第5章

前世菩提树，今生因缘果。命运岑寂流离，佛颜嫣然常悦。作为红尘俗世中的人，且让我们问佛观心，于纷繁的生活中得到一些安宁与淡定。

本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。

“西晋时，天下大乱，群雄逐鹿。时有盗墓贼掘西汉留侯张良之墓，在玉枕中发现黄石公著《黄石公语录（素书）》，从此，《黄石公语录（素书）》》流传世间。《黄石公语录（素书）》仅有六章，一百三十二句，一千三百三十六字。字数虽少，但字字珠玑，语语精华。内容融汇儒、道、兵、术、势诸家之精，重德、崇义、讲谋略。书中语言精炼，人性把握精准，处世谋略独到。史传，张良得此书，遂辅佐刘邦，成就霸业。”

顶盔掼甲的智慧女神如何从宙斯的脑袋里横空闪现；滑稽好色的牧神潘的猎艳经历到底有多么惨；世界究竟是一团神奇的活火，还是流荡空气和水；我们该崇拜的到底是人类还是自然；苏格拉底有个多么剽悍的老婆，柏拉图谈的是什么精神爱恋；犬儒派的哲学家又是多么懒……本书将西方古代哲学家的奇闻轶事和古朴睿智的思想，以极其幽默通俗的方式铺陈出来，使读者能轻松惬意地全面掌握西方古代哲学，在愉悦中获取常人所无的哲学智慧。本书打破哲学枯燥无味的叙述传统，以哲学玩家幽默的语言，化西方哲学史的艰深于妙趣横生的叙说中，使自我的哲学修炼，变成快乐的阅读消遣。

《论义务》是西塞罗给儿子的长信，语重心长、娓娓道来，把自己一生的经验与思考结晶和盘托出供其参考，启发其深思人生中的各种选择，教子之道堪称后世典范。《论义务》是西塞罗写给他在雅典学哲学的儿子的书信，阐释“义务源于美德”的主题。书中内容十分丰富，列举了历史上和神话传说中的许多故事，教导人们履行自己应尽的义务，也包括了西塞罗对自己实际国务活动的深刻体悟和对数百年罗马历史重大事件的认识。

她，一出手，千山鸟飞绝，万径人踪灭；她，一皱眉，俯瞰黄河小，多智而近妖；她，一动情，得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙！俗话说，三个女人一台戏，踏上去往西海的探险旅程，她们与“闲中有富贵，迥与俗尘殊”的他，一起上演的，是鸡飞狗跳的喜剧？义结金兰的正剧？还是情深不寿的悲剧？

“叮~恭喜主人打摆子，解锁寒冰掌、烈火掌~”“叮~恭喜主人摔断腿，解锁天残脚~”“叮~主人闲得蛋疼，这是自找的，活该……”杜雷，世所罕见的病变体，经历一次蛋疼而觉醒，从此走上了超神之路……

走错房，她惹霸道强势陆大总裁。从此以后，小三刁难，有他帮忙！继母作怪，有他收拾。唯一的条件，他跪下来，掏出戒指：“嫁给我，爱我，一生一世。”原本以为是各取所需的婚姻，婚后，他却将她宠到天上去。

梁启超的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……

不过四年前，还在头悬梁、锥刺股为高考搏杀，好不容易过关斩将抢到了一顶“天之骄子”的高帽，这下却成了滞销商品的标志，要自己到人才市场上兜售拍卖、降价处理，只差插一根蒿草贱卖了。林冬和华芬也汗涔涔地挤在一群毕业生当中。一家合资公司要招一名高级文秘，这不，光是抢着要表格填的手，就在眼前挡成了一道怎么也难突破的白墙。林冬泄气地跑到大厅一角，掏出手绢擦汗，愤愤地想：今天不该来。哪晓得是这架势？分明都是名牌大学才华横溢、目空一切的毕业生，如何到了“人才需求会”上就成了马路上清仓大处理时不顾一切的家庭主妇？

这个梅雨季节特别长，天气又闷又热，非常难受。但并没有影响楚州市民的好心情，大家翘首以待的时刻终于来到。前不久，城郊建筑工地出土一古墓，经过考古队抢救性发掘，主棺已运抵楚州市博物馆。10点整，主棺将被打开，揭晓谜团，届时电视台将同步进行现场直播。经文物专家初步推断，墓葬属于西汉初期，距今已有2000多年历史。墓主可能是西汉高祖刘邦时期的一名女贵族。棺内陪葬品无数，每一件出土文物，都有不可估量的价值。10点前，陈琪悦坐在家里客厅电视机前。

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本书将《上帝创造世界》、《伊甸园》、《偷吃禁果》等流传数千年的圣经故事，用简明通俗的现代语言重新诠释，展现圣经故事的精髓。

大唐明皇开元五年五月末。西京长安，骄阳如火。空气中似能嗅出尘土被阳光炙焦的味道。长安城中最著名的暗探，官衔左金吾卫副队正的叶十朋在城南昭国坊有一所不大的宅院。只说是宅院而不称之为家，这是因为叶十朋虽然四十岁了，却没有妻小。虽说没有妻小，他的宅院中却又大模大样地住着一位肤似羊脂，瞳如绿玉，看上去年方十八九，也许是二十一二岁的娇媚的波斯姑娘。这位姑娘出生在长安，她的波斯名字是黛洛丝，汉名叫如意。“快些起来吧。天下人哪有这个样子晒肉的？难道真要烤成个外焦里嫩才好起身？”

隔壁住了个大神，这个大腿，抱还是不抱，这是一个问题。