第457章 壤驷

重生为奸臣高太尉的儿子。原以为向往的生活要开始，但是一问，得，水浒林冲都被害下狱了。立志洗心革面的败家子还有更多超级崩坏的事需要处理。（新书无敌文《我真的是宰相儿子》已经上传，请大家支持一下新书）

给皇帝当小舅子是个很有前途的职业，给凶名赫赫的朱重八当小舅子似乎就没那么开心了，想想洪武一朝的血腥与漫长主角表示压力很大.（读者群608717565）

超级技术宅男李玉良穿越到唐朝盛世，将现代知识带到唐朝，使国外之人前来瞻仰唐朝技术，引领世界潮流。

本书通过大量翔实的史料，向读者介绍了中国北宋时期杨家将的历史真相，内容包括：杨家将故事的发生与演变；杨继业：中国式武将悲剧；杨延昭：郡马身世疑问多；杨四郎：移花接木成驸马等内容。

《古应国访问记》关于古应国，历史文献上只言片语地记载，它是由周武王之子应叔建立的一个诸侯国，至于所处何地，国君是谁，历史有多长，则不得而知。所幸的是，从1986年至2007年的应国墓地考古发掘，弥补了文献记载的缺失，破解了应国历史上一个又一个谜团，清晰地勾勒出一个失落小国的真容。500余座墓葬的现身，10000余件文物的出土，使应国墓地的发掘跻身1996年全国十大考古新发现。

何舒蔓走走停停，左手抓着一只黑色高跟鞋，她小腿上的伤口还在往下滴血，伤口里混着脏泥巴，又疼又痒的，大约泥巴里还藏了蚂蚁，正在往外一点一点搬运她的血和肉。她的头发一个多星期没洗了，之前新烫的大波浪卷早就一团一团缠在了一起，看不出半丝性感迷人的风姿。更别提她身上那条浅粉色的蕾丝睡裙了，柔光布料上溅到了血污，原先长到膝盖的裙摆如今只能将将盖住她的屁股，裙摆上被撕裂的蕾丝花边飘荡在风里。

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怀孕八月跌下楼梯，鲜血染红了衣裙，也染红了她的眼睛……一朝重生，她匆匆离婚，躲他，越远越好。他却纠缠不放，狂追不舍。她怒：“冷封！你说过，若有来生，定不娶我！”他点头：“对！我说过，来生不娶你，所以——我嫁你！”轰动全球：封天总裁入赘洛家，风光大嫁……情节虚构，请勿模仿

霓虹十四岁的时候遇见西国少主清弥，机缘巧合之下随着他一起游历北方玄武之国。旅途中遇到了性格迥异的妖怪和神灵，也倾听了他们漫长的生命中转瞬即逝的故事。可是两人却在途中失散，剩下霓虹孤单一人。她要如何一个人在光怪陆离，变幻莫测的妖界生存下去，又会有怎样的奇遇呢？她与清弥之间莫名的情愫又要如何收场？龙辇上妖异迷人的陌生男子又是谁？

他是A市高高在上高冷值爆表的国民老公洛亦辰，她是家族败落委身于他的伪女神——颜子沫。小时候第一次见面，她爬上他的大腿，尿了他一身。上学时第二次见面，她眨着无辜的大眼睛：“哥哥，你谁啊？”四年离别，再次相见，她被人送到他的床上。她一直以为她们之间是有感情的，却不料那夜夜笙歌在他眼里不过是一场交易！某天，她终于炸毛了：“说好的只是交易呢？交易结束，麻烦你放手！我还要找下家！”他一把将她按在下面：“我睡过的女人谁敢接？再说，你打算带着我的继承人去哪儿？

（新文【娇宠小兽妃：冷血暴君，你好坏！】已发，求收藏推荐啦）神秘世家家主阎玥在修炼时被未婚夫背叛而死，再睁眼，却已穿越至未婚先孕的废材七公主身上。七日之后，废材公主再次出现在世人面前，无上天资却是惊掉一地下巴！而面对昔日嘲讽算计过她的人，她以绝对强悍的实力告诉他们，敢惹她的人，休想有好下场！牵着宝贝儿子，身后跟着一票魔宠，她以绝代风姿傲视苍穹，睥睨天下！大力推荐新文快穿逆袭：反派男神，求放过！

独自来到一块荒凉的热土他们称我作带来希望的人，他们称我为恶魔；他们说我前来播种，他们说我的使命是收割；他们叫我守护者，他们要杀死我，因为我是破坏者；无论我是谁，我都会坚定的踏上救赎之路。我们能够得到肉体的享乐，精神的愉悦。可是体会过灵的空虚者，唯山必然是未知而神秘的神圣之地之地。永远不要指着唯山起誓……

她灵魂重置，是南遥国的第一美人，可是天有不测，大陆通缉令，灭门之灾，杀父之仇。各种各样的磨难出现在她的身边，混乱的记忆，家门的秘密，一切的谜团。看她披荆斩棘，一步步踏上王者的征途。【情节虚构，请勿模仿】

因为想实现一个愿望，苏寂成为一块石头的任务者；为了完成任务，她不得不去守护一群对她心怀不轨的主角......简单点：这是一个有病的妹子在各个世界里虐恋情深的故事。无男主，故事里的主角有男有女。女主没有心（是真的没有），为了达到目的可以牺牲自己的一切。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。