第82章 持久战（十六）

《元史学：19世纪欧洲的历史想象（人文与社会译丛）》指出任何史学作品都包含了一种深层结构、一种未经批评而被接受的范式，它是诗学的，也是语言学的。书中以十九世纪八位有代表性的史学思想家为例，展示其历史著述所采用的主导性比喻方式，从而确证历史作品普遍存在的诗学本质。

滚滚长江水，悠悠叹古今。畅论三国志，淡泊四海心。英雄徒陌路，常使泪沾襟。风云天下事，请看笑谈君。天下精兵谁最强，无当青州会丹阳。四路铁骑战天下，六方步军已成狂。谁言巧技未能用，先登元戎神臂将。莫道江左无烈士，解烦猛虎不可抗！

这本书中的一些章节并非就是这场起义的史实。对这场起义我一无所知。当下，我对它也还是一无所知，也许到若干年后，这场起义的真相才会浮出水面，为世人所知。而我所写的，无非是陈述了下这座城市的四分之一区域内刚发生的故事，也同时是在这将近两周时间里的流言蜚语和悬念剧情的集合。而就在这两周里，这些无数的流言与悬念，却是都柏林人唯一关注的新闻信息；就像面包之于人一样的重要。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，庄子曾苦恼于是自己在梦中与蝴蝶的主次问题，或许现在都没有搞清楚。现在一个名叫李鑫的学生，也是有异曲同工之妙，不过他清楚的是自己变成了唐朝王爷家的世子李欣，那么唐朝的事情也是在李鑫的到来后有所改变。

中国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有绝对的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人读来畅快，更能使人因读史而明理，因明理而清心，获益匪浅也。

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我本神女像上的一只石狐，下凡只为了圆他一世姻缘，却两次看到他生命的终结。这一次，我只想远远的祝福着他，不想冷月如霜的他却问，他是不是表现的还不够明显？

柳眉心穿越而来，被许给天子为妃，不满之下，女扮男装选择逃婚，半路与男主赵钰相遇，二人结伴同行。七夕节，二人去凑热闹，结果被人捉弄，赵钰对柳眉心产生异样感觉……【情节虚构，请勿模仿】

本故事主要讲述北周时期的江湖各大门派相互争斗，魔与正，袄元天珠与随侯珠之间的较量，善恶只在一念间，一念成魔，一念成佛！魔珠袄元，称霸江湖，号令群雄，莫敢不从，随侯不出，谁与抗衡……这一群生逢乱世的江湖儿女们将如何面对亲情，友情，爱情和阴谋他们应该何去何从，最后助杨坚一统天下的故事。

小时候的青梅竹马出现，这似乎是一场顺理成章的爱情。可最后的最后太才发现，竹马是有目的的，竹马是一匹狼。狼和狐狸的较量。谁输谁赢，爱情里，谁能说得清楚。

江一沁是法医，因为工作成了人人喊打的剩女。为了让爸妈放心，她嫁给了个陌生男人...

他，肩负着家族的荣耀；他，有着别人没有的心态和执着；他，时时仰望星空；他，想去看看世界的极限在哪里；他，创造了从没有的融体；他，站在巨人的肩膀上走向辉煌……

本书是作者多年来所写诗歌集结，主要为古体诗，内容多以作者对生活的感悟，以抒情为主，辅以叙事，记录生活的点点滴滴，体现了作者对生活的热爱。全书由四百多首诗歌组成。以时间为轴串联起来。书名取自书中诗《梅山诗稿》。

“顾南乔，我们分手。”七年前，霍靖廷丢下这句话，然后，头也不回的走出她的生命。七年后，当她将他彻底遗忘之际，他却再度出现在她面前……

因为巨额的彩礼，她把自己“卖”给了景子墨，本以为，景子墨能够成为她一生的倚靠和挚爱，新婚之夜，他扔下她离开，从此以后再也没有踏进过她的房间。“这是你得到景太太的代价！”他经常带着不同的女人出现在他们家里，她是景太太，过的却还不如一个女佣。“我们离婚，我什么都不要，给你自由也让我自由。”相互折磨，没有爱情的婚姻让夏浅感觉很疲惫，也累了。事到如今，景子墨忽然发现，原来夏浅才该是和他白头到老的那个人。只是那颗心，早已被伤害和绝望，连呼吸都变的那般的疼痛。