，她成了温相府中不受宠的二小姐。她折腾爹爹，打倒继母，整顿庶女，替她死去的娘亲报仇雪恨，帮她的兄长长姐成为人上人。她聪明伶俐，机灵古怪，惹来了他的注意。他护着她，无论什么，他只信她，他宠着她，无论什么，只要她想要的他都给她。而她，也一直毫不怀疑的一直相信他，依赖他。他们不畏艰险，披荆斩棘，两人一起，携手看天下！

沈寻槐出身重权将门，注定了一辈子为了沈家付出，可初回京城的那个初春，俊秀少年鲜衣怒马，踏着冰天雪地向她而来，京都初春的城外还是絮絮萧瑟，唯有他，明媚如夏

一双金眸是她的灾难。她被双亲遗弃，被迫在生与死的边缘寻求着人生的希望，直到逃难途中遇到身为皇子的他，从此走入一场无法抽身的棋局。身为棋子的她又该何去何从？棋子是否终究只是棋子？九龙相斗，波涛不息，再回首，只是无限江山。

一着不慎，穿越书中世界，云若想死的心都有了，别人穿越，不是个皇后也是个王妃啊，可她呢，是王妃不假，但却是那书中炮灰王妃。作者给主角开金手指，给她留着的除了惨还是惨。云若为了自己，逆天改命。富贵险中求，我命由我不由天！灵药？抢！武功秘笈？夺！金银珠宝？拿！本想躲得主角远远的，谁知他们非要找上门来。好！既然如此，她云若只好遇神杀神遇佛杀佛。那王爷，咱婚约已经解除了，麻烦滚远点。那表哥，你不是深爱女主角吗？那神秘的路人甲，你在原作中不是只有几个镜头吗？为什么非赖上了她？【情节虚构，请勿模仿】

武天阁，云荒域最古老的武典藏书楼。废武魂少年，从此走出，手持噬雷珠，重新让整个大陆侧目震惊！任少卿站在九天之巅，手掌雷霆，发誓要重新找回属于万年世家的那份荣耀！魔乱天下，诛伐伪邪，雷神惊天，最终成就武天雷神！

我认为每个人身上都存在某种特殊力量，只是人类现有的能力，还没有办法掌握它，甚至它一直存在于你的身边，只是你没有特别的去注意它，只是它都一直在默默改变你的生活···········

如果时间会让人忘记一切，我只求在我活着的时间里，都会记得你的每一个微笑。

洪荒中，毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生的本能存于天地间，而他们之中的强者以神自居，用智慧与力量瓜分洪荒，分别统治着这片危机四伏的土地，从而形成了洪荒万国。而就在这血腥与杀劫之间，一位在蛇腹中、沼泽内、神剑下、陷阱里生存下来的少年，就在这野蛮与文明、毁灭与建设的洪流中崛起。他得到了苍天的眷恋，与神龙之丹融为一体，在广成洞府内开启心灵之门，悟透了天地的玄机，看遍了人世的杀戮争斗，孕育出无穷的智慧和能量，终铸就其不死之身，超越了凡尘的一切，游历于洪荒万国之间，组成“龙之旅”，横扫八荒，一统万国，创下了神州大地的千秋功业。他就是战神轩辕——洪荒天子！

上一世，她是南宫将军府的废物嫡女，为庶母庶妹所迫害，被打入天牢，与鼠蛇蚁虫为伍，最后被庶妹一箭穿心而死。这一世，她因恨重生，身上还带着不为人知的异能，她誓要将那些害过她的人都千刀万剐，下斩庶母庶妹，上将太子拉下马。南宫凰：“我欠你一条命，你有什么要求？”拓跋战睿：“我只想宠你、纵你一世！”

一个时空漩涡出现在地球某个角落。不属于这个时空的生物可能降临。永恒的时空之谜，扑面而来......

云瑶还以为离开了丞相府能一直归隐于江湖，为爹娘的死她努力找答案，没想到却是自己爷爷和爱人联手封了她的记忆！待到冲破记忆时，究竟是原谅更多，还是仇恨更多？“顾凉川，下次你路过，人间已无我”

一朝穿越，她成了一国女帝。黄真真以为，她走了运。不曾想，人生如戏，全靠演技，这些一个个都不是简单的主儿。人前，他杀伐果断，残忍冷血，人人战栗。人后，他宠妻如魔，护短专情，不容许任何人伤她分毫。推荐《毒后归来之家有暴君》推荐完结文，《女皇陛下的绝色男妃》穿越女暴君。推荐完结文，《医女当家：带着萌娃去种田》种田文甜宠文。

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最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。