第12章

长江，比黄河更神秘的母亲河。蛊术，赶尸，过阴……无不诞生流传于长江流域。祝融官，长江秘密的守护者，一个传承千年的隐秘组织，和一个从不公开的惊天秘闻，中国最神秘的“有关部门”。一场诡异的中毒事件，将江淼牵扯进迷离的漩涡。无数江湖奇人，匪夷所思的事件背后，都隐藏着难以置信的真相！数不清的暗地交锋，道不尽的上古秘辛，都围绕着神秘的长江展开……

宣和殿内，寂静无声。一个高大的身影徘徊着，眼光在雕梁画柱间游离。这时，一个身材矮小、着一件灰蓝色长袍的人急急忙忙走进殿内。“皇上，皇上，钱塘县许家失……失火了。”他气喘吁吁。“什么？”皇上一脸惊恐。“查到什么人干的了吗？”“没有。”夕阳通过大殿的窗阁子射进几缕微弱的光线。皇上踱到椅子上坐下了，殿内又恢复了平静。过了许久，皇上慢慢站起来，显得很紧张，问：“孙齐，东西、东西没丢吧？”“应该没有。许郎中没传来音信。”孙齐说。“你到临安去一趟吧……”

光打在教室的墙壁上，影子有些斑驳和怀旧的感觉。墙壁上的反光，依稀映出下面坐着一个个身影。陈江苏就坐在其中，看了一会儿，她悄悄起身，从有些昏暗的教室里走了出去。这是摄像课的观摩时间。几个月前，陈江苏报名参加了一个纪录片拍摄计划，现在这个摄像课，就是专门为她们这些毫无拍摄经验的人准备的。每周两堂课。周日上午是观摩时间，大家一起观看学员拍摄的生活片断，有时也要进行讨论。站在二楼的栏杆边上，陈江苏发现，外面不知道什么时候下起雨了。台北的春天多雨。其实这算是个明媚的春天了，校园里的草坪养护得绿油油的，像是油画系学生失手打翻的绿漆。

色嘎不明白为啥乡城的藏族乡亲要称公职人员为“勒热”。“勒热”译成汉语就是“有事可干的人”。这个称呼把包括他们自己在内的众多无公职的人都归为了闲人。他也想不通他们为啥要把穿戴整洁或长得白净的人说成“像汉人一样”，好像凭着外表的脏净美丑，就可以为两大族群的差异下定论。家人和乡亲就以他们习惯性的卑微，让色嘎从上学第一天就设定了这样一个人生目标：成为“像汉人一样”的“勒热”。初中毕业收到财贸中专录取通知书那天，色嘎突然一下有了曾经遥不可及的“勒热”的心态——原先见惯的景致，仿佛色彩更加浓烈。抬眼望望寨子背靠的巴姆山，心会不自觉地飘到山那边。

国内首部大格局魔术文化悬疑小说神秘、残酷的中外魔术大对决！中华幻戏、东洋幻术、欧美魔术，台前争奇，幕后厮杀！中国魔术，又叫幻戏。起源于夏商，发扬于唐宋，到了清末和民国，迎来了中外魔术史上最神秘的交流和最残酷的对决……本书以中外魔术大交流时期民国的上海滩为舞台，带您重返中外魔术史上的巅峰对决现场，亲眼目睹传奇一幕，感受魔术千年来的传承与魅力。

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六岁的她，轻挑起他冷漠的俊脸，接着吻上他的唇，一瞬的相遇，十年的分别。十年后，霸气外露的唐朝公主挥剑欲统一江湖。那张冷漠邪气的脸出现，她一眼便认出。她的混入，江湖一片混乱。她自傲，也有足够的智谋。他冷洌，只想一世清明，与神秘的她对抗着。看傲女与邪男，谁诱捕谁？情节虚构，请勿模仿！

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根据作者在不同跨国公司从事公共关系工作的亲身经历，对企业公共关系在中国市场的实践及中国的企业公共关系环境现状进行了全面的分析讨论。对企业公共关系各个功能在市场实际操作中的理论依据、实作指导、注意要点、人员要求、面临困难等，结合实际案例进行了有针对性的论述和观点分享；并对所从事过和接触过的十二个行业领域的发展现状以及公共关系面临的挑战和工作方向进行了务实分析。

焦裕禄精神是党员、干部的一面镜子。为了让广大党员、干部更好地以焦裕禄为标杆进行对照学习，本书对以下内容进行了全面深入的剖析阐述：学习弘扬焦裕禄精神在党的群众路线教育实践活动中的重要地位；焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操；学习弘扬焦裕禄精神的关键在做。

生命的意义在于有所梦想，梦想不是无所作为的憧憬，是执著一念，是无怨无悔，是永不言败活着因为梦想而努力，生命因为有梦而精彩。有梦有什么过错，只是有行动力的人把梦当成一个事业，没有行动力的人把梦当做一个自我消遣的游戏，青春过完了，日子过得太具体了，梦也就磨损完了。 我有一个梦想，你呢？

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【先更完九尾猫】初暖语录：“我就是神中极品，神老大都要看我脸色行事。”她柳眉微挑，笑得春风得意。“别人害我三分，我杀那人三生。”她面容绝美，却神情淡淡，气质出尘。“空城犹如潮拍岸，一拍一打成两半。”纤指微抬，指了指前面荒芜的明月城。“我眉眼弯弯，笑得风情万种，我玉指勾勾，无数男子挣的头破血流。”她以袖拂面，故作娇羞可谓是红袖添香黯销魂。第一次相见，她误撞他怀，他神情淡淡，气质冰冷。后来他们都穿了，从此......仙子降临，锋芒毕露，翻手为云，覆手为雨。

本书注重理论与实际的联系性及其综合性，从人类、历史与环境，人类、社会与环境，及人类、科学与环境的角度对人类与社会环境问题进行论述。