弘逸

任何一个人在看不到未来的时候，都会感到不安、恐惧。但是，不安和恐惧改变不了现状。只有勇敢地站起来，摆脱心灵的恐惧和不安，以积极乐观的心态面对自己、面对世界，才会有光明的、美好的未来。本书通过许多故事告诉我们，想要摆脱不安和恐惧，就要学会不断地独立思考，把兴趣当做学习的老师，用心经营自己的长处，进而用专注的精神和坚持的信念，让自己不断进步。

王阳明的心学大致可分为三个部分：“心即是理”的人生论；“知行合一”的认识论；“致良知”的修养学说。他认为，心，乃是天地万物的主宰，心外无理，心外无物，这也是其心学说的基本观点。知行要合一，言行要一致，每个人都要践行自觉的道德规范。任何外在的行动、事物都是受思想支配的，一切统一于心。善与恶产生的源头是人们自己的心，从“良知”出发，人人皆是平等的，凡人也可以成为圣人。

以《老子》、《庄子》为代表的道家思想提出了“天人合一”“清静无为”“有容乃大”“大智若愚”等观点，寄寓着丰厚的做人哲理，凝结着深邃的处世智慧。心中有“道”，所以气度非凡，凭借强大的正能量震慑场面、影响他人，左右事态的发展。漫步人生，以道来处事，以气场来应对各种形形色色的人，那么生活就会变得轻松和愉快，走到哪里都是如鱼得水的感觉。人生即是道场，想要活得精彩，活出洒脱，可以修炼道的气场，从自在中修身、养性、助人、成事。

任何一个人在看不到未来的时候，都会感到不安、恐惧。但是，不安和恐惧改变不了现状。只有勇敢地站起来，摆脱心灵的恐惧和不安，以积极乐观的心态面对自己、面对世界，才会有光明的、美好的未来。本书通过许多故事告诉我们，想要摆脱不安和恐惧，就要学会不断地独立思考，把兴趣当做学习的老师，用心经营自己的长处，进而用专注的精神和坚持的信念，让自己不断进步。

王阳明的心学大致可分为三个部分：“心即是理”的人生论；“知行合一”的认识论；“致良知”的修养学说。他认为，心，乃是天地万物的主宰，心外无理，心外无物，这也是其心学说的基本观点。知行要合一，言行要一致，每个人都要践行自觉的道德规范。任何外在的行动、事物都是受思想支配的，一切统一于心。善与恶产生的源头是人们自己的心，从“良知”出发，人人皆是平等的，凡人也可以成为圣人。

以《老子》、《庄子》为代表的道家思想提出了“天人合一”“清静无为”“有容乃大”“大智若愚”等观点，寄寓着丰厚的做人哲理，凝结着深邃的处世智慧。心中有“道”，所以气度非凡，凭借强大的正能量震慑场面、影响他人，左右事态的发展。漫步人生，以道来处事，以气场来应对各种形形色色的人，那么生活就会变得轻松和愉快，走到哪里都是如鱼得水的感觉。人生即是道场，想要活得精彩，活出洒脱，可以修炼道的气场，从自在中修身、养性、助人、成事。