第43章 外篇（下）(8)

本书为唐代学者赵蕤所著述，为历代有政绩、有业绩的君臣所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。《资治通鉴》是从国家兴衰上讲谋略的，《反经》是从长短利害上讲智术的。它从逆反的心理态势中谋求一种逆反的思维方式，不失为古代心理学的范本。《反经大全集》在原文的基础上，增加了注释、译文，每篇前有导读，揭示《反经》的奥秘，是我们为人处世、安身立命以及为官、经商、管理的必备参考书。

人的一生是一场修行，总会面对这样或那样的困难，南怀瑾先生将人生归结为三个阶段：莫名其妙的生来；无可奈何的活着；不知所以然的死掉。这是每个人都会遇到并不断求索的问题。在本书中，通过南怀瑾先生对国学经典的讲解，对儒、道、佛经典智慧的归纳，从做人的大智慧到生活中的小问题，深入浅出，化深奥晦涩为平易晓畅，在你人生路上指点迷津，为你讲述大得大失间的智慧。

当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

以《老子》、《庄子》为代表的道家思想提出了“天人合一”“清静无为”“有容乃大”“大智若愚”等观点，寄寓着丰厚的做人哲理，凝结着深邃的处世智慧。心中有“道”，所以气度非凡，凭借强大的正能量震慑场面、影响他人，左右事态的发展。漫步人生，以道来处事，以气场来应对各种形形色色的人，那么生活就会变得轻松和愉快，走到哪里都是如鱼得水的感觉。人生即是道场，想要活得精彩，活出洒脱，可以修炼道的气场，从自在中修身、养性、助人、成事。

这个故事借着小不点的梦想实现过程，简单引导孩子为什么要赚钱？可以用什么方式赚钱？进而认识理解父母的工作内容和职业价值，孩子从小学就开始练习树立人生志向，大学选填志愿才不会依分数选填科系，最后毕业即失业。没有梦想的人生，少了前进的热情和动能，但是大部份的人却连做梦都不会。让孩子从这个小故事开始，梦想的种子在心中发芽，然后透过理财教育和金钱价值观的正确引导，一步一步实现其人生梦想。

他是令人闻风丧胆的冷血总裁，世人眼里，没有他得不到的东西！可偏偏对她束手无策，当他在火车上劫持她的那一刻，她却将锋利的刀刺进了他的胸口.看着那张被绝望扭曲的脸，双手颤抖：“沈煜城，你以为我不想你死吗！”沈煜城冷笑起来，殷切的看着她，“那太好了，死在你手上我也没什么不甘心的，我把你的人生都毁了，我糟蹋了你的身体和尊严，我还卑鄙的毁约，霸占着你，你有足够的理由恨我啊！来啊，快动手吧！

这年头新鲜时髦赶潮流，别人穿，她也穿。穿就穿了，穿越遇上冷酷拽帅的魔尊，试问一个呆萌小花痴怎能不尖叫，怎能不爱上。第一次开口求抱抱，人家直接拒绝。第二次开口求抱抱，稍有犹豫却没动静，她怒了，这辈子不抱老娘和你杠上。于是，一而再再而三，抱一抱感情好，你是冰山我是糖，小样儿还不乖乖束手就擒。

宠文，绝世宠文，亲们记得收藏一个哈！大么么。《盲妃十六岁》【宠文，甜蜜一对一，无背叛，无虐身虐心。】她是丞相府人人可欺的瞎子三小姐。她的生命里只剩下那只陪伴了她三年的狗。她不知道他的颜色，但却问过下人，他们告诉自己，这是一条黑色的狗。她不知道黑色到底是什么颜色，却依然相信。所以给它取名：小黑。还记得，娘临终前抓着她的手，对她说，“唯一，不要难过，上天关上了一扇门，必定会为你打开一扇窗。”她那时才六岁，她不懂，却依旧点头。十六岁这年，她明白了。娘说的这扇窗，就是龙殇彦。她不懂，丞相府里的大姐和二姐都被夸的美若天仙，可他却依然要娶她，他就像天上的云，而她，就是地上的泥。她不懂，为什么每次他都霸道的抓着她的手，任凭她怎么挣扎，都不放开。她不懂，不懂的太多太多…她像个受伤的小兽，习惯了孤独，习惯了黑暗，喜欢把自己一个人关在屋子里，抗拒着任何人的靠近，包括他。可他却硬闯入她的心中，不肯离开。他会抓着她的小手，放到他的脸上，告诉她：“唯一，记住我的样貌，一点点的记住。”他会在她跌倒之际，紧紧的抱住她，告诉她：“唯一，不要怕，我永远在你身边…”他还在伏在她耳边，轻轻的说道：“唯一，今生，我就是你的眼。”后来的后来，他再次告诉自己，陪伴了她那么长时间的黑狗，其实是白色的。这次，她相信，因为她明白了，这个世界，只有他，永远不会欺骗她。你是我的眼，带我领略四季的变幻。你是我的眼，带我穿越拥挤的人潮。你是我的眼，带我阅读浩瀚的书海。因为你是我的眼，让我看见，这世界就在眼前…★【片段一】“不要…不要过来…”她像只受惊的小鹿，听着耳边渐渐朝着自己走来的脚步声，吓的抱着自己的身子，惊恐的瞪着前方，晶莹剔透的眼睛里却没有任何焦距。“唯一，不要怕，我不会伤害你。”他一身大红喜袍，清隽的面庞满是怜惜。“不要…不要过来…求你了…”她感觉到了他的呼吸，离自己好近，吓的啜泣，身子不停的颤抖。“好，我出去，别哭了，我出去…”人人敬仰的谪仙三王爷，大婚之夜睡书房，人人传言，新王妃不受宠。却不知，其实是他们的三王爷被赶了出来，不受宠的…是他。【片段二】他将她手中脏兮兮的‘黑’狗提了起来，唯一立刻像乍了毛的猫，抓着他的手臂，“还给我！把我的小黑还给我”。“你亲我一下，我就还给你。”他故意将脸凑到了她的嘴边，坏坏一笑。

本书从七十三个流传甚广的领导观点入手，对许多领导者长期以来深信不疑的一系列管理理念提出质疑，从理论和实践两方面分析了这些观点和理论的局限性，甚至错误性。多角度、多层次地解释和论证，突破书本定势，突破经验定势，并且提出新的观点，对各级领导者来说，这是一本开卷有益、掩卷深思的书。

大明朝熹宗皇帝天启五年，在安徽省凤阳县附近，一座荒草萋萋的古刹内，正盘膝端坐着一个人。这人一身紫衫，头上戴着顶铜黄色斗笠，一块黑纱贴着笠沿垂下，使人看不清此人的长相和年纪。但是从纱布下隐隐露出的小巧下颔和娇小的身段，仍然可以猜出这是一名年轻女子。这女子端坐在古刹的供桌之上，一柄长剑横在她的膝头。她一手握定剑身，另一只手插在腰间的绣花镖囊内，冷冰冰地说道：“整天鬼鬼祟祟的跟着姑奶奶，不嫌累么？今日不妨一并现身出来，让姑奶奶瞧瞧你们生得什么德性？”

主城城墙为何出现大洞？皇宫宝库为何频繁失窃？公会驻地为何出现惊悚巨坑？数百野怪为何半夜惨叫……这一切的背后，是人性的扭曲还是道德的沦丧？那一天，人们终于想起了被大魔王支配的恐惧……

从你离开起，我便开始想念你。我每天想念你一千次，可是还不够。那种感觉就像是饥肠辘辘的饕餮，即使饱食三餐，还是处于极度的饥饿。 我该如何让你知道，除了你，这辈子我的心里再也装不下任何人了。 时间和空间，都无法改变这独一无二的爱。而那些被碾碎在时间的车轮底下的爱，就像是被风吹散的蒲公英一般理所当然。 我始终还是觉得你一直都在，即使我看不到你，触碰不到你，我还是觉得你在。这会不会只是一种幻觉？你的离开给我带来的痛，会不会在我每个恶梦初醒的深夜又被狠狠撕开了呢？我或许还没做好准备去接受这个真相。 一场绚烂的歌舞会，一片拥挤的舞台，一次不可能抵达的边疆。

韩非子是伟大的法家代表人物，写《韩非子》，十余万言；主要写有关法方面的内容，其中还写了三四百则故事。著名的有：“自相矛盾”、“守株待兔”、“滥竽充数”、“买椟还珠”、“一鸣惊人”、“老马识途”、“有眼不识荆山玉”等。本小书选录了其中178则，每则由“故事原文”、“注释”、“故事大意”、“读后感”四个部分写出，其中“读后感”颇有意味。你一定读过或知道上述故事，喜欢不？如是，不妨再品尝品尝本书所选录的其他众多故事。

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