第80章 寓意深远的祥瑞之物(2)

《明清时期的“官当”》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体

中国是个多民族的国家，在浩瀚的历史长河中留下了许多的风俗和节日，大家知道中国的三大传统节日是指什么吗？在这些节日中需要准备什么？有什么样的禁忌吗？大家想了解少数民族的婚礼是怎么的一种场面吗？他们的服饰丰富多彩，有着怎么的来历吗？一年分为四季，有二十四个节气，这些节气是怎么形成的呢，他们与我们的生活有着怎样的关系？妈祖祭典、成吉思汗祭典、黄帝陵祭典是人们对先祖们表示尊敬的仪式，想了解他们有着怎样的传奇的经历吗？打开本书吧，它将为你揭开这些谜团！

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些地方的对联。

《孝道文化新探》，本书主要内容包括：四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕词在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕式上的讲话在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会"" 闭幕式上的讲话孝道文化面面观——在四川“德阳·2009中华等。

他是天才少年？他是梦幻男孩？他的身上还有多少标签？ 本书的副标题【璀璨星海，浪漫奇缘】 ------------------更多精彩内容尽在《繁星如歌亦如梦》。ps：本书风格将呈多样化，有着梦幻文及现实文的结合，并且这其间还穿插着一点爽文的气息，读者群：678630971，文美坑多、欢迎吐槽～～

新月初升，银光匝地，天宇中疏星闪烁，照得一条宽直大道旁的两排老树影影绰绰。树荫笼罩之下，道上光影斑驳，显出几分静谧的气息来。此地处洛家庄畔。洛家庄在武林中素负盛名，上一代的老庄主洛应雄凭着镇庄绝学七十二路风雷伏魔刀法扬威江湖，已使洛家庄雄霸一方；到了这一代的洛云龙、洛飞虎、洛天豹三兄弟手里，不但继承了老父的绝学，而且三人齐心协力，把个洛家庄治理得井井有条，声势日盛一日，在武林中已渐有与八大门派分庭抗礼之势。一阵凉风拂过，树上枝叶轻颤，发出窸窸窣窣的声息。

《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所著的最经典、最纯美、最精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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苏唯一从没想过自己有一天会误打误撞被推上T台，还被脱线校草当众求婚，在学校论坛上被人肉。“老婆~嫁给我吧！”“老婆~你好，我叫唐之奕，我喜欢你”“老婆~我喜欢你，你当我老婆吧”“老婆~这是我第二次跟你求婚，我是认真的”“你能不能别叫我老婆！”“那叫你什么，媳妇儿？亲爱的？唐夫人？”“……”

当穿越又重生的年槿玉再一次回到了康熙年间，她还会像上一世那样毕生都已得到雍正的宠爱为目的吗？不，她怎么一错再错！后人都说雍正最宠爱的就是敦肃年贵妃，宠爱？是宠而非爱啊！

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明朝崇祯年间和清朝顺冶年间，合称为“明清之际”。明清之际是中国古代小说发展史中重要的因革时期。《明清之际小说作家研究》对明清之际小说作家进行了整体研究，考察了作家的生存状况和创作心态，考察了时代、地域、作家、作品诸因素之间的互动关系，对研究各种体裁各个时代文学创作与发展规律都具有比较普遍的借鉴和启示意义。

纵然是缘来缘散分分合合又何妨，命中注定刻在三生石上；就算无法抵挡心会伤，三生石上也会留下雕刻时光……三生石，三生路，三世情缘尘归土。但相思，莫相负，再见时盼如故。