第60章 掌握理财方法，做幸福女人(17)

荟萃了人量精彩的中外名人的幽默故事，不仅可以令你捧腹大笑，也给你带来快乐和幸福，更会给你一种博人、精深的智慧。这智慧像大海，像天空，让每个渴望幸福快乐的人，都能摆脱痛苦，走向成功！

这套感恩书系正是我们需要的心灵“慧眼”，它像一架显微镜，于平凡的生活小故事中让我们发现爱的真谛；它是一块点金石，让我们在普通生活的点滴中发现爱的璀璨光芒；它是一台心灵的热感仪，无论多么细微或深沉的爱和善良，它都可以敏锐地帮助我们感触到。阅读了它，我们就可以从批评中品享到关切；阅读了它，我们就可以从轻轻的埋怨中体味到温暖和幸福；阅读了它，我们就可以在霜雪中眺望到春天的阳光；阅读了它，我们就可以在风雨中意想到彩虹的华美。

本书不仅仅从经营管理、工作经验、思维方式谈大前研一那种从高处俯瞰社会的种种经验，还从社会理念、政治态度、民众情绪来谈论他的对当今社会上各种现象的观点，甚至还谈到他对待家庭与教育、休闲与享受的各方面的体验。

改变千千万万普通人命运的宝典。你能做好人生的选择吗？你能成为人生的驾驭者吗？你的生命是否真正变成自己的生命，而不是千篇一律的重复！本书引用大量生动感人的故事，通过八堂课的形式，深入讲述人生的玄妙哲理，帮助人们获得成功人生的资本。

一滴水可以折射阳光的光辉，一本好书可以滋润美好的心灵。健康的身心、丰富的情感、较强的实践能力、优良的品质、过硬的特殊技能、良好的习惯、深厚的文化底蕴及必要的合作素质等，是青少年朋友在成长道路上顺利前进所需要的最基础、最必要的条件，为青少年朋友们从自身着眼、开创成功指明了方向。社会是一幅斑驳陆离的图画，人生是一条蜿蜒扭动的曲线。知识是智慧和能力的基础。知识能够守护生命，是保护自己的盔甲。成长是一种历程，我们从无知到有知，从天真到深沉，我们用生命书写着成长的哲学，正是这些哲学的智慧丰富了我们的人生；成长是一种升华，成长的过程就是将软弱升华为刚强，将平淡升华为壮丽。

我不敢信来生，姑活在当下放肆，我也信天命，姑过的苟且，承其恩，受其劫，萧郎很久之后才明白这个道理。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

自编自创诗集，依据自己的亲身经历，有感而发，包括喜怒哀乐的经典诗句，让读者别有一番韵味。一部对过往的依旧恋曲。

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在《四百击（Les Quatre Cents Coups）》中，丹尼尔的逃跑有400个理由。而在《青春无用》里，吴伟的空虚却没有任何借口。荒芜的街道，乏闷的课堂，四季更迭。他们生活于不同的年代，但青春让他们重复同样残酷的轮回。海边定格的画面上，他们的眼睛里到底是控诉还是思索，很难分辨。我们无比羞赧以至于对不起这两个明媚的字眼。

本文一对一，女强一男强，宠文，女主狠辣护短，男主腹黑无良，本文讲的是女主从一个普通的上班族变成丧尸之后，如何调教丧尸，压榨丧尸，让丧尸宝宝们弃肉从素，哦，应该是弃恶从善，如果你本来以为自己死的，但你却到的一个种满瓜果蔬菜的地方，你会认为那是天堂？还是地狱？如果有一天你突然醒过来，发现自己的周围像是发生的世界大战你会怎么办？而且当你看到一群丧尸在追着人跑你会以为是世界末日？还是在拍生化危机？想知道我们茹风是什么反应？那你一定要看看，当她醒来看到丧尸在追着人跑的时候，第一个反应拍生化危机，赶紧去找米拉·乔沃维奇要签名，好吧我们女主那脑细胞还不是一般强，她在看到丧尸吃人的时候，还在一旁点评，“这技术还真不是一般的强，看来生化危机又有新突破，”茹风觉得其实做丧尸也不错，你看她饿的那些丧尸小弟马上去抓食物来孝敬她，她冷丧尸小弟也立马找东西来给他取暖，她一有危险丧尸宝宝第一个挡在她面前，反正只要她一有事情，丧尸宝宝都会为她解决，虽然他们找的吃的喝的都不会自己胃口，虽然他们不爱干净，不过都没有关系，茹风想既然你们认自己做大哥，那她便有着义务来改造他们，也是可怜的丧尸宝宝便天天吃的瓜果蔬菜，日日洗的是牛奶香薰浴，穿衣服打领带，只要人会的茹风便会交他们，于是丧尸宝宝的苦逼日子便开始的，茹风，她是尸中皇者，也是这场灾难的导火线，她本事好意救狗，但没想到那只狗还真应那句狼心狗肺，直接将她咬伤，于是茹风丧尸人生就此开始，茹风本来想就这样混吃等死过完自己的丧尸生活，但却突然出现一群美男，而且美男个个叫着喊着说要娶她，茹风这就奇怪的，以前她那些男友个个哭着喊着说要和自己分手，而现在却有人哭着喊着要娶她，看前面的美男为自己打的昏天暗地，但他们却不知道，早就有人走后门将茹风给拐走的，

诡辩术是智慧的另一个消极变种，是智慧后边拖着的那一条黑影。《智慧诡辩术》介绍244种适合不同对象的超级口才，包括：训练你的诡辩智慧、诡辩术中的幽默等内容。指导您做适者生存、永立人上的强者。

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小说以典雅古朴的笔触，描写了曾经或穿行于小巷里弄，或活跃于乡间的民间艺人：说书匠、戗刀匠、补锅匠、铁匠、弹花匠、篾匠、窑匠、石匠、锔碗匠、木匠、裁缝、煽匠、剃头佬、箍桶佬、榨油佬、……这些荆楚民间记忆中的老行当，曾经是那么鲜活和实用。他们以精湛的手艺既显示出了该行当存在的必然性，又展示出了该行当的精粹和辉煌，有着独特的浓郁的荆楚乡村文化烙印。这些正在消失的农业文明符号，随着越来越多的老艺人的离去而消失，那些属于手艺人的辉煌时代，已成为人们脑海里最美好的故事和追忆。

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