第41章

《基督教传行中国纪年（1807—1949）》为介绍近代基督教在华传行历史的编年体工具书。从公元1807年英国伦敦会传教士马礼逊抵达广州写起，至公元1949年停笔，涉及在华基督教相关人物和团体机构近19000个。所收内容包括：一、各国来华布道的差会——名称、国别、宗派、开教、立会设堂等；二、历年来华的传教士——姓名、身份、驻在地、调转及相关事工等；三、教会所办医院、学校、慈善机构、报纸杂志及社会文化团体；四、相关教案；五、编者认为应该收录的其他资料。书末附有人名及教会团体机构汉字音序索引、西文原文索引，方便检索。

《淡定·从容·心安》是民国四大高僧中弘一法师、虚云大师的佛法启迪套装书，书中大师亲述人生经历，给人探索生命真谛的经验与智慧、改变人的人生方向。弘一法师、虚云大师两位高僧的思想代表着近现代佛学界的权威思想，《淡定·从容·心安》将两位大师的思想精华结集出版，把深奥的道理化成通俗易懂的话，使人以读书的方式亲近高僧大德善知识，启迪大众思维，唤醒世人迷梦，是一套值得细细品味、永久珍藏的经典之作。

作者用简洁思辨的文字，给我们以启示，协助我们转化心性。指出生活中人们的痛苦烦恼的根源。通过开启心智，让困惑的自己获得自由，找回内心本来清净的自己。快乐不是一蹴而就，获得快乐自由需要降伏内心。通过重拾人伦道德，先做个善良的人，之后成办利他。放空自我，在帮助别人的同时重新发现自己的生命之光。慈善就是生活中点点滴滴的善意行为，慈善与生活有着密不可分的关系，那是温暖快乐的源泉。

《每天学点佛学智慧:洒脱些》分为八个部分，用最简单的文字转述了最深奥的佛家智慧。每天为生活加一点禅，经营幸福人生的必修课。

点亮自己的心灯，擦亮迷失的双眼，寻找到内心的安宁，浸润一颗善心而获取生活的幸福。本书从卷帙浩繁的佛经中，精选出多个富含哲理与智慧，充满幽默与诙谐的故事加以独到梳理，并结合现实生活给予精练评析，以阐释佛的博大与精深。

市委书记石亚南和市长方正刚一味追求GDP的增长，为该市七百万吨钢的项目上马呕心沥血，不料，却引发了一场政治和经济的大灾难。他们大搞地方保护，按官场潜规则办事，不惜违规违纪，最终造成一百六十亿元投资打水漂的狼狈局面。省委和中央严厉查处，石亚南和方正刚面对政治和经济的双重危境……

北京大学和清华大学是中国公认的一流学府，是中国近代新思想、新科学的重要发源地，有史以来，无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清华大学做过演讲，能够在北大和清华做演讲已经成了一种荣幸。在这些演讲中，有针砭时弊的政论，气宇轩昂；有严谨求实的学术论述，循循善诱；又有推陈出新的另类思维，语惊四座，也不乏促膝谈心般的思想感受，娓娓道来。这些精彩的演讲者的学识和水平。

本套图书全部根据具体内容进行相应分章且归类排列，具有很强的可读性、操作性和知识性，是青少年学习田径与体操的最佳读物。

一不小心穿越到了天庭，体验了一把做神仙的感觉，原来神仙也不容易当啊。一定要好好珍惜当下的生活。

哈佛大学的一份调查研究显示：不论何种行业的企业，对员工和主管解决问题的能力要求，远远高于对其他能力的要求。松下幸之助也曾说：“工作就是不断发现问题，分析问题，最终解决问题的一个过程——晋升之门将永远为那些随时解决问题的人敞开着。”这番话道出了工作的真谛。成功者与失败者的分水岭，就在于前者能够勇敢地解决问题，闯过难关，通向胜利，而后者只能像驼鸟一样，遇到问题，要么把头埋沙子，对问题视而不见，要么还没有努力就已经望而却步，持观望态度，甚至指望别人能够替自己解决问题。

道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，生于黑暗，向往光明！魔武大陆这个名字我不喜欢，以后这个大陆就叫，瓦罗兰！且看我们的主角如何在异界纵横天下！让这诸天神魔都沉浮在脚下！踏上一条无敌路！主宰大世界！

本书精选荟萃了古今中外各行各业具有代表性的有关名人，其中有政治家、外交家、军事家、谋略家、思想家、文学家、艺术家、教育家、科学家、发明家、探险家、经济学家、企业家等，阅读这些名人的成长故事，能够领略他们的人生追求与思想力量，使我们受到启迪和教益，使我们能够很好地把握人生的关健时点，指导我们走好人生道路，取得事业发展。

一部描写“宅男”“宅女”独特人群的现实题材小说。小说构建了喧嚣的生活，亢进的时代，产生了独特的城市人群。“宅男”和“宅女”们，不再有组建家庭的愿望，他们甚至没有恋爱的激情。卞澄阳和丁二丫十二年后的重逢，和十二年前的初见一样，都毫无价值和意义。作品揭示了当下城市青年情感的冷漠与麻木，有很强的警世性。

为了躲避某男，她一不小心落入水中意外穿了，得了个疼爱自己的一家人，正在乐不可支的时候被告知要被送入自己最不想去的后宫，这难道是天要亡她吗？看现代小女人如何在古代寻找自己的归宿。

绿色发展理念来源于三方面： 一是中国古代“天人合一”的智慧，成为现代的天人合一观，即源于自然，顺其自然，益于自然，反哺自然；人类与自然共生、共处、共存、共荣，呵护人类共有的绿色家园； 二是马克思主义自然辩证法，成为现代的唯物辩证法； 三是可持续发展，成为现代工业文明的发展观。