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【全文完】安以若，华夏毒医世家第五代传人。一朝穿越，沦为安府废材七小姐。废材翻身，盛世风华，绝代容颜，轻功绝世，翻手飞刀，覆手银针。昔日废材，如今盛世风华，睥睨天下。前世今朝两茫茫，记忆醒，王者归，笑江湖。三世今生天注定，爱恨缘，浮生怨，今朝醉。一袭紫衣飞扬，笑傲江湖。一袭红衣傲天，宠妻上天。“娘子，待我平定天下，许你一世长安！”笔墨纵横，落下三千惆怅。丹青妙手，泼墨渲染祭年。红颜劫，樱花似雪漫天扬。可曾记得奈何桥边飘逸的身影。丹青妙手在宣纸上渲染出江山，墨笔飞扬书写着纵横的牵绊，黛眉轻佻遥望着尘世的凄美，鱼台钓月回忆着以往的沧桑……我愿执你之手，与你共度三世风霜。
请君怜：妖妃步步为谋
他是人人口中温润如玉的城主大人。只是……“庄楠，死吧，你死了，我还爱你。”男人用冰冷的刀刃抵在她的心口，一字一句，红眸中是无尽的深渊。背叛，囚禁，杀伐，权谋，他的爱血腥杀伐。初相见，有公子如玉，一笑倾城，满世花开。再相见，他红眸墨发，嘴角染着她的鲜血，第一句话就是将她处死。她总说“公子，世间繁华似锦，天地之大，而奴只愿你一人安好。”男人一脸冷漠，睥睨众生，却悄悄的红了耳尖。片段:“他们都说我只是你的通房丫头。”女人瞪着男人，眉眼弯弯，嚣张极了，手不老实的伸进男人的衣领。“那，夫人是你，妾是你，反正我的第一次到最后一次都是你。”男人一本正经。庄楠……说好的高贵出尘呢。你是我刻入骨髓的情深，若不爱，那便毁。
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Harold Pinter can sketch a world in a few lines which reveal the power of his vision focussed on the horrors that have been and that are to come.
中华异想集·硃蛾
关于《中华异想集》，是想写一个很有中国传统特色的现代故事，顾绿章也是个很传统很普通的女生。而关于传统，就会想到传说；而传说，很自然就想到神怪，而后就想到《山海经》了。马腹是《山海经》中吃人的怪物，其实我一直认为应该指的是娃娃鱼……汗，不过小说终究是小说，我看着那段关于马腹的描写，就写成莫明紫了。而硃蛾，我忘了是不是《山海经》中的……但是世上真的是有一种东西叫做“硃蛾”，那是鳞翅目的一种昆虫、形似蝶类，停歇时模拟蜘蛛。而小说中的描写和真正的蛛蛾没有多大关系，只是写了一种昆虫，觉得和硃蛾有些像，就那么写了。中华的各种角色，都来自我的朋友，只是因为他们是这么全然不同的人、这么值得写成书的人，所以就写了。像在黑龙江的沈方，像在德国的凤扆，都是我珍惜的朋友。但写这本书，多数是为了小桑，虽然我叫他不要看这本书，也期望他永远都看不见，但是写这本书的目的，是为了寄托希望，为了世上有这么一个人，希望他能像我们这群珍惜他的朋友所希冀的，得到幸福。注释（by小嘉）《中华异想集·马腹》中出现的人头虎身的怪物，也就是莫明紫的原形。《山海经》有云：蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。顾绿章的家里，虽然不是“蔓渠之山”，却具备了召唤马腹出现的所有条件：有珠宝玉石、有很多的琴丝竹、有向东流的小河，当顾氏夫妻绣完了那件有马腹纹样的裙幅，就发生了故事开头出现的、诡异又神秘的失踪事件。《中华异想集·硃蛾》中出现的怪物，是宝蓝色的蝴蝶，翅膀上长着火焰般的图案，阳光下闪烁得很厉害，拥有强烈的金属光泽。硃蛾的原身是人身上的骸骨，寄生在人的身体后产卵，之后再复制出新的硃蛾，就这样一次又一次地繁衍……其中一种叫宝砂，受食人者的气息操纵，是更为可怕的怪物。最近发现人怪兽贩卖蝴蝶，买者会咳出一只诡异又美丽的蓝蝴蝶，它会借助人体传播病毒，望众人警惕。
中国儒教史话（三教史话丛书）
儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和