第39章 发人深省的哲学名言(6)

印度的克里希那穆提是20世纪最伟大的灵修大师，他一生致力引导人们点亮自性之光：认识自我，旨在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的自由境界。在本书中，我们撷取克里希那穆提思想中的精粹，在其的引导下深入探讨与心灵成长息息相关的问题，为在黑暗中摸索前行的心灵送去一星火种，点亮人类的自性之光。

孟子被誉为亚圣是有一定道理的，他将孔子的思想发扬光大，构建了完整的体系，并有许多重要的思想创见。其著作《孟子》是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神食粮。许多激励人心、流传千古的至理名言亦源于《孟子》。古代学问大家韩愈有言：“求观圣人之道，必自孟子始。”当代诺贝尔奖获得者杨振宁也说：“三十岁后，我做人处世全靠孟子。”可见，不学习《孟子》将会蒙受无以弥补的损失。

本书由中国社会科学院经济社会发展研究中心与山东大学马克思主义学院（威海）合作主办，属于马克思主义文化研究专业集刊，主要研究马克思主义经典作家文化理论、中国特色社会主义文化理论与政策、中外文化发展现状、中国传统文化、多领域文化问题（比如经济、政治、社会、生态、外交、军事等领域的文化问题）、国外马克思主义文化理论、世界文化思潮等。

孟子对于中国文化的影响，是非常深远的。两千多年来，一代又一代的中国人从他的思想中获取营养。这种影响，仅从我们的常用语中就可以得到证明。

《庄子》分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。相传“内篇”全为庄周所著；“外篇”和“杂篇”有的出自庄周门人或庄子学派之人之手。《庄子》注释本较多，以清末郭庆藩《庄子集释》最为详明。本书即采用该书为底本。注释根据语境用白话解释，力求简明扼要；翻译根据注释采用直译的方法进行，力求保持原意和文句的晓畅。本书在注、译中因本人水平所限，难免出现讹误。恳切地希望有关专家、学者、读者多提宝贵意见。

这叫什么鬼游戏？夜一一气之下怒删游戏，差点把电脑都砸了，冷静了一下又默默的捡了起来。我倒要看看你想干嘛。

卓清清三十岁那天，相恋十年的男友结婚了。可新娘不是她，酒醉之后她恍惚中与一男子洞房花烛，清醒了却发现来到了古代的王府，而那冷淡的男人发现新娘换了人，气愤之下将卓清清赶出了王府，只是他们的纠缠远没有这么容易就结束……

人生来有一种占有欲，喜欢“得”而讨厌“失”，其实“失中自有得”，而“得中也有失”。如果把人一生中的获得和失去相加，其结果等于零，也就是说，人自呱呱坠地至生命终结，失去了多少，必然也就得到了多少。

一本从上古流出下来的秘术古籍，因此书造成了纷纷乱世，但到了后世此书一分为三。引发各朝由繁荣到覆灭、人心由纯真到复杂。看此古籍是如何成就太监中的‘王者’，蛊惑世人挥剑中原。

本书内容有：现代人更需要识人；容貌识人；衣着打扮识人；行为动作识人；情态识人；谈笑识人；笔记识人；习惯、癖好识人等。

从心理学的角度来看。那些易激发员工积极心理的管理方法都是最好的奖赏：相反，那些易引起员工反感的管理方法都是最差、最没有头脑的管理行为。管理学大师彼得·德鲁克如是说：管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”：其验证不在于“逻辑”而在于“成果”。罗唯一权威就是成就。管理的目的，就是让平凡的人做出不平凡的事。领导和管理是两个截然不同的概念，管理者的工作是计划与预算、组织及配置人员、控制并解决问题，其目的是建立秩序：领导者的工作是确定方向、整合相关者、激励和鼓舞员工，其目的是产生变革。

旅行小说家戴帽子的鱼喜廉航、旅行与换宿，数年沉淀。9篇旅行笔记，从北半球到南半球。愿你从容去远方，见过万般风景后自有答案。11篇职人采访，从翻糖蛋糕师到世界语者。愿你年少做的梦，长大终能成真。20个真爱故事，从初见的拘谨美好到热恋的浓情蜜意，一路悲欢总是情。

热剧《鹤唳华亭》原著小说，罗晋、李一桐主演。吴绫蜀锦，绮年玉貌，一人之下，万人之上。幼失所恃，兄弟阋墙，父子相忌，君臣倒戈。权力之下，何枝可依？离恨之间，何情可托？遇上你，并非我之所愿。既已遇上，就请你点一盏灯来，为我照亮这丛锦绣地狱。到那时，也许我可以同你，在暮春时节，携手登上南山。 去看杂花生树，去看群莺乱飞。去听那鹤唳的声音，看它们蹈碎琉璃般的水面，振翅飞入青天。

想要从职场中脱颖而出，就要树立强烈的“责任意识”，秉持“积极主动”的态度，在“有效执行”中成就辉煌结果。本书分别以主动工作、负责到底、有效执行为出发点，以课堂的形式，结合企业具体实例，生动地阐述了成就一名优秀员工的三大锻造模式，让枯燥空洞的理论变得简单易懂，不仅仅解决员工在工作过程中所遇到的具体困难，同时还有助于缓解工作的艰辛所带来的职场疲劳，更重要的是，培养了一种积极向上的主动、负责的精神，为读者提供了具有可操作性和示范性的执行思维和方法。

一家企业的文化是由创始人的精神气质所决定的。宗庆后所推崇的勤奋坚韧、狠抓机遇的成功之道，深深植根于娃哈哈灵魂之中。