第346章 寒夕

夏知瑾从未想过来到另一个世界，她会有截然不同的生活。普通的打工仔摇身一变成了侯府千金，自此不用为生存而烦恼。与古人没话题，不怕还有相同经历的老乡宋楚然陪聊。只是老乡就没有那么幸运，从有钱人成为伺候人的丫环。最初的友谊，在接踵而来的事端中仿佛产生了变化。离别、矛盾、阴谋、爱恨情仇……不知何时，夏知瑾的生活不再平静了。

“他”横晃了十六年的男儿身，干吗要一时善心大发，救治这个冷血霸道的死男人。就在扶着他“坦诚”共泡药泉时，尖利的惨叫惊天动地，“他”的男儿身不见了。“师傅啊，您最最疼爱，最最奇才，最最聪明绝顶的乖徒儿撞邪了！”“闭嘴，你…你，是女人？”“狗屁女人，我…我，到底是男？是女？还是个不男不女的怪物！”“闭嘴！我，会对你负责！”“负个鸟屁责，泡个澡就要负责，妖儿得对小爷我负一百次责！”“我杀了看了你身子的妖儿！”“敢动妖儿，我劈了你…”热气腾腾的泉池中，打的噼哩叭啦，直到“他”跟他，扭缠到了一起…血凤降世，改天换日。不除血凤，皇朝不保。不知何时兴起的寓言，却是灾祸的开始。天道变异，运数难寻，那被期待已久的啼哭声划破滚滚浓云，直冲天际，她的到来，是血族的劫数，更是血族的希望。为护她周全，更为等待血凤惊天之日，一道法咒遮住了她的女儿身、女儿心。圣山之中，她成了横行、强悍、腹黑的“他”，当遇上冷情霸道的他时，“他”与他的命数皆变。天要灭我，我先灭天；地要亡我，我先毁地。既然她是血凤，那她就改天换日，让胆敢害她的人瞪大狗眼看清楚。男人，既然恨，就把江山夺过来，我，助你！女人，我若为帝，皇后只能是你，你生我生，你死我杀尽天下再随你而去，你我尤如此珏，永世不分。男人，我被你吃定不成…吃定？哈…女人，你不也把我吃的死死吗…遥强力推荐：梦幻的色彩（封面大师）的好文：《邪恶夫君请让道》曲阑（腹黑女主的强文）：《九岁酷皇后》吧吧啦（玄幻力作）：《邪婴》淑蓝新文：《独爱冷夫君》枫风新文《敛财小娘子》狂想曲新文：《极品男奴》南宫飘飘新文《赐我七个夫君》下辈子爱你：《夫君滚滚来》烟醉新文：《乞妃》沫筱然新文：《前妻魅惑》路净宜新文：《紫煞女皇》乔茉児新文：《赖上花心总裁》《宫廷计》：http://m.wkkk.net/

生活在二十一世纪的倒霉男主岚尘，因与一只厄运缠身的黑猫相遇，厄运与厄运之间的碰撞而产生的奇怪“幸运”将岚尘带到异世界。寻找传说中由青鸟守护的青方馆中丢失的誓诺书并借用青方印的力量回到二十一世纪。霸气小姐，儒雅王子，神经小妹，冷漠使者。有苦有累，有欢有笑，有背叛有守护;成为了岚尘不可遗失的一段回忆。六人一猫的寻书之旅由此展开。

她一不小心将所有上门的女人都赶跑了，他抓住她霸道宣布：“你把本王未来的王妃都赶跑了，就用你来抵吧！”于是她在所有人嫉妒的目光中嫁给了最炙手可热的离王。不想成亲当日，偷天换日，她亲眼看着他与别的女人成了亲，宁心冷笑，男人果然靠不住！上有皇后刁难，下要恶斗小三，宁心潇洒的甩手走人，“什么王妃！很叼？本小姐一点都不稀罕！”【温馨宠溺一对一】

某日，史官采访女神探阮筠琦：“请问阮姑娘，不，是阮神探，你是如何从一个父母双亡，惨遭灭门的孤女走到如今圣上钦赐千古第一女神探的高度的呢？”阮神探沉思三秒，指了指身后的君齐书生府：“首先你得有一个强大的师门。”再指了指身旁的男人：“接着你得有一个吊炸天的师父。”最后伸手牵住早已等的不耐烦男人，展颜一笑：“最后你只要把这个师父变成夫君就成啦。就是这么方便快捷哟！”总之，这是一个表面聪慧的孤女立志破案成神再攻略师父成夫君，实则是师父步步为营，圈套呆萌小徒弟的故事。--情节虚构，请勿模仿

职工素质教育是指对企业职工从事职业所必需的知识、技能和职业道德等方面进行教育培训，因此也称为职业技术教育或实业教育。其目的是培养现代企业所必需的学习型、知识型和技能型的员工，因此非常侧重于实践技能和实际工作能力的培养。

谁说女人要靠男人？谁说女人不能自食其力？谁说女人要向男人伸手要车要房？谁说女人失恋就寻死觅活？谁说女人不能独自精彩？在古代，女人被视为男人的附属品；在现代，即使女人被称为半边天，但仍有人在潜意识中认为女人就应该以男人为中心。让这些传统的老观念统统见鬼去吧，女人不属于任何男人，更不必要依靠任何男人，她们自己完全有能力精彩地生活，无论是物质上还是情感上都自立自强。如果还有人妄图把女人看做男人的依附，姐妹们，请大喊一声：男人请走开！

《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。

烽火硝烟，血性男儿，相濡以沫，生死与共，每一场战役，都有人回不来……《热血兄弟连》告诉你在战场上，除了你自己和离你最近的战友，你什么都不能相信，谁今日与我共同浴血，他就是我的兄弟！兄弟情谊高于一切！

凭什么？我陈秋是被冤枉的！凭什么把我赶出家门？“我不甘心！”陈秋在雨雷之日发出誓言：“我陈秋，与陈家！不死！不休！”“啊——————”在这雨天陈家人听到，只不过当作一个笑话！但，谁也没想到，陈秋竟然完成了这一切……

本书选取受众研究的视角，从受众对媒介信息的接受角度出发，将伯明翰学派各个时期的受众理论归结为被动性解读、倾向性解读、多样性解读和抵抗性解读四种模式，探讨了不同时期受众理论的特征。体现了传播学研究的最新成果。

为侠盗鲁平全集之一本，选取了《鬼手》、《紫色游泳衣》、《木偶的戏剧》、《三十三号屋》、《真假之间》五篇故事，讲述了孙了红创作的鲁平劫富济贫、锄强扶弱的探案故事，主角鲁平类似莫理斯·卢布朗笔下的亚森·罗宾，侠盗一个。故事的描写强调强调悬念性，往往有神秘恐怖的气氛。比如说半夜摸人颈项，冰冷而僵硬的带着锋利指甲的鬼手（《鬼手》）……读来形象逼真，引人入胜。

天地乱，神魔舞！一曲仙魔诵，路在何方？乾坤变，落花终是流水！

太古一战后，三族大能炼成空间神器，降下誓愿将天下大陆一分为三，以人、妖两族为主力一方占领大陆，享有最丰厚的资源，并在大路上繁衍生息。而以魔族为首的战败方则立下契约，远离大陆。并以混沌之力创造十魔海，退居此处。太古一役耗近百年之久，各族死伤惨重。初代神因参与人间纷争，修补天地，消耗甚厉，纷纷陨落无踪。后飞天者得神谕，陨落之神精神不死，将轮回于世，涅槃复生。后神心思各异，各方势力相互试探。然后神之争，祸及人间。于是最有威望的十二国主立下盟誓，各自设法将通天之塔封印，使限制往来，又设天地禁制，隔绝人神，是以绝地通天。初代神陨落轮回之所，为天生之地，谓一重天。后神脱离凡世，跃而升天，谓二重天。凡尘多纷争，人妖各族在后神的后代看来渺如尘土，谓三重天也称下界。后神居于重天之上，却依然不减纷争。不过几百年便再将目光投向下界。甚至模仿初代神之举，在下界培植势力。最初的神侍世家乃是初代神的信徒和拥护者，为神明转世而祈愿。而后来涌现出的神侍世家却无异于二重天所谓“神”的奴仆。但神侍就是这样游离于规则边缘的存在，他们将身体和意志奉献给神明，接受神明的赐福以庇护家族，繁衍生息。

诺贝尔文学奖是世界上对文学作品的最高肯定，是世界各国文化的精髓。 《诺贝尔文学奖获奖作家散文精品》共收录百年来诺贝尔文学奖获奖作家的散文精品70余篇，为所有读者提供一份可供学习、欣赏、借鉴的世界散文经典之作。该书1995年出版过，现经整理后再版。 《诺贝尔文学奖获奖作家散文精品》由毛信德和李孝华担任编著。