第19章 了不起的女孩要富养(5)

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男孩们，想经历一次过山车的身心冒险之旅吗？父母们，想把孩子塑造成勇敢智慧的群体领袖吗？请翻阅本书寻找最佳方案。它既有有趣、惊险刺激的故事，又有一个个使你轻松变成冒险男孩的魔法，既有妙趣横生的游戏，又有一些成长类影片……只要你想成为更加勇敢智慧的男孩，这里就有你需要的东西！

俗话说：“男孩穷着养，女孩富着养”。这话不无道理。然而如果家有男孩，仅仅是“穷着养”，就一定能培养出了不起的男孩吗？未必。独生男孩与有兄弟姐妹的男孩相比，有着自己独特的个性及心理特点。我们只有因材施教，才能让独生男孩的优势充分发挥出来，从而培养出一个了不起的男孩。 本书从家长的角度出发，根据独生男孩的成长特点，分别从生活习惯、独立个性、基本能力、身心健康、优良人格、情商教育、性教育，美德教育八个方面，进行了全面的分析与阐述。内容翔实，分析透彻，方法简单易行，可操作性强。从本书中，您一定能找到养育独生男孩的有效方法。

当今社会变化日新月异，竞争也变得越来越激烈。这不仅要求孩子具有承受挫折和战胜困难的意志，更要求父母把孩子培养成为一个能够适应社会飞速发展和高度竞争的独立型人才，所以对孩子独立性的培养就显得越发重要了。罗伯特·汤森说：“人最终要独立地走向社会，就必须拥有自主独立的能力。因此从小就要培养自我意识，培养自主、自立、自强的精神，认知和实践能力。自我发展本身也是个人对自身的一种反思。正是从这种反思中人才不断地找到自我、超越自我、实现自我。”是的，孩子只有具备了独立生活的能力，才能够适应社会各种关系，与社会环境融为一体，拥有健康的心理和良好的心态；才能面对困难不退缩，勇于进取。

古人认为“宁静致远”，意思是说，人如果能修炼成耐得住性子、耐得住宁静淡泊的生活，并能保持愉悦心情，他的智慧就会加深，他的思维就会达到原来没有的深度。静是人变得智慧的一大前提，整天汲汲而求、生活乱哄哄的人是很难达到智慧高度的。宁静和愉悦的心态是一种智慧心态，也是增长胎儿智慧，保持胎儿身体健康的一种最佳的气血环境。

东汉末年，豪杰并起。爱恨忠奸，是非不辨。君子之泽，五世而斩。中原逐鹿，谁主沉浮？

将门之女，苦熬六年，最终助他夺下皇权霸业，她终于一朝为后，凤临天下。世事难料，万民拥戴的皇后，转眼间变作意图弑君的朝廷重犯。而他却为了他心爱的人能登上后位，不惜将她送上黄泉。凤凰涅槃，她挟恨重生，这一世，谁欺她半分，她必定双倍奉还，外加送他早上黄泉！

拥有空间和木系双系异能的林心兰被男友闺蜜双双背叛，被他们下药之后送到基地实验研究所当实验体，只为换取一个月的粮食。承受身心双重折磨之下，选择自暴，与实验的研究人员同归于尽！一朝醒来，已然成了不知名朝代的另一个林月兰林月兰十二岁，九岁时被一讨水喝的道士断言——克夫！流言非起，从克夫到克双亲，再到克所有亲戚朋友，最后传成了将来会克天下。爷爷奶奶，大伯小叔等等一大堆极品亲戚，害怕被克死，毅然与九岁的林月兰断亲绝义，把她从族谱上划掉，让她自已单过，愚孝父亲遵从，懦弱娘亲哭哭啼啼，弟妹更是毫无办法。九岁分家，一间进风漏雨，颤颤微微随时可能倒塌的小茅屋，一分下水田，两分旱田，把林月兰给打发，从此林家再此林月兰，林月兰成了无根女。颤颤微微的活到十二岁，一招不慎得罪了村里的小霸王，被同村的小伙伴们给拳打脚踢给踢死了。迎来了，穿越过来的林心兰空间异能我有，天下由我走，看我林心兰如何威风八面，成为一代女土豪！

十一月三十日，月末的最后一天。每每到了这一天，许歆都会变得格外的紧张，她的心里既有一丝期盼，又夹杂着些许的害怕。--情节虚构，请勿模仿

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《徽商的智慧：处世金言》介绍了要想学习经营商业，先得学习为人处世之道。徽商的思想睿智、深刻，可以让我们去深思领悟做人的真谛；徽商的精神令人感佩，每句睿智的言语都给我们带来许多启发；徽商的故事耐人寻味，每段真实的故事都给我们带来人生教诲。徽商的言论和故事很多，无不体现了他们积极进取、百折不挠的创业精神和可贵品质。徽商的智慧不仅对于现代经商具有启发意义，对于为人处世也是不可多得的思想资源和精神财富。《徽商的智慧：处世金言》主要选择明清时期徽商具有启发和借鉴意义的智慧言论，略加注译和阐释，并配以相关的故事链接和延伸阅读，以扩大视野、加深理解。

一个凡人武者，通过一步步的努力和争斗，走向修仙界的巅峰……

积极向上的心态能改变一个人的一生，决定未来的不仅仅是才能和技巧，更重要是心态。心态好，人生更美好。心态是决定命运的真正主人，它能够从里到外影响一个人一生的命运。积极的心态让人能够积极进取，创造成功；消极的心态却让人消极悲观，永远没有成功的机会。

这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

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