第447章 礼物？(2)

她是现代药师，一身医术走天下，一朝穿越成冷宫废后，人人皆可欺。却不想一朝改头换面，她竟活死人，肉白骨。曾欺她、辱她、害她，统统百倍还之！--情节虚构，请勿模仿

师傅曾言：任何世界都凭实力说话；任何时候都不能吃亏！千好万好不如自己好，天塌下来有师傅替她撑腰！只要记住这些，遇上什么都不惧！她只要活得自在，玩得肆意就好。身为术者，算天算地不能算自己，好在她有一支笔，可以改天逆命！穿越异世，谱写辉煌人生。（情节虚构，切勿模仿）

藕断丝连的青梅竹马，彼此伤害的举案齐眉，神秘的蓝颜知已……算计、争斗、厮杀！疑窦重重，步步惊心……当真情来临时她却心生猜疑，“我本无盐女，今生不做下堂妻！”

人人都说帝都苏府出了个废柴，不仅不会任何武功，而且相貌奇丑。苏明琪心想:那我就让你们见识见识什么叫逆天，什么叫貌！美！如！花！（男女主身心干净，欢迎入坑）

逗比吃货杀手穿越成了花家三小姐，被赶出去的小姐，嗯！惹上王爷、入了皇帝的眼球，还被道骨仙风的国师缠上！吃货业：呵呵……某只王爷恨不得掐死她，不是说女人都是猫吗，给点甜头就走，为什么他百般呵护还是不跟他走，不跟他走也就算了，想法逃走了是要闹哪样！

华国最年轻的刺绣大师一朝穿成农家替嫁小媳妇。新家里，婆母强悍，公公沉默，大嫂二嫂各有心思，唯一让她觉得亲切的就是她那一直带笑的新晋相公。只是后来她才发现，原来眼睛看到的是可以骗人的。

有时真实的比虚构的更让人感到陌生和震撼。希望这些故事可以启迪青少年朋友，让他们感受到什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，并能从中积累生活经验和科学常识，开阔眼界、拓展思维、扩大知识面，使精神生活更加丰富多彩。

在现代社会，礼仪修养几乎成为一个人和一个社会文明程度的标志。

从店小二到女招待谈论民国饮食。最大的时代变迁之一，是从店小二到女招待的转换。这方面，老板表现最积极，文人笔触最敏感。中国传统，男耕女织，男主外女主内，女人不抛头露面到外面干活，否则就是沦落风尘了；当时一些作者在报章上撰文，谈论历史上的所谓的女招待，实际上也就是妓女，或皮肉之倡，或歌舞之伎。像《玲珑》1936年第11期的《女招待诗》说：“女子当垆应以卓文君为始，至今则称为女招待矣。”这卓文君，只是特例，而且是卓文君的故意之作，以使祖父引以为羞，乖乖拿出钱来，供养她与司马相如这一对私奔男女，达到“啃老”的目的。

元武大陆，以武为尊，又化武道等级，武者、武师、武君、武宗、武王、武皇、武尊、武圣、武帝，前有雷祖傲视元武，后有雷祖之后搅动乾坤。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

欣闻曹晓磊先生编著的《笛语新说》一书即将出版，我感到甚是喜慰。关于器乐演奏教育教学的专门著述在我省范围内为数不多，笛子演奏类的专著更是少之又少。今天，曹晓磊先生以他从事笛子演奏和教学的亲身感悟及切身体会和多年的实践经验，倾全身之力编著了这部新书，为我省的笛子演奏艺术，注入了新的活力。

夏季蝉鸣，阳光毒辣，微风带不走一丝热意。唧唧......有时尚前沿之称的花都芊花……

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五月，洛阳，牡丹盛开。庆余堂大老板李庆鱼最近有点儿心绪不宁。庆余堂是洛阳最大的药庄，洛阳又是中原商贾云集的贸易中心，凭着地理上的优势，李大老板想不发财都很难。世人都知道李大老板多福多金。李大老板艳福齐天，八位姨太个个国色天香，尤其是今年三月新收的八姨太问菊，据说曾是杭州“千秀坊”的头牌，连京城里的六王爷都对其赞不绝口，一心想纳为小妾。李大老板为娶到问菊，可真是做足了功夫，甚至还拿十万两银子修造了一座问菊园，送给问菊姑娘。多金当然是指李大老板富甲一方了，李庆鱼究竟有多少钱？没人能数得清。