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婚情薄 总裁的虐妻
【他说冉颜，肉体上的欢愉，精神上的活寡，才彻骨铭心】冉颜从来不知道，一次偶然的救助，换来的是一场婚姻。嫁给一个素未相识的人，很显然她是不愿意的。但是这个世界上，有一种无能为力的事情，叫做“钱”所以她嫁了。那个叫做顾墨白的男人，听闻刚刚回国。他们的第一次见面，是冉颜万万没想到的，她知道自己的不愿意，但当看到顾墨白才知道他也无意。那样一个骄傲不羁，深不可测的男人在看旁边的人儿时透入着深深的宠。那天，他腥红着眼说，冉颜，嫁了我，等着守活寡。冉颜煞白的脸，紧握的手，嘴角却挂着牵强的笑，没关系，冉颜，你不爱他，守活寡又如何。结婚三年，顾墨白向她证明了他当时的那句诺言。冉颜告诫自己，冉颜，你要守的不是活寡，是自己的心，冉颜，你懂吗？一纸离婚协议，终究塌了她的心城。却不料，他们的婚姻才是真正的殇。结婚前，冉颜说，没关系，我不爱他。结婚后，冉颜说，冉颜，你要守的不是寡，是心。离婚前，冉颜说，顾墨白，这场戏，一直只有我一个人在演。伤到极致，她说，顾墨白，谢谢你们毁了我。后来的后来顾墨白说，冉颜，天堂地狱，即使是毁得彻底，你也只能呆在我身边。
媒介空间论：媒介的空间想象力与城市景观
城市不仅是一个地理样本，也是文化样本，其中的种种景观充满了空间的隐喻。基于对受到媒介日益深远影响的城市的关注，作者从媒介空间论的视角，对城市与媒介所组成的多样空间进行了深入细致的分析与研究。媒介在城市形成与发展过程中，是一种极为重要的表现途径。本研究并不回避媒介与观察者的主观性，相反，借助媒介的空间想象力，呈现了城市中各种地理要素及社会文化所组成的复杂面貌。《21世纪媒介理论丛书·媒介空间论：媒介的空间想象方式与城市景观》对城市的中心与边缘、政治图景与性别空间、城市的全球化与地方感等内容也进行了充分的阐释。
被误读的中国历史
揭开误读的面纱，抚摸历史的真相从颠倒的黑白中，从隐藏的真相中，从褐色的画面中，从纷乱交错的事实中，从被尘封地记忆中追踪历史原貌的蛛丝马迹。洗去铅华，剥掉粉饰，还历史一个本来面目。深层考证，客观评价，给世人一面真实的镜子。《被误读的中国历史》的目的在于让人们真实地了解人类的过去，同时本着新生史实的精神，对其进行科学的探究，从而拨开层层迷雾，还历史的本来面目；在于使读者辨清哪些是道听途说，哪些被颠倒混淆，形成对历史真相客观、公正的认识与判断。要想真实地了解人类的过去，在流传至今的浩渺史书中，空间有多少历史真相被隐藏了？又有多少是非黑白被颠倒混淆呢？请走进被误读的中国历史去看个空间吧！
草原王国吐谷浑（一）
最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。
