第211章 我要杀的，从来都是九道流雪！

她被所谓的亲情蒙了眼，冷血的父亲，虚假的继母，还有一个随时推她至深渊的妹妹，她从人人称羡的豪门千金沦落到惨死在精神病院的下场，借着满腔恨意，她从地狱爬回人间，重生在自己十五岁，那时她的人生还没灰暗，一切都还来得及，总有一天她会让那些人知道，现在她有多恨，将来她就要那些人多痛！

从高高在上的玖公主沦落为容颜尽毁，人人鄙视的孤女，看着未婚夫另娶他人，受尽讥讽嘲笑，钟离玖发誓势报此仇此辱，然而脑海中永远是他立在玉兰树下抬眸那一瞬的风华。当仇恨已成本能，渐渐忽视掉的记忆也随之破土而出，只是他始终陪在她身旁，无论美丑或富贵，她恨过，怀疑过，无法释怀过，一切尘埃落定，或许才是他与她的开始。

爱着段尚燃的这五年里，喻颜卑微的如同蝼蚁。他的妹妹抄袭被曝光，她被要求桃代李僵。他的妹妹生病需要换肾，她被要求献出一颗肾。他的绝情终究耗费了她所有的爱。她遍体鳞伤的离开，一颗心支离破碎。多年后的涅槃重生，她高傲冷情的归来，将负了她的人折磨的生不如死，那个男人却赖上了她。她说，段尚燃，我恨不得你去死。他却笑着说，只要你愿意，都可以。

叶枫一直想不通，他想结个婚怎么就那么难？原本敦厚老实的老妈和通情达理的丈母娘相继出招，生生将他和穆纱理应简单顺利的婚事闹的鸡飞狗跳。穆纱一直认为，她的爱情仿佛白水一般平淡却温馨，却没想到，临近结婚，突然就波澜壮阔了……总结：情路难走！婚路堪比黄泉路！！！

前夫订婚，沈琦雅大方来送祝福，醉酒竟稀里糊涂和一个男人做了那事。纳尼？萧煜诚，她的前夫，她主动爬上他的床。那个翻手为云覆手为雨冷酷无情睡了人家还污蔑她不是第一次超级没品腹黑男。“你要负责？”萧煜诚强势的压迫在她的面前。逼她？“不要。”沈琦雅转身逃走，让她重新跳入火坑，除非脑袋被驴踢了。萧煜诚看着她逃跑的背影，凤眸微眯，淡定从容的开口，“你跑不掉的。”“…………”

别人家的主角：我有金手指，秒天秒地秒空气。潭老鸟：我有烟嗓。别人家主角：我情商高的一匹，可以透过现象看本质拥有超过年龄的成熟和睿智。潭老鸟：我有烟嗓。别人家的主角：我身边美女如云，凡是用一百字以上描述过的，都对我有好感！潭老鸟：我有烟……额不对，我钢铁直男，至今单身（小声哔哔）

佛家庄，清一色的佛姓，落在渭北平原的一块坡地上，一点也不起眼。要说起眼，倒是这块驮着上百户佛家庄人的坡地。这坡地西高东低，百亩大小，一条面目狰狞的沟壑，蛇状缠绕，少说也有几十米深，荒草遍野，兔窜鸦嚎。地中央，是一块长九米、宽六米、高四十五公分青石条铺就的平台，台子中间，四把粗、一米六高的青槐木木桩深深地镶嵌在石头缝隙里，这就是大清年间的刑场，民间人称绝命场。无数罪有应得和罪不应得的屈魂怨鬼，一刀下去，从此轮回到另一个社会。这条沟壑也曾有一个很武林的名字——绝情谷。

夜里，靠在她的胸口，惊愕的起身，“你怎么没有心跳。”“因为我是一只冤鬼！”女子幽幽道，黑夜之下显得狰狞恐怖！前世，她为了他筹谋划略，为他谋取江山，换来的却是满门抄斩。今生，改头换面，魅惑苍生，重新归来，她的目的只有一个，那便是：血洗天下！********心跳静止，灵魂残缺，靠食人精血犹如活死人般活在此世。短暂的寿命皆浪费在了报仇雪恨之上，无视所有人对她的感情。他为她逆天改命，手上沾满了鲜血，辜负所有，只因爱她。他身为帝王，活在属于和她的记忆中，残忍的对待着任何人。他走遍江湖，放下身份，却只为保护着她可是，好像在仇恨的道路上，她失去了所有，包括爱人，回首时，是否还能找见属于的她唯一？？！！

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新书《六零医妻有空间》已发布，求支持。末世高级女药师叶兰魂穿异世，成为了父母不爱，继妹欺负的小可怜，好在遇到了一个老实憨厚，但是超级护短的好男人。可惜好好的日子就是不让好好过，因此夫妻二人奋起反抗，过起了一边斗极品，一边行医种植药材发家致富的日子。“当家的，你娘亲要打我。”叶兰扭头满是委屈的说道。杨志刚快速的闪到了她的面前，如母鸡护小鸡一样把她的护到了身后。“当家的，有人要杀我。”叶兰一脸惊慌的说道。“别怕有我。”杨志刚抱着她安慰道。第二天，想杀的她的人横尸荒野。

本书主要以文学伦理学批评为研究方法，结合英国维多利亚时期的历史、政治、社会背景，在文本细读的基础上，系统地论述了王尔德创作的伦理思想在其艺术实践中的形成和发展过程，揭示了王尔德艺术实践中的伦理内涵和内在关联，着重探讨了艺术与伦理道德既相冲突又相互融合的具体特征。

每个女子都会遇见一个人，一个让她相信这个世界的美好，美好的世界有繁花似锦，心怀希望。清瞿俊逸、满腹才华、品质高贵，他是文字所凝炼，是诗词的化身，是梦的造就，是这世间所有美好的幻化。在平凡的世界里，一个不平凡的人。遇见他，是命中注定，无问结局……

宇文寿杰其人清代光绪年间，尤其在中国北方，评书极为盛行，除了皇城北京，就当属天津了。其次才是济南、奉天和营口……天津评书最火爆的地方，是“三不管儿”。其实，这地方跟北京的天桥、南京的夫子庙一样，都是穷人扎堆儿、江湖艺人蚁聚之地。来“三不管儿”听评书的人，不光是穷苦人，也有阔人。当时天津最具代表性的阔人家有“八大世家”之说。说是阔人家，有的也是书香门第。除了“八大家”之外，还有一户大家，人称“西门里宇家”。宇家，复姓宇文，因祖上是从山西逃难来的天津，后在天津做生意发家，遂在天津西门里老城购置房产，从此扎根天津。