第435章 老婆小三基友打成一片（4）

贴上假面，只做“疯子”假装正经的简介：憨子其人，一生总共可以分为三个阶段第一个阶段，脑子正常，吸引了陈霄的注意力，而后，暧昧了！第二阶段，脑子崩盘，戳中了陈霄的内心，而后，消失了！第三个阶段，脑子好了，占据了陈霄另一半的位置，而后，变异了！终其一生，只为陈霄一人，得到了，便圆满了！--情节虚构，请勿模仿

结婚三年，惨遭背叛，死后竟重生成了那个小三，再次与前夫纠缠不清。高智商、深城府的“花花公子”助她解脱困境，为报仇，她与他协议结婚。然而，这一切不过是更加复杂庞大的圈套的初始！“老婆，今晚打算几次？”她惊恐：“不是说只婚不欢吗？”他邪邪的笑，“那是昨天！”

微信摇一摇，谁知摇出的大叔，居然是收房子的侩子手。百万欠款压下，只能被迫沦为他的女佣。网络上的友好知己，现实中的冤家主仆。当这层纸被戳破，依赖已成为彼此戒不掉的喜欢，大叔乖乖跳到碗里来。

十八岁之前，她还是天真烂漫的少女，十八岁之后，她竟被毁容送进监狱，伪善父母和哥哥养她宠她竟是为了她那张绝美精致的脸！重生归来，她誓要那些欺她辱她之人通通下地狱。毒医圣手？-是我。神秘头领？-是我。商界霸主？-是我。一众迷弟：“女神，请受我一拜！”“错，姐是死神！”她一向冷情，却无奈遇到了他。——“主上，她是魔头，手染百万鲜血！”“呵，我曾屠尸千万。”……“恨吗？”“不，我想让他们死。”“如你所愿，我的女孩。”女主慢慢变强男主一直强强强！1v1双洁，欢迎来撩～

因为一枚戒指，她被迫卷入他的世界。他穷追不舍，她一再逃走。直到她找到戒指还给了他，想要换取自由，男人却将她紧紧圈在怀里，时欢大骂：“封行衍，你这个骗子！”这是一个大狼狗总裁VS小奶猫娇妻的故事，男女主1V1身心干净，欢迎入坑！

俊俏的面容，桀骜的耳钻，男装好迷人，女装迷死人，谁会是她的裙下之臣？矜冷低调的他不小心撞进了她的罗网后，从此黑化为狼，夜夜缠她;女人，来一朵掐一朵，男人，来一双掰一双。★掌权云家，出身高贵的云少爷是一个低调到没有新闻，传闻和绯闻的人。有一天，云家人眼睁睁地看着洁身自好，冷漠矜持的少爷被一个叫洛晨的男人给一步步糟蹋了。从此，云家低调的作风被这个洛晨打脸到鸡飞狗跳！后来，云家人只能跟着少爷，把小狐狸少奶奶宠得无法无天——再后来，云家人惊恐地发现，自家少奶奶哪里是一个小狐狸，明明就是一个腹黑阴险，坐地为王的森林之王！★女主异常强大，武力值爆棚，性格腹黑狡诈。男主清冷强大，高智商加持，反洛晨者杀无赦！写一个爱与被爱的故事，【无论你是谁，我都会在原地等你。】

人是城市的载体和灵魂，城市的性格渗透在人们的衣食住行、言谈举止之中。在通讯发达、交通迅捷的时代，异地求学、经商、旅行，成为我们日常的生活主题，品读城市性格、掌握各地人群特征，既是“胸怀祖国”的表现，也是为了更好地与人交往、拓展个人发展空间的需要。本书精选了全国42个最有代表性的性格城市和地区，让我们一起来品读中国城市的性格，品位各大城市人的性格魅力，感受它们之间不同的特质!

一枕黄粱，重返故土，有愁必消，有仇必报。我有一剑，谁人可阻。闻我之名，天下低眉。一名绝世武帝，重生少年的传奇之旅。......

她，遭亲人迫害，含恨而亡，灵魂交换再度睁开眼眸，带着嗜血的笑容归来！风云起、天地动，万兽臣服！魔兽？封印万年魔尊都任由她挑选！高阶丹药？好吧，她随手捏来当糖丸！在这危机四伏的世界中，她锋芒尽露！他，黑暗邪王，嗜血冷酷！翻手云覆手雨，却独宠她入骨，爱她成殇：“为你，我愿万劫不复！”

她是意外闯入他生命中的人，虽是个小菜鸟，可是身上却有种奇异的魅力，吸引着他，爱上她。

我们不再那么地需要上海上世纪的30年代了，至少在形式上。毕竟70年已经过去了，我们活在新的上海历史中。

《上海人家》探秘47户上海人家的居家生活，从中透露出上海人日常生活的千姿百态。《上海外国人家》介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。《上海特色餐厅》选取了59家地处上海最热门消费娱乐区域的特色餐厅，荟萃了中外不同菜系，囊括了传统和创新各种烹饪流派，是探寻上海风味餐厅的可靠依据，也是了解上海美食潮流的方向指南。无论你是想了解上海的饮食文化还是想为旅游准备实用的参考书，这都是不错的选择。

故事会编辑部编著的《晒幸福》为“中国当代故事文学读本”言情伦理系列之六，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的言情伦理中篇故事资源。故事人物形象鲜明，情节感人肺腑，让热爱言情伦理故事的读者尽享故事的乐趣。

“有些父母总是给孩子提出各种要求，命召孩子只能这样而不能那样，但就是不以身作则，这样的父母不可能教育出好孩子。没有想象力的人做一切事都以实际为准则，常带被陷于各种条条框框的束缚之中。这样的人，没有开柘创新的勇气和能力，干什么都缩手缩脚，不可能有什么作为，只能成为—个平庸之人。”

荀子所处的时代，是一个充满战争的时代。在这种战争的背后，有一种更隐秘的“战争”，即诸子之间的激烈论争。从战国儒家的角度来看，论争主要表现为他们对其它学说的批驳。而荀子对诸子的批评更加广泛。由于其批评更具体且富于理性，因而更像是论辩（尤其对墨家）。在论辩中，他建立了一个低于儒家立场的价值平台，试图从这个非独断性的平台出发，通过一种更为对等的“讨论”，最终达成在观念上维护日渐衰落的传统生活方式（礼）的目的。