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民间信仰口袋书系列：鬼
中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。
藏式传统建筑与雕塑（E眼藏地行 卷六）
藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主，分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高，距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字，文献典籍的种类之繁，数量之多，内容之丰富，在我国各民族中仅次于汉族，位居第二。公元18世纪中叶西藏正式纳入中国版图后，藏民族成为中华民族大家庭的一个成员，与各兄弟民族生死相依，荣辱与共，共同创造了中华民族辉煌的历史。
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忘川归来
第一世昆仑山巅，魔神战死之地，生出一朵通体漆黑的莲花，众仙深感不详，意欲除之。寿与天齐的昭华上神，游历八荒，强大恣意，将黑莲移到自家后院莲池中，助其成仙。“她简单，淳朴，没有心机，还很淘气，有时像个孩子一样脆弱，有时又勇敢得不顾一切。”“在我心中，她是这个世间最美好的女子。”这样一个女子，终还他再造之恩，为他挡下致命一击。报恩吗？是爱。第二世阴司末位拘魂使，谁也想不到的身份，她无忧无虑三百年。胥离，昭华上神以本名和她开始了新的缘分。消魂钉根根刺入，她将魂飞魄散永无再凝之日。纵然苦等八百年，他和她的结局还是不曾改变吗？他不由得惨然一笑，终究是他的执念害了她。第三世前尘往事，尽归尘土。再相见，已不识眼前人。“你怎么哭了？”“我看见了一个人，可我想不起他是谁。”缘浅缘深，路长路短，能携手走过一遭已是幸事，还有什么可执着的呢。
追妻99次：过气前妻很抢手
他是商界人人趋之若鹜的权贵，呼风唤雨，无所不能，更是C市万千少女的梦。分别八年，再相见，他手携新欢，她同样依偎在另外一个男人身边。只是，明明前一秒还和新欢你侬我侬的男人，为何下一秒却死死的攥紧了她的手腕，神情阴鸷：“那个男人，是你现在的口味？”她勾起唇角，淡淡的笑：“除了你，这个世界上所有的男人，都符合我的……”话未说完，便被他骤然堵住呼吸：“明天早上八点，民政局见。”婚后，失去所有自由的顾小姐在某日终于忍不住爆发：“战琛，我要去上班，你不能剥夺我工作的自由！”“工作？”他冷笑，“你嫌晚上的工作，不够多？”“……”
江山为聘礼
他出生时被命定为天煞孤星，刑克六亲，凶恶残暴，孤鸾寡宿，寂寞之命。三岁那年，克死生母，一双黑眸一夜之间换成蓝眸，举国震惊，视为妖孽。六岁那年，克死长兄，帝君大怒将其囚禁深宫。七岁那年，克死幼弟，帝君将其逐出皇宫，离群索居。十岁那年，帝君病重，疑其克他将他赶往不毛之地终生不得回朝。十八岁那年，帝君驾崩，他率军逼宫，叔伯兄弟三死两伤，踏着众人鲜血尸骨，坐上了九龙之座。他是狄戎国最富传奇色彩的帝王。他是凶恶残暴六亲不认能征善战的帝王。他是天子一怒浮尸千里血流成河的帝王。国师预言，他是天煞孤星、孤鸾寡宿，注定一生孤寂无人相爱之命。直到有一天潜入大燕，他遇上一个不应该几次三番总遇到的女人，顺安侯府宅门闺秀燕都第一美人裴瑞祎。缘分这种东西，就连冷硬不屑粗狂如他，一旦踏入了命运的转盘，就只能任其摆布，无力抵抗。***顺安侯府的小姐们个个美名远扬，九小姐瑞祎更是名声鹊起，冠盖京华。作为待价而沽用以联姻的庶女，裴瑞祎表示一定为自己谋一个锦绣前程。第一次见面，她送他好大一颗珠，他不解，问何意。她道：王爷有眼无珠，我给你补上！第二次见面，她送他好大一拥抱，他愤怒，讨公道。她道：美人投怀送抱，你应感到荣幸！第三次见面，她恃美行凶夺了他初吻，他视她如猛兽，避之如蛇蝎。她道：王爷别闹了，快娶我回家。最终他未迎她回家别娶佳人，而她另许他人闺中待嫁。很多年后，他忆及当初，泪落于枕，“如果时光能倒流，我愿以江山为聘，天下为礼，迎你归家。”裴瑞祎也只淡淡一笑，只可惜世事没有如果！
