第1884章 金光斩头

李牧重生了。经脉尽断，被人通缉，族人反目，师尊生死未卜。所有烂事都摊上了。好在，他还有仇恨系……你是武道天才，修为一日千里？废话少说，先吃我一巴掌。……你是丹道宗师，随手一练便能夺天地之造化？别跟我装逼，小心二踢脚炸的你分不清东西南北。……左手一摞经验书，右手一打技能书。李牧：“我已经使出了装逼之力！”

才艺双绝的超级学霸路晓晓穿越了，然而令他懵逼的是，自己居然穿越到了一个普通人的身上？What？什么都没有？自己既不是废物主角，也不是圣子大反派，这怎么玩儿？难道自己就这么默默无为就算啦？fuck！你特么至少给我一个金手指啊，路晓晓说道，然而~并没有什么卵用……且看路晓晓怎么凭借头脑在异世界生活，自己不是主角？没关系，谁是主角我就阴谁，就让我看看，主角到底能有多大的气运？！反派？呵呵，算不上吧，我黑白通吃……活成我自己就行了，为什么非要去搞什么死套路剧情？没必要……

石铁，人狠话不多，冷静如屠夫，一步步缔造无敌传奇！

这是一个被天道赋予战气的世界！修神、修魔、只在一念之间！这里的武者则是依靠天道赋予的战气来修炼自身境界叶枫、没人知道是谁遗弃的孩子，但都知道叶枫是在一夜之间突然出现在村子里的遗婴，无人收养，突现一神秘老者收养长大，并开启一段接二连三的震惊大陆的逆袭之路！神秘老者看着叶枫离去的背影叹了口气（陛下…枫儿…长大了…而强者…终将回归）武者境界制度：战士、大战士、战将、战王、战皇、战尊、半步大帝、战帝、半圣、战圣、半神、战神（可飞升）

一代战帝古星羽，力挫十大金牌高手，夺得吞噬奇功。却遭兄弟黑手，重生为了一名马童。吞灵草、吞晶石、吞神通……吞尽天下灵物！修元力、炼肉身，元体双修，碾压各路天才！掌中一只灵纹笔，铭刻万千极品器！重生的那一刻起，古星羽一路狂飙，高歌猛进，踏上了牛气哄哄的御天之途。

茫茫幻域，主分六州。天幕龙城，龙州之都。映龙之图，世间至宝，暗藏神器，众人争夺。身在龙州，惨遭灭族，漂流在外，为归复仇。探成圣之道，寻龙之神器，待天行之人。归来之时，便是复仇之日。

异世大陆，身世的扑朔迷离，想要挣扎活下去的决心，到底什么才是真正的自己，揭开真相的那一刻，是向命运屈服，还是努力走向更高处?无邪：我记得我是谁，唯一的目标只是想活着，上天不公，那我便冲破这天，大地不仁，那我便创造我自己的大地。容墨：这世界上我想要守护的唯她一人而已，若她不在，这万里江山又有什么意义，就算是堕魔毁了它又何妨。卫颜：初次相见她便镌刻在我心上，那时却不觉，站在正邪对立面时，我又该何去何从。...........男女绝对1v1宠文，欢迎大家收藏哦

《时光不再至此地》以寻找儿时伙伴王林为主线，勾勒处一个乡村少年的成长历程，文中描述了清新无忧的童年，日渐懂事的少年，以及初涉社会的青年，让我们从中寻找到自己的影子，跟随刘海洋一起经历蜕变成长。在这文字的前半篇章，作者以惯有的流畅笔风描述了刘海洋的童年时光。在主人公刘海洋日渐成长读大学步入社会的过程中，作者的叙述风格又显成熟老练，情节发展顺利成章却又出其不意，让人读罢觉得过瘾又回味无穷。作品中，那两个少年的影子跃然纸上，挂着鼻涕牛牛的刘海洋，总是跟在刘海洋身后的王林，以及二人之间看似清淡的少年友谊。

穿越到古代做了皇帝的妃子!哈哈!看我如何搅乱后宫,把一众妃子踩在脚下,把花心的皇上哄的团团转…--情节虚构，请勿模仿

外边飘着细雨，街面上鲜见行人。恒昌药材行管家赵恭谦撑着一把油伞，兴匆匆地进了药行。此刻，药行掌柜那兰德穿着对襟白绸衫，正躺在后院的炕上悠闲地吸着水烟呢。今天是个雨天，难得将疲乏的筋骨好好放松放松。那兰德正闭着眼睛吞云吐雾，忽听脚步声响，睁眼一看，赵恭谦满面喜色走了进来。那兰德抬眼皮瞭了赵恭谦一眼，依旧吸他的水烟，示意他在身边的椅子上坐下。赵恭谦脱下黑呢礼帽，解开黑绸长衫挂在衣架，然后坐在椅子上，眯缝着眼看着那兰德笑道：“掌柜的，您猜，我今天给您带来了什么喜讯？”

世上没有无端的怨恨，一切杀意必有缘由……我要去的地方冷风一直在吹， 那是一片阳光永远无法照进的松林， 在那里，我整夜颤抖，丈夫的头颅在车轮下， 而他的身体却从未被找到……一切的偶然都是必然——致所有“不可能”的杀人案件。没有出口的迷宫，凶手就在拐角处，21个不可能的杀人案件，21个深埋心底的无限怨恨……我打开卫生间灯的时候，奈美那颗美丽的头颅就在洗手池里，被我切断的脖根处残缺不齐，昏黄灯光下她的皮肤开始腐烂发紫，微微张开的嘴里伸出一条舌头，白色的虫子在鼻翼边蠕动，混浊的眼珠正对着镜子端详自己，一如她生前那样喜爱臭美……

本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以确立道德的预告的人类史，并以之揭示一种向公义及永久和平而趋的现代化之原型。随着现代物质文明的高速发展，其弊端也在不断显现，金融风暴、核能威胁、环境污染、资源争夺、恐怖活动……奠基于“纯然个体主义”、“放于利而行”的错误原则之上的思想，时至今日显见已百孔千疮。

佛家庄，清一色的佛姓，落在渭北平原的一块坡地上，一点也不起眼。要说起眼，倒是这块驮着上百户佛家庄人的坡地。这坡地西高东低，百亩大小，一条面目狰狞的沟壑，蛇状缠绕，少说也有几十米深，荒草遍野，兔窜鸦嚎。地中央，是一块长九米、宽六米、高四十五公分青石条铺就的平台，台子中间，四把粗、一米六高的青槐木木桩深深地镶嵌在石头缝隙里，这就是大清年间的刑场，民间人称绝命场。无数罪有应得和罪不应得的屈魂怨鬼，一刀下去，从此轮回到另一个社会。这条沟壑也曾有一个很武林的名字——绝情谷。

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本书从亲情的三个主要方面，即“母爱”、“父爱”、“孝心”，予以阐述。母爱——世界上难有一种爱能和母爱相提并论，母爱是最无私的、最伟大的！父爱——世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，但是，天空相比较父爱的宽阔那真是小巫见大巫！孝心——做一个孝顺的孩子，不光培养了我们的节操，也会让我们得到更多的爱！