第440章 各怀心思

这是一个三面环山的果园，秋天里，果园的风景很美。正面的山坡上，有一块大平板的卧牛石。没设立果园时，常有姑娘小伙儿来这儿谈情说爱；自从建了果园，有人看管，就很少有人来了。柞树沟大队的党支部书记马忠武独自一人坐在卧牛石上面，一边想着心事，一边欣赏着这里的风光美景。今天他有点儿情绪不佳，是特地来这里排遣烦恼的。正午，在阳光的照耀下果园里景色更是分外迷人，山坡上的片片果林硕果累累，挂满枝头，泛着红艳艳的光泽，弥漫着浓郁芬芳的果香。

山药蛋派作家的人生经历与创作成果也最为典型地表现了作家的社会良知。这是一些真正热爱人民，特别是普通民众的作家。他们没有认为自己是社会的宠儿、精神的贵族，而是认为自己就是普通劳动者中的一员。他们为民而喜，为民而忧，为民而作。他们感时忧世、心怀天下，对人民的冷暖寒苦牵挂于心，对国家的未来命运殷殷于怀，对生活中的丑恶现象旗帜鲜明。在他们的作品当中，总是倡导那些美好的情操、奉献的精神，并给人以向上的力量。他们并不回避生活中的艰难曲折，但从来没有丧失对国家、民族的希望。虽然他们个人的命运并非一帆风顺，但无论如何，他们热爱生活、热爱国家、热爱我们民族的痴情一如既往。

这男人的暴躁无人能及，说话更是难听得紧，开口闭口不是王八蛋就是滚！他有权有势，跺一下脚便能引起商场大地震，却因一场车祸造成瘫痪毁容而一蹶不振。见人就咬的疯狗行为，弄得众人鸡飞狗跳不得安宁，偏就是有个他又爱又恨的女人不怕死的硬缠着他，无论他怎么咒骂或是摆臭脸，她都不当一回事。为了让她死心自动离去，他卯起来赶人。打翻食物，她气呼呼的要他看它们腐烂长蛆；打死不肯复建，她威胁要他光着屁股给人看……好吧，他承认自己是个懦弱的胆小鬼，害怕她对他只是同情，一旦他痊愈就会再度离开。他逃避着现实，不去想将来，也不去面对自己的良心，直到一颗子弹击中他的梦，世界在他眼前崩毁碎裂……

“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。

现今的古玩市场，鱼目混珠，真假难辨；尔虞我诈，防不胜防。而对于资深藏友，这些还不是最操心的问题，他们更操心的是，如何用一个合适的价钱买到中意的藏品？又如何让手中的藏品稳稳升值且能卖个好价钱？本文的主人公是一个有实力但无名气的画家。一次偶然的机会，让他得以窥见这个行业最令人触目惊心的运作内幕，并情不自禁地被卷入一场专业炒作之中。一夜之间，他的画作被拍出天价，隐藏在幕后的各种炒作手段及潜规则令他瞠目结舌……

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穿越到修真大陆，凤清舞一开始想的只是替原身报了仇，当个逍遥游医，可莫名招惹到魔尊，万万不是凤清舞的本意。契约神兽凤凰之后，在五华林里又捡到一只寒蟒，这寒蟒还是可以一直晋级的寒蟒王，也就说，只要有契机，这寒蟒可以一直到达圣级！不但没有只能契约一只灵兽的限定，可以无限契约灵兽，凤清舞还发现自己的炼丹炼药天分，逆天的高。这倒也是，前世本就是著名的医师，本就一家的。那就多收集收集丹方药方，多炼丹炼药，以便能养得起自己这一堆灵兽！渣皇子回心转意？不好意思，那你得问问魔尊同不同意。家族忏悔？有魔尊这个后台，还需要家族做后盾？

我站在距离地铁口五百米远的巷口，手里捏着一盘光碟，四下张望。“哎，大叔，大叔，这种碟片要不要看下吗?有颜色的喔!”如果见到猥琐的大叔路过，我便会凑上前去，露出萌死人的笑容，向他推销光碟。你猜对啦!我就是贩卖那种光碟的小贩，和传统的贩卖盗版碟片的妇女不同的是，我背上背的可不是什么小孩子，而是JANSPORT的双肩背包。一旦有风吹草动，我就像兔子一样逃得飞快。

生是在向着死而行，死是否就是一个终点？或许，死依旧只是一个起点，一个更广阔的起点。秦烨在死后，被拘进了深渊之中，等待他的是一个个名为‘试练’的玩意，这究竟是为了什么？有人将其看作玩乐，有人将其视作重生，也有人在探寻着此中或许存在的深意。

一个政党要走在时代的前列，一刻也离不开理论指导。胡锦涛总书记指出：“各级领导干部必须明白，现在社会各个方面的发展日新月异，人民群众的实践创造丰富多彩，不学习、不坚持学习、不刻苦学习，势必会落伍，势必难以胜任我们所肩负的重大职责。要做合格的领导者和管理者，必须大力加强学习，努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。”党的十七届四中全会作出了建设马克思主义学习型政党的战略部署。建设学习型党组织是落实这一战略任务的基础工程，深化理论武装是学习型党组织建设的首要任务。

为了把广大基层工会干部和职工的思想行动统一到党的十七大精神上来，把贯彻落实工会十五大精神落实到基层、落实到行动中，因此，非常有必要在新形势下加强基层工会干部培训与日常工作业务指导，使得基层工会能够不断推出新举措，指导基层工会工作在各方面的创新发展。

国家图书馆文津图书奖获得者熊培云继《重新发现社会》之后最新力作。帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。自由与自救，是本书的方向与重点。本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。出版四年来，累计加印三十余次。本次增订，加入新作六万余字，特别增加“历史与心灵”一章，并对自由与责任、中国人的自由传统等内容作了必要增补。

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本书探讨我们称为“社会”的领域的产生与发展历程。人们通过“社会”理解了这个世界，却很少反观“社会”这个概念本身。本书作者伊万丝提醒我们，“社会”是人类近代历史的产物，始于欧洲，在500年间在全世界引发了反响甚至抵抗。作者旁征博引，不仅展示的传统历史研究与社会学的思想成果，更统合了包括艺术、文学、哲学、政治和现实事例，视野跨越5个多世纪，全方位展现了一幅“社会”本身的社会史。本书有议有论，理论充实，文笔优美，言之有据，使人得到思想的启迪。

全书故事围绕王葆的梦展开，想象力十分丰富。小学生王葆，好吃零食，又爱幻想，希望自己也能得到一个像宝葫芦一样的宝贝，可以不费事不操心地获得一切。一天，他的愿望终于实现。他有了一个宝葫芦，心里想要的东西，那个东西就会摆在他的眼前。什么金鱼 、画报、玩具……要什么便有什么。但是王葆有了宝葫芦，并没有得到幸福和欢乐，反而增添了不少麻烦和苦恼。他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便主动向同学们揭露了宝葫芦的秘密，并毅然表示与这个“宝贝”决绝。