第97章

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

（限时促销价5.99元，原价18元，欲购从速哦）2014年3月8日，马航MH370客机失联，从“失联”到“失事”，MH370牵动国人走过了煎熬的一年。安邦智库首席研究员陈功从信息分析的角度，从MH370失联的当日开始，以大量的事实信息为基础，进行了连续17天的追踪，并在极短的时间里建立起专业的分析模型，提出预测和判断，率先建议将搜索区域锁定在南印度洋。在信息的洪流里捕捉理性，从混乱和无序中找出逻辑，是信息分析实战运用的极佳案例。时值事故一周年，这本书的出版既是对事故的全景回顾和深度分析，也是对生命的彻底尊重。这一天已经过去一年了，而事情远未结束，只是掀开了耐人寻味的新篇章。

《康奈尔的精神》是“纸上常春藤”系列之一，本书通过解读康奈尔大学的历史，发掘其古老建筑和街巷，庭院和绿地，感受其师生在学习生活中的疯狂与浪漫，欣赏这里丰富的文化艺术及其独特的个性，追踪那些曾经生活在这里的著名的以及平凡的人物，同时也为有志于入读该校的学生提供一些有用的技术支持，为大家构建一个了解、熟悉该校的崭新视角。

《为了折翼的天使：清平教育之全纳教育》一书，由清平小学校长武际金主编，是对清平小学实践全纳教育3年来的一个阶段总结。该书以一所普通学校接纳孤残儿童开展全纳教育的生动教育实例向我们揭示了：只要我们的学校愿意接受并运用全纳教育的理念作指导，只要我们的校长和教师真心实意地将全纳教育理念运用于教育实践，通过长期的坚持和努力，通过不断的教育创新，依托社会各界的关心和支持，那么普通的学校也能办成优质的、理想的全纳学校。清平小学的教育实践又一次证明了全纳教育在中国也是可行的。

是的，身为一个穿越到修真世界的二十一世纪新女性，她被渣了。并且渣到连命都没有了。老天又给了她一次活下去的机会让她以另外一个人的身份活下去。什么，这一世她好歹修为无敌，这一世竟是个连内丹都没有的打杂小丫鬟？无妨无妨，即使废柴也不妨碍她讨得一个谪仙般的师傅，只是这看似谪仙般的人，为何总用奇怪的目光看着她？

她是瞎了眼才被人表象所迷，被白莲花妹妹所害，肉身葬虎腹还不够，还要她灰飞湮灭，既如此，她就拼个不要轮回也要拉对方一起入地狱……因为上古神族巫神的看中，她幸运的重生在修真大陆上一个没有灵根的废物身上，尽管爹不亲，娘不在，姐弟恶毒，环境恶劣，但因为前世黑女巫的身份，她也能左手炼丹，右手制符。一步步以自保为前提的下，踏足修仙路！……………………新文《重生之农门娇女》已经开始上传。

镁光灯下的明星们，对于美的要求那可是非常的严苛，绝不允许脸上出现任何瑕疵。纵然工作缠身，却仍然“国色天香”，想不想探究一下她们美丽的秘密呢？都说女明星们驻颜有术，演艺界的大美女说起养颜来，可是各有想法各有妙招。偷偷告诉你明星们的私房养颜绝招，只要照着做，你也会越来越漂亮喔！

本书围绕太平天国的重大事件、政治社会制度、政治观念展开研究；善于从历史的细微处进行深入探讨，对太平天国史上一系列重要问题提出了新的见解；并就太平天国史研究的思路进行探索，开拓了太平天国史研究的领域；新收几篇文章是作者近几年的相关研究成果。本书内容充实，文字精当，考证细密，是太平天国史研究中的经典性著作。

本书内容包括：人力资源开发与管理导论、人力资源规划、工作分析、人员招聘与配置、人员培训与开发、绩效考评与管理、员工激励、薪酬管理、劳动关系管理等。

沈苏阳得罪了一个女人，然后就被人从高楼抛下。就在沈苏阳认为自己生命要结束时，一个仙女一般的女神救下了他，同时沈苏阳还得到了一个系统。此后沈苏阳就开始了修炼之途，走上了不同的人生路。

身处家族斗争漩涡底层的废物，突然之间成为了拯救世界的神王体！不去倚仗天资，只是凭借心中执念，我为无上，若神扰我之心，我必弑神！以执念为剑，轰开无上弑神之路！

“亲爱的读者，你们知道被一个女人，踹下几次床的感受吗？你们一定不知道，我懂。”听着年晔委屈的哭诉，宋之尧冷笑。“那年晔先生，你能明白平白无故，出现在别人家户口本上的感觉吗。”她咬牙“我懂！”

那一年，陈歌的初中刚刚读完，爷爷病逝，高中学费还差四百块钱；那一年，影视城初建，一个龙套一天的出工费是28元……（平行时空，偏现实，不小白，不脑残）

《怪谈》取材于日本本土最广为流传的民间故事，涉及的内容极其丰富，譬如日本历史上因战败而被灭族的平家怨灵，狐仙、柳树精报恩的故事，幽灵伸冤的秘闻……全篇没有华丽的辞藻，却弥漫着强烈的日本传统文学的独特风味以及浓厚的扶桑国乡土汁味，或诙谐，或警示，或讽喻，丰富多彩，形态多变，呈现出东西方文明交融的美学境界。《怪谈》一书所构建的恐怖氛围和文化意境，深刻影响了日本人对恐怖美学的认识。它曾在1964年被改编成电影，由小林正树导演，该片获得了戛纳国际电影节评审团大奖，奥斯卡最佳外语片提名。