第66章

从星期一到星期天过得很快，一转眼十五年的写作时间“不翼而飞”。现在，我终于有了一本属于自己的书《窗外诗雨》。我四处打工，到处漂泊，曾几度想放弃创作，只因心中有种无法割舍的情愫，又重新提起笔来。如果你也真的喜欢写作，就不要轻言放弃，要相信这个世界只要有梦想就会有美丽的故事发生。

这是一篇有关农村基层廉政建设和民主进程的作品，表面琐碎，却包含了对农村政策的深入理解，显示了非同寻常的操作性，对于推进农村政务公开、培养民主意识和发展基层民主有示范意义和参考价值。如今我们都痛恨农村基层干部腐败，但假若山西运城市农廉网的阳光能推广并照射到全国农村的每一个角落，腐败该何处藏身呢？位于山西省南端的运城市，山川秀美，土地肥沃，有着悠久的农耕文明历史。现在是山西省重要粮棉果生产基地，成为驰名天下的农业大市。同时，有一顶“桂冠”如影相随，挥之不去，这顶“桂冠”就是山西省的“信访大市”。多年来，运城市整体信访量、尤其是涉农信访量居高不下。

《内心的江湖》的主要内容包括：布谷声里的大舅、露宿地平线、弦月挂在年关上、醋·乡情、大雪桃园、到秋的高处去、以零分的名义起誓、异乡的月亮、梦见沥泉、不要说我一无所有等。

这是一起尘封了长达二十六年的旧案。打开这厚厚的历史卷宗，那已经被遗忘的曾经轰动国际社会的新中国成立后发生的第一起劫机案，以及那几个劫机歹徒的可悲下场，再次浮现在人们面前……1983年5月5日，一架英制“三叉戟”飞机静静地停在沈阳机场。飞行大队长、296号航班机长王仪轩，这天担当从沈阳飞上海的航班任务。飞机上一共有九十六名乘客，其中三位是日本人，其余的都是中国人。这次航班还有一个任务，就是要考察一位机长，他叫和长林。

《二十四孝》里的一些故事在流传过程中，是经过许多无名氏作家想象和加工了的。这些无名氏作家从良好的愿望出发，各以自己的历史观、价值观、道德观来塑他们心目中的孝子形象，因而使得有的孝子的孝行不怎么合乎人情，甚至带有某种荒诞成分或迷信色彩。但是，由于人们非常热爱和同情孝子，希望至诚天地格，真宰鬼神泣，所示无不遂，所愿无不得，希望孝子的孝心能够得到有益的回报和完满的结果，所以在一些故事中往往出现奇迹。

他望着眼前的一切，那些记忆在眼前跳着舞。就算救了这片天空，也远不及你的一笑。

她是一个武艺高强的女子，她自幼被师傅领养，长大后，却被师傅作为一颗报仇的棋子利用，虽不甘心，却也认了但她，只想要，安静的生活，简单得泛不起一丝涟漪

千年养生智慧：身边的《黄帝内经》是中华传统医药之圣经，千年养生文化之精粹，全方位深入揭示千年养生精髓，顺时养生法、阶段养生法、时辰养生法、脏腑养生法、情志养生法、环境养生法、起居养生法、运动养生法、休闲养生法等等。

"娘家倒台，夫家也跟着倒霉，心狠手辣的婆婆竟要致孤儿寡母俩于死地。原主死里逃生，她一朝穿越，扛着一把锄头种地去！安稳日子没多久，战争居然爆发了！“你的国家欠了多少账，大不了我种地来还就是了。”因此，这是一个地主婆让自家将军一步一步“解战袍”的故事。"

相府五小姐，天生痴傻，自幼订婚四皇子，岂料花轿临门当街被辱，未入夫家便被撵回，沦为全京城的笑柄，一气之下，撞墙自尽，只落得个香消玉殒！再次醒来，却不再是那唯唯诺诺的痴儿，十五岁的身子，二十五岁的智商，她特种部队的间谍‘美女蛇’还能怕了一群古人？偌大的相府，明着风平浪静，暗里波涛汹涌。大夫人口蜜腹剑，又有一干姨娘时时耍着心眼，斗着计谋，长姐绵里藏针，兄长骄纵枉为，庶姐庶妹阴险毒辣，一个个的巴不得她早死。没事，这些都是浮云。死而复生，她要重新谱写庶女的彪悍人生。谁不让我有好日子过，我也绝不让谁好过！

俞又暖签了两次离婚协议，都败给了民政局。左问给民政局送了一面锦旗，“人民的好公仆”。

“风小丫头，你说，我家的陶碗，是不是你偷的？”一旁站着的胖女人花婆是田水村里最抠门的女人。她气势汹汹地堵在一个破草屋门口，就是为了找这风铃儿的娘亲云氏评理。对方道，风铃儿今天早上不知羞耻地偷了她家一个陶碗。当然，风铃儿坐在地上，并不承认。她捂着耳朵，像是觉得身前这那胖女人说话的声音格外地聒噪，不屑搭理似的。“我没偷，碗是我自己做的！”反驳的声音异……

一杯淡泊悠远的心灵之茶，一部处世安身的尘世经书，品李叔同，看透世间繁华，直达精神家园；悟南怀瑾，智享人间百态，收获尘世幸福。如果一个人想学习适应社会的手段，那么，守护精神的家园才是最好的出发点。为了活得好一些、更好一些，为了在尘世获得幸福，让我们仔细聆听两位大师的叮咛……

《神曲》就是人的精神结构的剖面图。从弗洛伊德心理学的角度，地狱就是一个本我放纵的世界，骄、妒、怒、惰、贪财、贪色、贪吃这些人类的本能和欲望不能节制；炼狱就是自我逐步涤除自己的罪恶，脱离本我走向新生的过程，里面住着的七种罪恶的灵魂，虽有罪过但是程度较轻且已经悔悟，是能够节制的自我，经过忏悔之后就能升天；天堂是上帝、天使和善者的乐园，真善美的化身，是超越节制的超我。从人的精神结构的三个剖面，对应《神曲》三界，也可以看出但丁的价值取向和对人的本质的探索。

穿越回崇祯十五年，崇祯、多尔衮、李自成、张献忠、且看如何在这天崩地裂、枭雄奸雄并起的大时代中，卷起千堆雪！公布一下群号，有疑一起聊694049059，补充一下，小白文喜好勿靠近，系统ak敬而远之，本书的金手指只在于历史的熟知，喜欢无脑杀和暴君文的勿要靠近，请转往隔壁的暴君狠人或者ak系列