第471章 云腾男儿

生命的自由是那么的可贵，生命有多值得敬畏，乱世中有的人为了活着，历经了种种的苦难，只为见到明天的旭日阳光，也有无数的人为了明天而放弃了自由。多年以后，他们都老了，在夕阳下磕着瓜子，看着小孙子在外面跑来跑去，丽娘说：“当年如果我不装死，你是不是永远都不会跟我说你爱我。”“我在用行动告诉你，我会用我的一生守护着你，希望你一生都活得肆意，哪怕我一生都只能活在黑暗里，直到听到你的死讯，我才后悔，我要亲手给你幸福，不假他人之手。”“真好，我终于不用追着你跑了，遇到你，我才知道我曾经所有的苦难都是为了让你来到我的身边，来世，你要记得我。”“嗯”。 PS：有兴趣的书友请多指教。

这是一部苦逼皇帝奴隶翻身的奋斗史；这是一个鬼才帝后搅乱后宫的养成史；新婚之夜某女穿越而来，于是某皇帝的苦逼生活就此开始。证据一：“月月，那个蓝色官服的帅哥是谁？！”“皇嫂，不许打他的主意，那是我看上的。听说要和左相的千金成亲。我要抢亲！”“那个紫纱衣的美男是谁啊？这么远看都能看出来他的绝代风华。”“百里王朝最年轻的右相，长的是绝代风华，实则阴险狡诈精明的很，小狐狸一只。连左相那个老家伙都拿他没办法。嘿嘿嘿，皇嫂。打个商量呗。”“那那个黑衣服的是谁啊，丫的帅的掉渣，靠，这里是不是专产帅哥啊，一个比一个销魂。。。”“皇嫂！做人不可以这么无耻，你已经是有夫君的人了，还在这里对夫君的下属指指点点心存不轨，要是皇兄知道的话你会死的很难看。所以皇嫂，你要是帮我抢亲的话，我就把右相展风华剥光了送到你床上去！这个交易怎么样？”“记得把展风华洗白白。”于是，前朝乱了。

凌薇雪倩，东云国凌薇世家直系血脉，与上面六位哥哥同样鼎鼎有名，却是因为“废物七公子”这个响亮的称号。因为有着废物的著称，所以走到哪里都受到众人的唾弃，却偏偏让东云国有名的七殿下一眼就挑中，从此成为七王府最高地位的护卫。他用自己的实力在这片大陆上站稳脚步，从此要风得风，要雨得雨。只是到最后当所有人知道原来那个惊世天下的人是‘她’后全是唏嘘不已。东方倾城说：爱上一个人不需要多久，只要一眼便定终生。

一花一木等岁寒，一生二世待黄昏。一沙三海盼西顾，涂抹乾坤尽红尘。

传说中原边际仞雪域的鹤宫乃是邪魔外道，用手段控制江湖整整百年。传说那鹤宫宫主更是心狠手辣！某护法：“副宫主不好了，宫主又出去摆摊说要创业致富。”某副宫主：“老规矩，乔装排队去买。”一众属下捂着肚子双腿打颤······某护法：“副宫主不好了，宫主她调戏良家妇男了！”砰！玉石桌应声而碎，某副宫主咬牙道：“难道我不好看吗？！”

当前，各类关于抗老化、回春、医学美容的书籍、杂志、广告、产品铺天盖地。其中良莠不齐，甚至不乏因商业目的而派生的美容观点 确实令人无所适从。不少女性朋友理论上似乎了解很多相关知识，实际上已经被深深误导了。

海南文化与英国、日本文化一样，也是一种被大陆文化持续同化的岛屿文化。但作为中华文化有机组成部分的海南文化，历史上从未出现反大陆化或去大陆化的现象。所以如此，是因为大陆移民长期源源不断地落籍海南，大陆封建制度、统治政策及其主流文化逐渐深入海南，使黎族本土文化、村落家族文化、贬官仕官文化、异域宗教等张力元素之间，从冲突到妥协，从对抗到合作，逐渐形成一种根性模式，即由祖先崇拜、宗法社会、实用理性、边疆心态诸多根性所组成的蓝色的农业文化。这些来源于又不同于大陆文化的根性模式，不仅规范着海南社会的发展，而且还规范着海南女性角色的塑造，并在其现代化的历程中与时俱进，发生了重要转捩。

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第一次，被绑架，失身了。第二次，喝醉，被陌生人睡了。第三次，又被绑架，才知道第一次是他，第二次的陌生人还是他！！！片段：某男：女人，乖乖待在我身边别想逃跑，不然别怪我不客气！某女扶腰：哼！你有客气过吗？！！！

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关关雎鸠，在河之洲。初次见面，芳心暗动。参差荇菜，左右流之。父母之命，媒妁之言。寻得良人，日夜念念。求之不得，寤寐思服。嫁的良人，嫡姐反目。沦为妾室，四面楚歌。参差荇菜，左右采之。腹中胎儿，身死冬日，良人在侧，冷眼相关。译吁唏，译吁唏！世人皆言痴傻儿，怜之痴男怨女何处从。若有来生，但求不曾相遇。

拥有血灵之体的上官天宇，在危机中被其父母封印。但他会就此成为平凡之人吗？看他勇闯人类十大禁地，接受远古八大神兽的传承，修炼至尊上古灵诀，手握碎魂，一步步走向世界的巅峰，报血仇，寻至亲挚爱。

苏楠晨死在了末世第十年，唯一的妹妹因为调查她的死因而惨遭毒手，身殒末世，为她所做的一切皆因她是唯一的姐姐及亲人。重来一世，看着只有六岁的苏九儿，这一次，她会将她好好护在身后，不让她受任何危险。

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