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第3章 永不向命运低头(2)

女郎把水壶拿回家去了,她提起这个水壶,把它放到各种明暗不同的光线下面,竭力想找出其中的奥妙。

在夜里,她下床来点了一盏灯,站在各种不同的方向盯着那个水壶。这是她第一次遇见一件没有意义的东西。

第二天,这个人还是站在井边。

女郎问他:“你要什么?”

“我还要为你做一件事情。”

“什么事儿?”她问。

“请容许我编一根彩色的丝带来给你绾发。”

“有什么必要吗?”

“没有任何必要。”他回答说。

丝带编好了,从此以后,她在头发上费去了许多时间。

于是那个世界里按部就班的生活规律,开始显现出不规则的裂痕。

长老们感到十分苦恼。

他们把这个人传唤来了,他的头巾色彩鲜艳,像火焰般炫目。长老的首领说:“你必须回去。”

这个人宽慰地吐了一口气说:“我已经准备好了!”

然而就在这时,汲水的女郎扎着一条艳丽的发带走出来,并坚决地随着他一同离开了。

这是长老的首领第一次遇见没有意义的场面。

千百年来,人们不停地探寻着生活的意义,并忙碌地为自己所谓的意义寻找依据。然而生活的意义究竟是什么呢?到底有没有一个确定的标准可以评判呢?是不是终日无休无止地劳碌就算有意义的一生呢?

如果你是一个毫无闲暇的奋斗者,那么请你试着在你的水壶上画一些花纹,在你的头发上束一条彩带,你会发现生活的意义也许不止于你所知道的那些。

三个金人

曾经有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,皇帝很高兴,可是这个小国的人同时提出一个问题:这三个金人哪个最有价值?于是皇帝想了许多办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,结果都是一模一样的。

怎么办呢?泱泱大国,竟然连这个小事都不懂。最后,有一位已经退位的老臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成竹地拿出三根稻草,分别插入三个金人的耳朵里,结果第一个金人的稻草从耳朵里出来了,第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去之后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:“第三个金人最有价值!”答案正确,使者满意地离开了。

三个金人,虽然质地、重量、工艺都完全相同,但那个“腹中能容”的金人却无疑是最有价值的一个。金人尚且如此,生活中这些有血有肉的人更应该以此作为衡量标准。俗话说“宰相肚里能撑船”,说的正是这个道理。

爱与时间

从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。

有一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家纷纷准备船只,打算离开小岛。只有爱留了下来,他想要坚持到最后一刻。过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。这时,富裕乘着一艘大船经过,爱说:“富裕,你能带我走吗?”富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。”爱又看见虚荣在一艘华丽的小船上,便说:“虚荣,帮帮我吧!”

“我帮不了你,你全身都湿透了,会弄脏了我这漂亮的小船。”过了一会儿,悲哀过来了,爱向她求助:“悲哀,请带我走吧!”

“哦……爱,对不起,我实在是太悲哀了,想自己一个人呆一会儿!”悲哀答道。快乐也走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听到爱叫她。突然,一个声音传来:“过来!爱,我带你走。”爱对长者感恩不尽,就问另一位长者知识:“帮我的那个人是谁?”“他是时间。”知识老人答道。

“时间?”爱问道,“为什么他要帮我?”知识老人笑道:“因为只有时间才能理解爱有多么伟大。”

多么美的一则故事啊,我想看过的人都不会忘记这一句至理名言:“只有时间才能理解爱有多么伟大。”的确,人类有着如此丰富而复杂的情感,然而,和时间一样永恒的,只有爱,惟一能够经得起时间考验的,也只有爱。

珍惜这种人类最伟大的情感是每一个人的天职,抛开一切矫揉情感的羁绊,让爱永生!

无花果树与榆树

一棵无花果树的枝头上挂满了青青的果子。不久,无花果树发现,一棵大树挡住了它的阳光,树上一个果子也没有。“你是谁?敢把我的阳光夺走!”那棵树回答:“我是一棵老榆树。”无花果树说:“你连一个果子都不会结,还站在我的面前,不感到害羞吗?你走着瞧吧,等我的青果子成熟以后,每一个孩子都会变成一棵大树,组成一片茂密的森林,把你团团围住!”无花果一天一天地成熟了。不久,一队士兵从这儿经过,发现了果实累累的无花果树,便立刻爬上去摘果子。结果树枝被踩断了,树叶被弄掉了,所有的无花果一个也不剩,全被采光了。可怜的无花果树只剩下了一根光秃秃的树干。榆树感慨万千,它十分同情地对无花果说:“啊,无花果树呀,如果你不会结果,也不会变成今天这副可怜的模样啊!”

无花果是植物中的佼佼者,它可以结出鲜美可口的果实供人食用,为人造福。然而也正是因为如此,它成了人类贪欲的牺牲品。相反,老榆树因为平凡,因为默默无闻,才得以保存自己的生命,从而四季长青。

有时,出色的才能如果太过招摇,反而会给人带来祸患。

沙漠里的电话铃声

一个很有心计的人在沙漠里安装了一部公用电话。其初衷当然是为了那些偶尔经过的人,可以使用它来接通城市,以满足物质的、心理的种种需求甚至援救,而决不会是相反的情形。但后来有人打过来电话,打过来找谁呢?有谁会傻傻地在沙漠里等一个电话呢?

住得离这部公用电话最近的人名叫查理,他家离电话亭约10公里,有一天他经过这儿,听见电话铃在响……那个人显然是拨错号了,但他与接听电话的查理聊了一会儿,聊得挺愉快。

后来查理经过时,只要听到电话铃声在响,就去接听,他和每个打进电话的人都聊得很愉快。但心里不免奇怪,自己与那些人素不相识,他们都是来找谁的呢?查理更想不到的是,这个电话号码如今已被张贴到互联网上,很多人都在拨打它。结果,那头电话铃声整天响个不停,这头拨号时常遭遇忙音。

查理当然不知道,对于城市人,这电话还真有点类似心理热线的作用。身居闹市的他们凭借一根电话线接通了一片空旷,如果正好查理来接,他们可以聆听那寂静无边的美妙声响,如果没人接听,就正好证实了那里空无一人。他们只是想找一处空旷,一处可供心灵迷失片刻的地方。为了找一处空旷,人们争无恐后,你推我挤。

龙门那一端

鲤鱼跳了一辈子也没有跳过龙门,但它还是不甘心。老了,跳不动了,他便伏在一旁看其他后来者跳龙门,一直看了两千多年,没有一条鲤鱼跳过龙门。于是,许多条几乎成了精的老鲤鱼凑在一起讨论。

有的说:“问题出在我们走错了路线,认错了地方。”

有的说:“世上根本就不存在龙门。”

有的说:“因为我们都是蠢材笨蛋!”

终于有一个聪明的说:“即使跳过龙门,说不定那边就是地狱,不如劝阻后来者不要跳了,在现实中快快乐乐地生活。”

鲤鱼为了“跳龙门”这一伟大理想,前仆后继,一直跳了两千多年。至于龙门那端究竟是什么,他们早已不加考虑,或者已经忘记了。我们完全可以设想,即便鲤鱼跳过了龙门,也不一定会变成一条龙,甚至有可能就此跳进了沸腾的油锅。

为了那些完全无法预知的未来和虚幻缥缈的梦想而穷尽毕生精力,值得吗?

海鸥飞走了

东海岛国是海鸥祖祖辈辈冬春之际栖息的理想之地,因为这里不仅气候温暖而且鱼虫丰盛。一天,东海岛国的国王看着海岛上的海鸥,心想,海鸥的肉要是能吃,往后举国上下的臣民就是天天吃也吃不尽,于是国王下令先捉一只海鸥尝尝。鸥鸟能飞,能跳,能入水,不是那么好捉的,士兵们费了九牛二虎之力才终于捉到了一只。御厨为国王做了一碗可口的三鲜海鸥汤,国王吃后高兴得下令次日再做。谁知第二天,岛上的海鸥竟走得一只也没有了。多少年过去了,岛上再也没有来过一只海鸥。

国王因为一时的口腹之欲而铸成了大错,鸟儿们少了一块理想的乐土,而这片海岛从此也变得凄清荒凉。

迫害在聪明的海鸥身上只能发生一次,而更为聪明的人类自然也不会一而再、再而三地上当。奉劝那些怀有害人之心者尽早收起邪念,也奉劝那些曾遭人陷害者,请学学海鸥的敏感和警惕。

两个攀登者

甲乙两人去攀登一座大山,到半山腰时,汗水已把衣服浸湿了,这时他们发现有座凉亭,便进去休息。在阵阵凉风中,他们感到格外舒服,于是甲再也不愿走了,对乙说:“攀到了顶峰,又有什么好处?得忍受很多辛若,花费很多力气,我不上去了。”乙说:“不是讲好了要登上顶峰么?”“算了吧,这里的风景很好,我满足了。”甲坐着,一动也不动,乙只好一个人继续往上攀登。他又流了一身汗,终于到达了顶峰,看到了比在山腰所看到的更加壮丽的风景。

对于真正的攀登者来说,不能到达顶峰的攀登是完全没有意义的。因为登高的实质就在于享受那一刻极目绝顶的快乐,这是那些没有毅力的人永远不能得到的满足。

陶醉于一滴水的美丽,就不可能目睹大海的壮观。

鸟儿的恋情

一只自由的鸟爱上了一只驯养的鸟,有一天他飞到她的笼子旁:“啊,亲爱的!让我们飞到林中去吧。”

笼中的鸟低声说:“到这里来吧,我们俩住在笼里。”

自由的鸟说:“在栅栏中间,哪有展翅的余地呢?”

“可怜啊,”笼中的鸟说,“在天空中我不晓得到哪里去栖息。”

自由的鸟叫道:“我的宝贝,唱起森林之歌吧。”

笼中的鸟说:“坐在我旁边吧,我要教你说学者的语言。”

自由的鸟说:“不,不!歌曲是不能传授的。”

笼中的鸟说:“可怜的我啊,我不会唱森林之歌。”

他们的爱情因渴望而更加热烈,但是他们永远不能比翼双飞,永远只能隔栏相望,他们在依恋中振翼,唱道:“靠近些吧,我的爱!”

自由的鸟叫唤说:“这是做不到的,我怕这笼子的紧闭的门。”

笼里的鸟低声说:“我的翅膀是无力的,而且已经死去了。”

两只彼此相恋的鸟儿因为一栏之隔而永远不能比翼双飞,其实真正隔开他们的并不是那道有形的栅栏,而是彼此心里那无法逾越的鸿沟。自由和安逸,飘泊与安定,他们因梦想不同而永远不能走到一起。

选择那些与你的眼睛看着同一个方向的人做你的伴侣或朋友,梦想和现实才有调和的可能。

电话的功劳

有三个人一起被关进了监牢。狱长答应满足他们每人一个要求,美国人实际,要了三盒雪茄。法国人最浪漫,要了一个美丽的女子相伴。而犹太人却要了一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻子里都塞满了雪茄,一边大喊着:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人,只见他手里抱着一个孩子,身边的美丽女子手里牵着一个孩子,肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人,他紧紧地握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,所以我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这则幽默的故事并不是对哪个民族有任何恶意,它只是戏剧化地展示了犹太人的智慧和远见,也从一个侧面告诉我们,在这个信息社会,与外界的沟通是多么重要,即便在监狱那样的环境里,只要这根线不断,一切就都有希望。

佛祖分工

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先映入眼帘的是弥勒佛,满脸堆笑地迎客,而在他的北面,则是黑头黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管着不同的寺庙。

弥勒佛虽然热情快乐,来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,无法好好地管理账务,所以财务上经常入不敷出。韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴沉着脸,太过古板、严肃,搞得进香的人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责迎客,于是香火大旺,而韦陀铁面无私,斤两必争,就让他掌管财务,以做到万无一失。在两人的分工合作下,庙里一派前所未有的欣欣向荣的景象。

佛祖不愧是佛祖,他的安排巧妙地把二人的长处发挥到了极致,真正做到了扬长避短,趋利避害。

世间万物好坏之别本来很小,关键在于如何运用,即便在现代人的眼中,佛祖都可称得上一个顶尖级的管理大师。

愿望,应在今生实现

有这样一个故事:一个男孩和一个女孩,从认识的那一天起,彼此就说不出地欣赏,成了好朋友。那时,他们还在高中,接着就上大学、读研究生、参加工作。这时,八年已经过去,友情没有一丁点儿淡漠,然而,也仅此而已。

之后,他们各自去谈恋爱,她有了男朋友,他也有了女朋友。四个人很要好,常在一起玩,笑称彼此都是“性情中人”。

有一天,这个男孩和这个女孩谈论起一个话题,如果有来世的话,如果可以选择的话,来世愿做男孩还是女孩?照例是争得没完没了,女孩子还是要做女孩,男孩子呢,还是要做男孩。他说:“来世我不能不做男孩,因为,我要娶你。”又淡淡一笑。女孩子像钉住似地呆在那里,心里恍恍惚惚的——她从来不知道他是爱她的啊!知道了又能怎样?错过了已难回头。

这个故事听来总令人有点惋惜。若真爱,为什么不努力试着去争一争?却偏又推到来世。再一想,怕是还没有爱到深处。其实,今生的愿望,应舍了命地让它在今生实现才是,则来世哪怕是一朵蔷薇,一只夏蝉,甚至仅仅是一滴朝露,也无憾了。

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