第23章 风声雨声(23)

峨眉山是天下名山，佛教圣地。然而曾几何时，由于旅客众多，管理不力，峨眉山的脏乱差竟也成为顽症，引起了游客尤其是海外游客的强烈不满。1992年，一位共产党员受命于危难之际，舍生忘死铁腕治山。在他的统帅下，峨眉山十几年间发生了翻天覆地的变化，拿下了诸多全国"第一"，并成为世界自然和文化遗产的风景名胜区，被列入《世界遗产名录》。这位铁腕治山人为此也付出了巨大代价：一次遭遇车祸，三根肋骨骨折，颈椎错位；一次被歹徒用自制的炸弹炸伤手掌、脸颊和眼睛；去年身患肝癌，却还曾放弃难得的肝源和拯救生命的机会，与生命赛跑，争分夺秒地工作——他不热爱生命吗，他到底哪儿来的精神力量，这是怎样的一位共产党员呢？

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

精选了刘国学创作的十四篇散文和五十六首散文诗、抒情诗、格律诗。

这是一本关于故乡、关于生命、关于亲情的漫长回忆的书。作者以其温和的，如诗如画的笔触，描绘了澧水下游一个名为南江的小乡村和生活在这小乡村里的最普通的一家人。

1980年10月的一天，我上班来到办公室，按照多年的习惯，坐在写字台后的椅子上，马上打开了收发员早已摆放在案头的报纸，这是一份当天的《哈尔滨日报》。当时的报纸，不像现在有几十版，平日只有四版。人们看报，也不像现在，只浏览一下大标题，而是从头到尾，几乎每一篇文字都会仔细看。那天，四版报面很快看完了，工作还没开始，我就开始看中缝里登的广告。忽然，一则公证处的公告引起了我的注意：兹公告。无国籍俄罗斯人巴什卡·伊万诺芙娜，因病在外侨养老院去世，享年90岁，遗有沙曼街37号房产一处。

先有前世因，后结今世果。苳梅前世欠人一命，纠缠一生还了个清楚。原以为再有生生世世也断不会扯上瓜葛，谁料命运的轮盘重回起点，那人却纠缠不清。前一世的山与河，这一世的情与歌。是谁将她拉回不愿重温的旧梦。

贪狼族的最后一根血脉在一次家变中只留下了池小月，这个刚满十岁的小女孩。她是如何通过自己的的能力一步步成长，最后报家仇的呢？在揭开最后秘密的时刻，上天还能留给了她什么？亲情，友情，爱情，最后陪伴自己的还剩下了什么？--情节虚构，请勿模仿

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教学名家之所以成功，关键因素不在于工作条件的优劣，不在于环境质量的好坏，也不于其教学经验的多少，工作资历的长短，做事能力的大小，而在于智慧的追求、修炼、丰富与成熟。拥有了思想智慧、人生智慧、教学智慧，教师就可以神清气爽、底蕴深厚地与学生一道，共同走向自我求知、自我激励、自我发展的康庄大道。

她一直想要做上飞九天的凤，不是整天在家宅里和三妻四妾勾心斗角争风吃醋的雀！红尘万丈皆自惹，情深不悔是婆娑。

〖甜文、宠文〗一朝穿越异世大陆，成为废材大小姐。15岁才修灵又如何？常人修决十年功，某女只需几刻钟！左有妖孽当老公，右有神兽当灵宠……面对某妖孽美男的无所不能，某女戏言：“这世间还有什么事是你做不到的？”美男思索半秒，一本正经地回答道：“不爱你。”「PS：男强女强＋1V1＋双C身心干净＋感情线无虐无误会」

讲述摩根财团的发家史，就是皮尔庞特的成神史。乔治·皮博迪，这个伟大的吝啬鬼，他做为罗斯柴尔德的秘密合作者为摩根财团的发展奠定了基础。朱尼厄斯让“摩根”成为了这个伟大财团的名字，绅士的他却因一局豪赌，给摩根插上了飞翔之翅。皮尔庞特不是一个遵规蹈距的继承者，他率性而自由，在他眼里，没有什么是不能突破的，唯一可以相信的只有自己的直觉。凭借他的“鲁莽”，摩根财团成为华尔街的当然王者，成为众多行业的规则制定者，成为金融风暴中屹立不倒的中流砥柱，那一刻，政府只是一个背景，总统只是一个仆人……

穿越过来的顾芯嫁给了明面上没什么实力的沐晨风。开始的时候，所有人都欺负她。娘家的，这里的，各种手段。她用自己的聪明和能干击败了所有要给她难看的人。--情节虚构，请勿模仿

琴棋书画，一窍不通；曼歌妙舞，压根不会；化学物理，没有学好；历史政治，十分无能……废柴如她，只好整衣改装，洗手作羹汤。用美食来造就一场别样的人生。?书名出自宋祁《玉楼春·春景》——绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

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