第10章 天鹅湖(1)

本书以新的史料与视角对中国的音乐教育、新音乐运动、左翼音乐、抗战音乐、秧歌运动，萧友梅、黄自、黎锦晖等老音乐家，田汉、聂耳、冼星海等革命音乐家的业绩，《国歌》、《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》、《哀乐》等的创作与演出等进行了全面、深入的研究，并做出了新的解读。作者坚持唯物主义的立场，在书中贯彻实事求是、客观公正的原则，努力发挥音乐史学研究的正能量。

作者在书中探讨了古今中外的哲学家和美学家把意为“美的”中的“美”当成美是什么问题的“美”这一学术问题，根据自己总结的“神经元群理论”解决了在美学中一直争论不休的对动物来说是否有“美”与“美感”问题，并且驳斥了罗素的“自然界是无色无光无声无味的”这一被人们当成真理的理论。作者取得的这些理论成果，对解决美是什么问题或理解美是什么问题的答案来说，十分重要。本书也说明了，作者给出的美是什么问题的答案即“美”的定义，与事实符合。

“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。 刘旭编著的《中国古代戏曲艺术》为丛书之一，生动介绍了先秦、秦汉时代的戏曲，宋金杂剧、宋元南戏、恢弘元曲、明代戏曲、清代戏曲等曲艺艺术。 《中国古代戏曲艺术》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂 的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书为湖北黄梅戏剧目研究小结，书中涵括了1984到2011年流传于湖北的黄梅戏剧目。

我国古玺的源头可以上溯到新石器时期的印纹陶，后经商周时的甲骨文、铭文、石鼓文等雕刻影响，至战国时形成整体形象。在发展过程中，重要的动力来自文字体系的演变和完善，同时体现了不同时期和不同地域的审美风尚。随着玺印的使用相对普及，其文字表现形式也趋于多样化。先秦古玺留存于世的大多是战国玺。古玺形状各异，内容有官职、姓名和铭文等，玺文精练，章法生动，传达着远古文明发端的信息。随着时间的漫漶，显得越发神秘、朦胧和迷幻，让人感受到一种神奇、古朴的气息，令人心驰神往。

本书共分为三章节，分别从淡定，从容，舍得三种生活态度出发，都会人们对事要学会从容，对各种遭遇要保持淡定，为人处事要学会舍得之道。书中通过许多富有寓意的故事和事例，深刻详细地了一 种豁达的人生之道。

本文为熊育群的长篇小说《己卯年雨雪》的后记。写仇恨与宽恕，写人类之爱，写战争中跳动的人心与心灵历程，写战争之痛——那种无法抚平无法想象的痛，即使活着心灵也永无宁日，正如营田那个黑色的日子，它是亲历者一生也走不出的噩梦。战争中的人性与命运，战争对人血淋淋的摧毁，人类道德的大崩溃，广泛的恶行，悲剧性的生存，爱情的悲惨……希望这一切不只是激起普遍的悲悯，还有对于人性与现实的反省。

本书收录芥川的中短篇小说共二十一篇，他的小说情节精巧新奇，峰回路转，代表作《罗生门》呈现人性选择的极限，《鼻子》则表现人性的微妙善变，《竹林中》则让读者拥有了对人性“横看成岭侧成峰”的复杂视角。除了给他这些给他带来世界性声誉的这些作品，本书还收录了《六宫宫主》《小白》等国内罕见的篇目，篇篇动人、余味深长。

《成事经》一书的一个基本取向就是通过中国古代历史上的成功者，来剖析成事之道。当然，成事之道有大有小、有高有低，但它们却又是具有共同性的。因此，我们尽可能比较全面、合理地描述它们，希望能给大家带来启迪！

听说修二代的日子快活无比，不缺灵石不缺丹，不愁法宝不愁吃。 可是……这是真的么？

你的灵魂太廉价了我不要，，，，，，，，

云桂西部有一个特殊的村子叫做麻姑村，麻姑村里全都是女人，而我和我的朋友就是因为这群女人，妄图贪香享受，最终却踏上了一条无法回头的惊魂之旅......

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漫过青春一程又一程，遇见来来去去的人，看过浮与沉。究竟要领略过多少人间才能触碰到天堂与幸福。闭着眼，听着时间，笑与泪，渐渐沉默，而你在哪里？对不起，爱过山河与风月，看过天空和大地，路过尘世悲与喜——我还是想要穿过人海到达你眼前。

在这山河岁月中，林徽因是如何成为“女神”和“妇女公敌”的？金岳霖真的是“痴情男二号”吗？沈从文和丁玲究竟有怎样的爱恨情仇？胡适真的是“妻管严”吗？张爱玲的梦想是什么？还有还有，你知道吗？连鲁迅和郁达夫也曾经和我们一样，拼命做房奴！