第335章 血祭（中）

穿越而来，当代大学生岳霖成功成为南宋岳飞三子，却不幸身陷囹圄。牢狱冷酷中，他笑对酷刑，坚强不屈；淑女倾慕时，他侠骨柔情，海誓山盟；朝堂权谋间，他机智多变，从容不迫；异族铁蹄下，他挺身而出，蹈锋饮血。穿越无悔，潇洒人生，一个凄惨、垂危的南宋正在悄然崛起……

二十一世纪的青年穿越到了异世大楚一个普通农户少年身上，贫困的家境，举步维艰，他凭借着自己的智慧，经商创业，一步步逆风而上，成为富甲天下的大商人。然而他却发现，国家积弱，朝廷昏暗，外有强敌环饲，胡虏掠地，内有奸臣当道，竖子横行。纵然自己富甲天下，那又如何，一朝国家崩塌，百姓受蛮夷欺辱，所有的一切都会湮没在胡人的铁骑之下。国家兴亡匹夫有责，他虽然只是一个掌柜，但他有大气魄，身为一个穿越者，他毅然决然踏上了救国救民之路，斗奸臣，清朝堂，收失地，驱逐胡虏蛮夷，谱写一下一段段荡气回肠的英雄故事。（闲人流，剧情流，中后期热血）花间书友Q群：336757504

《历史》，又名《希腊波斯战争史》，大约写于希罗多德住在萨摩司的一段时期，生前没有完稿，后来亚历山大里亚的注释家将全书加以整理，分为九卷，每卷都冠以一位文艺女神之名。这种格局和分卷方法沿用至今。

重臣之子不学无术为人烦，一朝明悟痛改前非刮目看；入得江湖化虎化豹心难安，风起云涌锋芒毕露绝内患；子承父业镇守皇朝四敌暗，龙城守将傲然天地汉永存!

明朝嘉靖四十五年，隆万中兴前夜。这是最好的时代，戚家军向近代军队迈出第一步，脚踏缫车在东南日夜不休产出丝绸，它强大、富庶。这也是最坏的时代，卫所制因贪污腐败而日趋崩溃，土地兼并愈演愈烈内阁夺位混战不休，它衰落、垂暮。当排枪火炮轰鸣在欧洲战场，当西班牙无敌舰队纵横四海，当传教士手捧圣经怀揣密信对这片新大陆露出觊觎的目光。清远卫小旗陈沐头顶笠铁盔，鸟铳扛肩膀，望向大海高高扬起下巴。-已有完本作品，人品保证，更新勤劳，敬请收藏。读者群：102341981，欢迎大家。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

从蒋经国到奥巴马，从俄罗斯的严冬到阿拉伯的春天，在这个改变的时代，张铁志的写作为所有期待改变的人们带去希望。在本书中，来自台湾的多面手评论家张铁志，以一贯的睿智理性的批判笔调，挑战既成的政治、商业与文化权力，强调个人抗争和参与对时代改变的作用与意义。本书前半部分是有关台湾民主化历程及其当代问题的回顾与评论，尤其关注台湾公民社会成长的曲折与艰难，以参与者与研究者的视角厘清大陆对台湾转型的部分误读；后半部分将视野推向世界，既反思民主与市场的政治经济结构，也关注反叛文化与社会运动的结合，无处不在探问时代正怎样改变，以及我们如何可以改变这个时代。

虚无之灾，席卷诸界。 死亡，愤怒，希望，新生，皆不过是在沉起沉浮。 归墟之日逐渐逼近，那璀璨如繁星的一切，终将回归于寂灭。 吾以信仰为坐标，阴影为骨架，联动各个世界之力，升华为最终也是最初的至高存在。 ……三无业余作者，在线求推荐票，收藏！

讲述一个心灵备受重创的知识分子章永磷孤独、苦闷、绝望的精神世界。强烈地抨击了极左思潮，悲愤地控诉了“十年动乱”给中华民族带来的历史性灾难。

本书分为《儒学》与《人生》两编。《儒学编》主要从儒家哲学史的方面，分别论述了先秦的孔子、孟子、荀子的思想，汉代大儒董仲舒及宋代道学的集大成者朱熹的思想。《人生编》讲对儒学要全面地理解，儒学以修身为本，修己安人，德行为先，贵在提高人的思想境界，给人一个安身立命之地。儒学的核心是“仁体礼用”“礼之用，和为贵”。和而不同，各得其所，各尽其能，各安其位，各司其事，各尽其职。自强不息，和谐共进，日新又新，达于尽善尽美，臻于世界大同。

这具身体的主人被亲兄妹陷害，一夜之间从天才变成废物，饱受蹂躏，被人活活打死，而她，二十一世纪的从不言败的天才佣兵，凡是她接手的任务从无败绩，当美眸重新睁开的那一刹那，芳华绝代无与伦比，且看她如何斗阴险兄妹，战狡诈叔伯，夺夫君之心，绽放属于她一个人的精彩！

三夫人见东门怒神情凝重，忙起身下榻，依偎过来，挽着东门怒的右臂，媚声道：“庄主是有福之人，就算有什么事，也不会牵连稷下山庄的。庄主，你已有好几天没有理会人家了……”

“拯救世界的感觉怎么样？”面对这个疑问，园田风呈大字型躺倒在地，帅气的脸蛋上满是疲惫，如释重负地说道:“拯救世界太累了，所以我要好好休息了！”这是一个莫得感情的全能杀手，重生在综漫世界，邂逅一个个打开自己心扉的珍视之人，为了他们拼命拯救世界的故事！

现代厨师林知墨一朝穿越成农家女，相貌丑陋，无父无母，伯婶刻薄，堂兄堂姐作践。开局不好没关系，厨艺在手，天下我有。林知墨斗恶人，开食铺，还顺手救了个失忆的男人当苦力，朝着发家致富的目标奔去。只是没想到男人却是当朝皇子，奴役皇子可是大罪，林知墨赶紧给皇子算工钱。只是皇子银子不要，店铺不要。“本王缺个御厨。”前面是田园文，后面女主陪着男主打天下。

《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。