第10章 我在北方长大——跋《听雨南窗》

“力的作用是相互的。”我想这句话用在人身上也是适用的。比如我们常说的：“当一个人生气或者怨恨的同时也在损耗自己的力量。”所谓“损人不利己”，概莫如此吧！而在这样的时刻，宽容的力量就显示出来了，它让我们放下仇恨和怨憎，在放下的同时也为我们的内心减压，于是轻松和快乐也随之而来。

《大山水》是作者在该领域数年闭关之后的爆发之作，为《大地三部曲》之一，它是作者在这一创作领域中从文体到思想的一次重要尝试。全书点数了帕米尔高原、青藏高原、横断山区这些雄山峻脉与四围堪称地球上最壮观最神奇的复杂水系的生生关系，尤其着墨于山与水、水与人的关系；呈现了神山圣水流变对人文积变的绝对影响，最终收笔于日复恶化的水环境的忧思。

从季老丰富的阅历中抽取那些最能体现其锋芒、感情与人生转折的片段，加以淳朴、本色而富有敬意的点评，编织成一本智慧的集锦，希望可以通过本书继承先生的学识，发扬先生的学风，秉承先生的遗志，广大先生的精神。

《永居异乡》是一部诗歌精选集，选取了先锋诗人欧阳昱的70首经典之作。本诗集除了收录了欧阳昱《限度》《二度漂流》《诗非诗》等三本诗集里的最优秀的诗歌，还收录他2000年以来的新作，是一部足以反映诗人全部写作风貌的作品集子。

本书收录了日本童话大师宫泽贤治以《风之又三郎》为代表的十六篇脍炙人口的童话故事。《古斯珂·布多力传记》中为了不让人们受寒流影响而牺牲自己古斯珂·布多力，《虔十林公园》中朴实善良、不计回报的虔十，都是宫泽贤治本人的真实写照；而《风之又三郎》中三郎与同学之间的友情和对自然风景的描写，《二十六夜》中对弱肉强食的探讨，《贝壳之火》中小兔赫蒙由善向恶的心路历程，更是展现了宫泽贤治作品的丰富魅力与深刻内涵。宫泽贤治将自己悲天悯人的情怀和甘于牺牲与奉献的善良，融入纯真而极富创造力的文字中，带领读者体会自然的美好，找回心底的纯真。

《卿言卿语》作者以“一介草根、随意领悟、走笔文字、快乐生活！”的心态，让读文字的人感悟到生活中的种种，她的文字，朴实不华丽，真实不造作，题材小而给人的体悟却深。亲情、友情、爱情皆入文章，家事、小事、世事尽在笔下，自然而然地呈现着生活的醉美，读着亲切，回味醇浓，字里行间处处弥散着生活的清香。

一朝穿越林浅竟成为一条青蛇，秉承着打响名号开连锁青楼的‘美好愿望’，捉到了令人艳羡的紫金环蛇入酒，谁曾想捉到的竟是蛇王潇焕……妄图蒙混过关又视财如命的小菜蛇，要如何躲过阴晴不定睚眦必报的蛇王呢？

18岁，是一个人的黄金年华，90年代，被称为中国的黄金年代。上一世郁郁不得志的楚阳逆流重生，既重生在18岁这个人生中最黄金的年华，也重生在90年代这个中国最黄金的年代，且看他如何利用重生而来的先知先觉，书写一段属于他的黄金传奇。

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 本神偷的宗旨：女人是用来疼的，男人是用来整的，宝贝是用来偷的，钱是用来骗的，人是用来差遣的，本大小姐穿越了当然要将这几个宗旨发扬光大发誓做一个绝色的优秀神偷。皇宫算什么、江湖算什么，谁富谁就是本小姐的目标！！什么？？被本小姐光顾过的人都粘上来了？玩笑开大了一点吧，带着一大票人怎么去偷东西啊。就那一句话：姐是神偷，但是，姐不想玩偷心！！      

《瓜坏，籽不坏》所收作品，多为往事旧话。所涉猎的人物，有帝王将相，历史伟人，也有贩夫走卒，才子佳人，市井百姓。书中的故事，有些来自民间传说；有些借助于地方掌故；有些演绎了江湖段子；有些纯属于作者道听途说，做了艺术加工。但，每个故事都讲得妙趣横生，跌宕起伏，神乎其神！每个故事的背后，或正直或邪恶或清廉或贪婪或惊奇或趣然，皆不乏对生活哲理的探求与陈规陋俗的贬抑。作者以小说家的语言，把玩这些故事，其文字简约，笔法娴熟，开阖有度，节奏轻快，读来如品茶饮酒，颇具韵味。

这是个疯狂且黑暗的年代，他们在废墟中相遇，彼此的命运互相交织，但无一例外，最后的结局都走向了深渊……

本书稿为著名小说家、鲁迅文学奖得主李浩关于现代以来小说阅读的诸多心得和体会，“在我头顶的星辰”，意指卡夫卡、布鲁诺·舒尔茨、米沃什、纳博科夫、君特·格拉斯等诸多现代以来的小说大师以及代表作品，作者将自己置身于星光璀璨的二十世纪文学的场景之下，以文本细读的方式阐释其敬仰之情和热爱之心。

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传说中世界末日那天游戏在了个线，居然穿进网游里面去了！那就键盘网游当全息耍了还不行？喂！没有下线选项也好歹给个复活回城啊！现在闹出人命又是怎么一回事啊！各种谜团串不起来，每天都过着惊心动魄的倒数。争分夺秒跑迟一步都会死于非命！