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艾泽拉斯死亡轨迹
他们称呼为我亡者的君主、生命永寂者、万物践踏者、灵魂尖啸者、战争鞭挞者。他们传说我驾驭万灵，撕裂命运，打碎枷锁，压迫众生。他们讽刺我以鲜血为饵，用饥荒与战争编织世界的末日。他们诋毁我以恐惧为剑，用残酷和冷漠诠释终末的黄昏。他们形容我带来毁灭、身负憎恨、挥洒愤怒、传播绝望、肆意狂妄、永拒迷茫、无比傲慢。他们只是一群胆小鬼，在我到来的时候，他们只能躲在自己的小窝里瑟瑟发抖，战士也好，国王也罢，在我掀起的万物阴影里，要么跪服！要么死亡！但他们说的不错，这就是我...这就是...艾泽拉斯的死灵之王！（书荒的朋友请搜索：《美漫世界霸王轨迹》、《艾泽拉斯圣光轨迹》、《美漫世界阴影轨迹》新书：《左道江湖》已经上传，希望兄弟们多多支持！）
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在偶像乔牧飞的小说签售会上，依雪纯教训色狼的英姿被同班同学凌落川拍下并放到校报上，在学校里引起了巨大的轰动。依雪纯求性格冷漠的凌落川把报道撤下被拒后，心生怨愤，事事和他作对，当她得知凌落川因为当年被女友背叛，而再也写不出爱情故事，反而对他心生同情，为他搜集与恋爱相关的书籍，陪他看爱情电影。两人的感情逐渐深厚。乔牧飞认定凌落川是害死父亲的间接凶手，为报复凌落川处心积虑接近依雪纯，报复不成反促进了凌落川和依雪纯的感情，乔牧飞怨恨之余，发现自己不知何时竟对依雪纯动了真心。
民间风情 三百六十行（文化之美）
“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。
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