第26章 晦涩难懂的哲学概念(5)

国学源远流长，并非一朝一夕可以得之。本书旨在化繁为简，将经典的国学用深入浅出的语言解读，为更多向往国学的读者提供精神上的“低门槛、无障碍阅读普及本”。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食……这里无所不包，等待着你的探索。

本书是关于研究马克思主义与当代关系的论文集，书中主要体收录了：《浅析马克思主义关于人与自然的思想与我国生态文明建设》，《人权与社会主义法治》，《美学视阈下的高职思想政治课教学新探》，《大学生思想政治工作的柔性管理刍议》，《浅析农村留守妇女面临的问题、发展趋势及其解决建议》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

在科学技术走向高度发达尤其是航天技术日新月异的当今之世，探寻宇宙奥妙及万物本源问题更加引起世人的浓厚兴趣。带着这个疑问，作者对事物的形成和发展进行了深度思考，从而得出“欲乃万物之源”的哲学结论。本书探天理、究人伦、论教育、说谋略、谈情爱、道意识、鉴历史、通未来，以欲理统御全篇，汲取并融汇古今中外哲学前辈的思想精髓，对宇宙万物、人类历史及人类意识等问题加以研究和探讨，通过旁征博引、史论结合，从不同角度揭示了“灵动之欲”在其中的根本作用。本书主旨在于进一步激发广大的自然科学和人文科学爱好者对宇宙万物及人类意识的研究兴趣，以便更好地促进每个人的健康成长以及整个大自然和人类社会的良性发展。

六十四卦网罗天地万象，穷尽宇宙之变化，展示了人事的吉凶悔吝。《易经》用阴阳之道来解释天、地、人、万物的变化原理，其中彰显了天道行健、自强不息的人类精神，同时也点明了厚德载物、与时变通的生存谋略。借鉴古老的人生指南，开启真正的智慧，我们将用和谐的举措去趋吉避凶、如意纳福，去考量世界，体验人生。

本书主要从斯金纳的思想史观、“历史语境主义”、“无依附的自由”、国家理论、公民理论入手，着重阐述了斯金纳对思想史研究范式、共和主义基本概念和理论的贡献，并将其理论与传统观点进行了对比和剖析。

我想，我不相信爱，但我相信你，因为，你是我的太阳。

《<儿童文学>百万纪念文集（小说卷2）》内容简介：《儿童文学》杂志，创刊于1963年，被誉为“中国儿童文学的一面旗帜”，其作品冰清玉洁，品位高雅，可读性强，既教读书，又教做人，可以在潜移默化中提高小读者的写作水平和综合素质。《儿童文学》为旬刊，分为“经典版”、“选萃版”和“时尚版”。

混沌初开之时，天道尚不完全，善恶轮回，因果之道，并不完善，世间秩序存在漏洞。然而百年纪元，天道得以重塑，三界被毁，六界形成。六界太平太久，黑暗重新降临，上古诅咒，芸芸众生，该何去何从？为追求主宰权，神魔陨落。真正的属于掌控者之间的博弈。

英国伦敦一所小学的学生代表来到白云小学进行为期一个月的交流。白云小学一个古老的图书室的秘密也因此揭开。能够将人带入另一个世界的奇妙之书引领着安小小等人去发掘影子城市的秘密，而巨大的危机也在悄然逼近！拥有树洞里的面具意味着什么样的使命？最后的结局是生存还是死亡？

互联网使舆情研究成为中国的一项显学。天津社会科学院舆情研究所姜胜洪副研究员的这部专著，从中国网络发展的现状入手，解析了网络谣言的生成与传播机制，剖析了网络谣言的危害，借鉴了中国古代和国外治理谣言的经验与启示，并在此基础上，将舆情引导与网络谣言防控相结合来进行研究，找到了治理网络谣言的方向与措施。可以说，这部著作顺应时势，为网络谣言应对与舆情引导作出了新的贡献。

清朝最后一批士大夫们，用自己的经历和人生书写出了上承大清下启民国的那段历史。本书从不同的侧面记录了他们在这样一段特定的历史时期中的迷茫、痛苦、奋进与革新。他们的人生是当时中国历史的缩影，他们的曲折就是当时中国的曲折。

刚一穿越就被皇帝临幸，才发现自己只不过是个工具；他的爱让她沉沦，却发现一切只是一个骗局；“我在你眼里，真的只不过是一个替身吗？”看着他，眼睛里充满了绝望；自作聪明，一时大意，受人蛊惑，差点万劫不复；多年后，凤凰涅槃，卷土重来，娇媚的女人笑靥如花，眼眸带狠。“和妃，当初你利用我的孩子登上皇后之位，怎么上去的，你就怎么给我下来！”“太后，当年你把我的孩子送给别人，赶尽杀绝，今天我也要让你尝尝骨肉分离的滋味……”“岳楚凌，当初你把我当成替身宠爱，然后弃之如敝屣，今天我要让你付出代价……”“你之所以回来就是为了报复么？”看着满目苍凉，他痛心地询问；嘴角上扬，微微一笑∶“你觉得呢？”情节虚构，请勿模仿

从死人堆中爬出的扬州小混混，却成了神州道派的唯一传人。为了寻找已经散开的神州龙脉，他从过去来到了现代，为得是能将龙脉重新聚合。嘻笑怒骂也好，恩怨情仇也罢，他义无返顾的踏上了漫漫的寻龙之路。

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主要讲述了作者对中国文化界的告别之作，描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，因此，现代民间生态史只是成了背景，真正的着重点是一位当代文化学者的成长史。