第475章 不想令你为难2

这是一本让人看了很可能会想要恋爱的书此文献给所有少女心澎湃的人们希望能够给大家暖暖的感觉“你愿意…为我生儿子吗？”面前的男人脸上带着可疑的红色。“女、女儿就、就不行吗…”宛泱泱抽泣，结结巴巴地说着。泪眼模糊中，她朦朦胧胧地看到，面前的男人中拿出那闪着银光的小圈，轻轻套在无名指上。冰凉的触感丝毫没有让心中汹涌的暖意有一丝波动，反而更让泪涌出来。宛泱泱只见他抬头，眼中含笑，轻轻地道：“泱泱，余生请多指教。”--情节虚构，请勿模仿

新婚夜，她企图逃跑。全城警戒，她被他堵进婚房。“你是人，我是狐狸，人狐不能在一起。”她说得义正言辞。“现在不是了。”他邪邪一笑，露出身后同她似的大红色尾巴。

三年前，她是他的弟媳，他却夺取了她的清白。三年后，遇到了他是她一生最大的转折点。他是性情冷漠、权势遮天的霍大总裁，但，遇到她之后，化身为妻奴，花样百出，将她捧在心尖宠爱。但，真相揭露的那一天。“霍御宸，三年前那个男人是不是你？”她苍白的小脸和空灵的眼神令人感到了心疼。“是。”他心痛地应答，这是他这辈子最不想说的话。“为什么你们男人之间的战争，我是牺牲品？”她绝望地闭上眼睛。--情节虚构，请勿模仿

狂拽霸气尊贵倨傲的特种作战部队头领肖凛，号称‘两不’！‘不近人情’以及‘不近女色’！作为红到发紫粉丝众多的金马奖影后池蓝表示不能理解‘不近女色’四字。因为……这个怎么都吃不饱的男人是怎么回事？！春夏秋冬东南西北，肖凛对池蓝的执着，乐此不疲。乖，再生一个宝！--情节虚构，请勿模仿

冷，好冷，一个才五岁的孩子，冷得瑟缩着小身板，靠坐在墙角，蜡黄的小脸上带着绝望的神色，幼小的身板抵抗不住寒冷的风，在寒冷微亮的街头瑟瑟发抖，明明是五岁的孩子，看起来却像三岁的稚儿。饿，好饿，已经三天没吃过任何的东西，连水都是奢侈，在繁华的A市，这样的小孩不少，而他是其中一个，短短的头发，看不出是男还是女。此刻，他坐在人群中，望着看不到尽头的队伍，寒冷的身体因为周边的人变得暖……

题材：主神建设流，信仰封神流，维度穿越流。注：本书无女主。平行宇宙，纯属虚构，请勿对号入座。QQ群名称【书友群】群号码：105292537

《我读3》用最简洁直白的方式，从作者、写作背景、内容等方面，向读者多角度地呈示一本书的内核。主讲人涉猎颇广，每一本书都经过了消化吸?，最后形成了中肯的评论。用通俗易懂的语言，沉稳客观地把各种思潮、社会文化热点传达给读者。每本书的背后都有一个小故事，读来妙趣横生。

天生有煞命的米多多，从小父母双亡，连照顾她多年的爷爷，也为保护她而亡，由此揭开了隐藏多年的家族之谜～注定这一生要与妖纠缠不休，神秘傲娇具有绝世容颜的妖王蓝擎轩，机缘巧合陪伴身侧的妩媚狐王云霁焱，还有各种妖魔鬼怪源源不断～自古以来，人妖殊途，且看捉妖师与妖的爱恨情仇～本文幽默中带些小恐怖，总体温馨，不虐，属中甜文～

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《我读：温一壶月光下酒》是由梁文道主讲的书评集。《开卷八分钟》自2007年1月1日开播，2014年12月31日停播，正如梁文道先生所说，这是目前世界上坚持期数最多的读书电视节目。在相当长的一段时间里，这都是一个没有广告、没有赞助商、没有黄金时间的节目。它在商业化、娱乐化的浪潮中清苦地坚守，为大众传媒保留了一丝书卷气。《我读：温一壶月光下酒》即是凤凰书品与博集天卷合作，将节目精华汇编的结果。在这本安静的小书中，梁文道以一个诚实而恳切的引导者的形象出现，用通俗易懂的语言，客观地将各种思潮、社会文化热点传达给读者。每一本书都经过了他的消化吸收，形成了客观而中肯的评论。

学艺下山的沐佳人，决定通过自己的努力，过上有车有房有钱有粮的好生活。可忽如一夜春风来，千树万树桃花开，各种可盐可甜的男子出来阻拦她前进的脚步，用衣食无忧，夫宠子孝的生活，迷惑她的心智……沐佳人：如何逃离宠妻夫君，实现人生梦想？在线等，挺急的。某男：为夫身娇体贵，易推倒，夫人不尝试一下吗？ps:本书画面甜腻，容易引起极度舒适，慎入

提问：暴瘦30斤后发现自己是个美男子，是一种怎样的体验。匿名回答：会浪费很多时间来应付多余的问题。追问：看不懂，你真的在回答我的问题么？我只想知道变帅后会不会被女孩子追求！匿名回答：会的，就像活人会被丧尸追求一样，请去看我在【被丧尸追是一种怎样的体验】中的回答，或者去看《太受欢迎了怎么办》！书友群：423156138

中国电影中的现实主义是在特殊的历史条件下产生和发展的，它的身上体现出了极其明显的意识形态性.从1930年代到1970年代，政治意识形态对电影的强势介入和强力干预，将中国现实主义电影逐渐引向“一元化”的封闭发展道路。在新时期电影中，对现实主义创作精神的偏离和迷失，也让中国现实主义电影遭遇了新的尴尬与困惑。

远古时期，原始先民用简陋的工具改造着世界，他们在社会实践中，创造出上古神话。神话内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面，以故事的形式表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。这些上古神话成为后世小说叙事的源头，它们具备了人物和情节两个小说的基本元素。上古神话之后，先秦时期的寓言故事、史传文学以及各类传说等也成为后世小说叙事的源头，并且有了进一步的发展，那个时候的成熟寓言故事已经有了比较完整的结构、人物形象和历史背景，这些都为后世小说的成熟奠定了有利的基础。