第121章 缅甸公盘(1)

跟随父母回本家过年的夏寒无意中撞见堂姐和男友分手，天地良心，她只不过是想看看从小到大样样比自己优秀的堂姐吃瘪而已，没想到被渣男拖下水当挡箭牌，“你可能不知道，夏寒才是我女朋友，我们前段时间吵架了，她不理我，我没办法，只好借你来接近她。”于是，在众人羡慕嫉妒恨的目光中，她成为苏家大少爷的“未婚妻”。

茹茹的微薄，期待大家的关注：http：//m.wkkk.net/u/1916624674很久之后我才知道，原来忘记一个人，只是那么一瞬间的事情。——蓝梓恩。她是平凡的女学生，如她所说没钱没家世没地位。他是天之骄子，苏氏集团太子爷，有钱有家世有地位。可这样的两人却被牵扯到一起。结果，她要面对前男友做另一个男人的妻子，这还不算，更大的麻烦接踵而来。丈夫的前女友胡搅蛮缠，想要做个称职的妻子，可是一切的一切，并非她想的这般容易。想要温暖他的心，却使自己的心变得更凉......************************茹茹每日暂且两更，但若是某天亲们多给力，日收藏过五十，茹茹就加一更，评论过二十条，茹茹再加一更。

“总裁总裁！”轻快欢脱。“嗯？”魅惑低沉。“那什么……有人托我问，你对象是谁……”眨眼卖萌。“……你不知道是谁？”眸光危险。“……这个。”迟疑。（壁咚。）“萧妖夭，那又是谁这么蠢，问这种问题？”目光温柔。（咽口水。）“……我。”没骨气讨好。——明知故问篇PS：第一次写轻松甜文，暖萌风走起哒哒哒。

在结婚前夕，未婚夫为保家业另娶他人，她选择了一个最愚蠢的方法留在他身边——嫁给他的腹黑弟弟。婚后，从每一天的吵吵闹闹到后来的和平相处，她蓦然发觉原来自己守护的人早已变了心，而守护自己的人依然还在，并且为了她肯放弃争夺财产，放弃报仇，包括生命。

当看到这个和前妻一模一样的女人，他的双眼充满了冲动。吸引如罂粟般无法控制，不管了，先拐回家后再说。豪门夜宴，竟然被在酒杯里下药。一晚醒来，裴贝语就被眼前的小娃娃抓着喊妈咪——天！自己才多大，那里冒出来的孩子啊？撒旦夺爱，本欲求欢。回家后，他后悔了——这个女人带来的刺激和麻烦，他想戒却戒不掉了。

当一个僵尸喝了上古神兽的血液会产生什么变化呢？来到异世界的僵尸会怎么选择自己的生活呢？风云突起的大陆，动荡的时局，那把引发所有命运的无语神剑，神级高手的最终现身，欧之大陆的入侵，分隔两世的情人是否重逢，在背叛与感情之前如何抉择，一个小人物是否改变历史，这一切，尽在本书《兽血邪尸》。

中国绘画溯源美术面面观我国绘画的最初表现中国绘画源远流长，它的历史可以上溯到遥远的史前时期，考古发掘发现的中国最早绘画形式有岩画和刻绘、彩陶纹饰、地画、壁画与帛画等。

应文轩曾经是《星际》的明星职业选手，风光正盛时陷入了比赛开挂的风波，后来在风口浪尖中选择了退役，因此退出了职业圈，原本的天才少年变成了默默无名的游戏圈路人甲，但是在一款万众瞩目的新游戏《巅峰》推出之后，应文轩渐渐又重新燃起了对电竞的兴趣，凭借着自己自身的天赋，和对游戏钻研，应文轩成为了这个游戏第一批高分路人并加入了曾经的职业战队，然而应文轩发现自己当年的退役风波并没有那么简单。

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本书借隋末大将军李靖和杨素家妓红拂的风流韵事为蓝本，以现代人的眼光去观照历史，表现知识分子在反智社会中的尴尬处境。在历史与现实，虚幻与真实的纷繁交错中，小说看似荒诞，却处处体现着对现实的反讽，对自由、趣味的向往。正如王小波在序言中所言：“我写的是内心而不是外形，是神似而不是形似。”

她是现代狂傲女佣兵，一朝穿越，沦为任人欺凌的废柴…习惯了叱咤风云的她，怎会容忍这种屈辱？她厚积薄发，重拾强者之路，终会一鸣惊人，笑看天下！他是不受宠的皇子，腹黑冷血机关算尽，只为谋取天下，一统江山！恍若命中注定，他与她相遇，从最初的彼此利用到最后的生死相随。她问，“天下与我，在你心中哪个更为重要？”他弯起唇角，淡淡一笑，“宁负天下不负卿。”

姗姗来迟，《从前慢》作者诗选第一定本。《木心诗选》的诗歌，从最早期的《阿里山之夜》，到最为读者所知的《从前慢》，以及最最“天书”的《同袍》四言诗等，各个时期的，均精选于木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。

好吧，上一本书实在是写不下去了，我承认，作为一个新手实在是有太多不足的地方了，可以说，每次次码字都很烦，唉，还有系统划分，这次我认真吸收了其他人的精华，可能会写完吧，我不知道我会写多少啊。（手动滑稽）

【无敌爽文】【都市精品】逍遥自在，随心所欲！神秘消失一年，吞至尊魔龙血脉，再次归来，我是万魔之主！辱我的、欠我的，都要还回来！灵气复苏，天骄降世？在老子面前，你们，还不够看！凡逆我者，唯有毁灭。

海南文化与英国、日本文化一样，也是一种被大陆文化持续同化的岛屿文化。但作为中华文化有机组成部分的海南文化，历史上从未出现反大陆化或去大陆化的现象。所以如此，是因为大陆移民长期源源不断地落籍海南，大陆封建制度、统治政策及其主流文化逐渐深入海南，使黎族本土文化、村落家族文化、贬官仕官文化、异域宗教等张力元素之间，从冲突到妥协，从对抗到合作，逐渐形成一种根性模式，即由祖先崇拜、宗法社会、实用理性、边疆心态诸多根性所组成的蓝色的农业文化。这些来源于又不同于大陆文化的根性模式，不仅规范着海南社会的发展，而且还规范着海南女性角色的塑造，并在其现代化的历程中与时俱进，发生了重要转捩。