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人生的智慧（西方经典文库系列）
1850年，时年62岁的大叔完成了一生中最后的巨著《附录与补遗》，这部著作给大叔带来了世界性声誉，结束了他几十年的不得志和默默无闻。《人生的智慧》即摘自此书，但其实也独立成书。在阿图尔·叔本华著的《人生的智慧（典藏版）西方经典文库系列》中，大叔放弃他一贯坚持的唯意志论的悲观哲学，而采用优雅的文体、简洁的笔触阐述自己对人生的看法。在书中，大叔完全从世俗的角度探讨了诸如成功、金钱、名利、健康，以及为人处世、接物待人等应遵循的原则。这些问题与我们日常生活最为接近，因而很适合大众阅读。大叔采用平易近人的论述方式，用深刻的思想利剑刺穿那繁杂纷纭、百口莫辩的复杂世俗和人间世惰，使问题变得清晰、简明、透彻。
从审美形而上学到美学谱系学
对于尼采，人们长期以来总是停留在“形而上学家”的认识上。当然，这个“形而上学家”是一个与“传统形而上学”有别的“新形而上学家”，或者是一个“反形而上学”的形而上学家。就尼采早期提出“审美形而上学”命题以及中晚期提出的“权力意志”等学说而言，这种认识并没有错误。但是，如果仅止于此，我们就会忽略尼采思想、特别是其晚期思想的高度复杂性，忽视尼采在其写作生涯最后两年中彻底反形而上学的异质性。谱系学，正是这种复杂性和异质性的体现。
曾国藩冰鉴（第二卷）
《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。
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罗伦萨的狗（外一篇）
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银河之心Ⅲ·逐影追光
人类联合舰队与暗黑深渊之间的战争以人类的胜利告终，人类舰队主力与巡逻者武装的星尘舰队对暗黑深渊残余势力穷追不舍。坚盾帝国首脑皮克斯趁虚发难，暗算盟友，篡夺了联合舰队的最高权力，觊觎银河之心，欲建银河帝国。旦素一率领残存的巡逻者武装，奋力抵抗皮克斯，急报银河之心。在猎户座旋臂上，主人公李约素意外发现功勋战舰“重装甲号”居然重生，而已成为传奇的古力特将军竟然还活着，但他已经成了暗黑深渊的傀儡，正准备孤注一掷远征银河之心。神秘的埃博之子运筹帷幄，指挥佳上率机器舰队东征西讨，紧盯银河之心。银河之心成了各方力量汇聚的终点，星海逐鹿，决战银心！一段超过一万光年的时空跳跃，迎来一个完全出乎意料的结局……
