第52章

东八沟很穷，但东八沟的村人很热情。用村长严方六的话形容，那股子热情劲儿哟，就好比是天上的太阳，除了你腚裆沟儿那一条缝儿照不到，其他的，屁大工夫就能照得你整个人闪亮起来！这个比喻虽不恰当，有些夸张，但从汪曦姐妹团一脚踏上东八沟的土地那刻起，就真真地感受到了。东八沟夏季的晌午，日头最毒。村间的土路上行人甚少。汪曦她们的车子刚进村口时，为了寻个村人打听路，还特地踩了刹车，抽了支烟，等上了一阵儿。进了村委会的大院，跟严方六碰了面，说明了来意。她们要给东八沟村做点好事，帮几个穷人的消息，就像忽然生出的翅膀，引来了热情的村民。稀落的村委会大院里，人越进越多。

《古墓惊魂之鬼跳崖》 讲述了在粤北一个被称作“盗墓村”的地方土生土长的“我”，与老千接了某个神秘老板的“单子”。“我”找到天生第三只“鬼手”的“公子寻”，路遇我的其他几位师兄妹、没有耳朵的神秘男人、离奇道人。在与其他人合作、斗争的同时，我们遭遇了种种不可思议的现象：奇毒无比的人面蜘蛛、可怕的竹筒怪、吃人的哝哝姐；见到了许多闻所未闻的离奇场景：“鬼”新娘、“鬼”跳崖、龙口衔棺、地底水车、割脸葬等。

残阳如血，流云似火。烽火戏诸侯的周天子被狄人赶到东都洛阳后，大周天下就一天天走上末路。此时的东周，虽说已经百年，离烽火戏诸侯的幽王也有数代，但却依然一蹶不振。天下诸侯渐渐都不将天子放在眼里，就连一年一度的朝贡也只有一些宗室诸侯来，而一代代的天子们也失去祖上文王、武王的智勇，安于关上洛邑的城门，自足地当自己的天子。好在天下虽说看不上天子，却也没有人敢公然危害天子和宗室。然而，让天子没有想到的是，自己的窝里却反了起来。

青云渺渺紫云现，嘉庆皇爷登金殿。 十二才官造监石，此书名为《红风传》。四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。

张宝瑞，笔名磐石、秋凉、雨亭等。著名文学家，书画家，社会活动家，中国作家协会会员，悬疑推理小说代表作家之一。1982年毕业于中国人民大学新闻系，历任新华社北京分社总编辑，高级记者，新华出版社副总编辑。中国纪实文学研究会理事，中国武侠文学学会副会长，金蔷薇文化沙龙主席。1971年开始从事长篇小说和影视剧本创作。

【原创作者社团『未央』出品】一个戒指的传说，一堆鸟屎的故事，她是啊Q版的功夫女生白晓童，一枚偷来的戒指开始了与阳光男孩的扯不清的关系，一堆拉在脸上的鸟屎又让她开始了与神秘少年奇异故事，两个不同性格的男孩，他们是兄弟，却也在莫名间的成为对手……

快病死的村姑要嫁人了，对方还是个身强体壮的猎户，大家都在猜她能不能活过新婚夜。穿越到贫穷落后的小山村，一日三餐不济她认了，可她新的身体还是入土半截的短命鬼？更离奇的是都快死了还有人娶？本着好奇她嫁了，就想看看赔掉老婆本、棺材本的倒霉蛋到底是谁？瘦成皮包骨的身子被他抱着，她好想问一句，“夫君，咯手不？”

最简洁、最通俗、最幽默、最精辟！极简方式解读三千年中国历史文化！翻开血泪斑斑的历史画卷看一看，你会发现这样一个事实：自从盘古开天辟地，中华民族跨越千年，从原始社会、奴隶社会、封建社会直到今天的文明社会，王朝与政权的覆灭和更迭，带来的不仅仅是杀戮，还有中华民族文化底蕴的一次次进步和融合，在这个同化的过程中，中华文明有过冲突、矛盾、甚至残杀，但国家永远只有一个，那就是——中国。

一个不羁的兵王，一个无情的杀手，一段醉心的情缘。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

到底是青梅竹马老套路，还是霸道总裁爱上我，又或是校园青春励志文？？拭目以待吧...(第一次创作，不大会，虚心接受意见，不喜勿喷)

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因为李剑天是个YY小说的发烧友，梦想有一天到异界，李剑天家的书架满是玄幻小说，偶然买到一本古书。终在几月的研究，发现这本书是一本高深的内功心法，只不过要求选一些灵气十足的地方修练。其实这本书是一本修真书来，名叫<苍天诀>，是当年在轩辕黄帝临死前写下的修真诀。

《我的莲花盛开的村庄》写了一个名叫奚奎义的喇叭王的悲苦一生，因他的喇叭吹得好，所以获得了青莲姑娘的爱慕，结婚的时候，奚奎义发现嫁给自己的却是长得很丑的青莲的姐姐青菊，从此，奚奎义的苦难生活拉开了大幕，青菊和奚奎义的嫂子黄光英之间矛盾不断，最后青菊将侄女推入水中离家出走，杳无音信。解放后青莲才嫁给奚奎义。当奚奎义经历了解放前的当长工、解放初的斗地主、五八年的“大跃进”、“文革”、改革开放之后，“奚奎义一分钟一分钟地度过了一生中的七十年，像一坨泥巴被一双粗糙的手随意塑成，又随意扔在一边，七十年的风和雨尽数打在上面，被抚摸，也被剥蚀，最后终于说不出一点儿可以区别于他者的模样……”

《尚书》又称“书”或“书经”，是我国现存较早的一部政治文献汇编类史书，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家学者补充进去的，包括“虞书”“夏书”“商书”和“周书”四部分。其中，“虞书”是虞舜（五帝之一）在位时的政治文献汇编，“夏书”是传说中夏代的政治文献汇编，“商书”和“周书”则为商代和周代的政治文献汇编。本书以六种文体划分，分别为典、谟、誓、诰、训、命。每一篇都包括了原文、注释和译文三部分，便于读者阅读和理解。